女人是集团吗 9787514343359 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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密丝飘 著

图书标签:

• 女性主义
• 性别研究
• 社会学
• 组织行为学
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• 商业
• 女性视角

店铺： 韵读图书专营店

出版社： 现代出版社

ISBN：9787514343359

商品编码：29760336153

包装：平装

出版时间：2016-01-01

图书基本信息
图书名称	女人是集团吗	作者	密丝飘
定价	35.00元	出版社	现代出版社
ISBN	9787514343359	出版日期	2016-01-01
字数		页码	230
版次	1	装帧	平装
开本	32开	商品重量	0.4Kg

内容简介

老是有人说，作者的文章总帮男人讲话。 　　与其说是要帮淮说话，不如说，比起男人，我在乎女人在爱情里会做什么、能做什么，以及做了什么。 　　面对爱，每个看似无懈可击的女人都无可避免现出了原形。 　　有些女人的原形，是恃靓行凶的，有些女人的原形，是为爱而生的花痴。 　　有些女人的原形，是为爱而死的怨女，还有些女人的原形。则是恃宠而骄的。 　　只是，那又怎么样呢？很少有女人天生就是温良恭俭让的模范女友，就像很少有女人天生丽质。 　　只不过我们都付出了时间当学费，一点一滴学会了伪装和逞强。 　　只是，在一次次的感情挫折之后，我们能否有勇气承认，并且接受这就是真实的自己？请看本书？。

作者简介

密丝飘，80初出生。台湾当红女作家，作品风靡网络及实体书店，深受主持人陶子推崇。擅长描写都会男女恋爱时的小心机和阴暗面，以快准狠的风格独树一帜。

目录

推荐序 背叛姊妹淘·陶晶莹 代序 女人是集团吗？ 像男人的假掰女 男人的说谎技巧，怎么会这么烂 钱财、奴才还是人才？ 香味 女人心机 快速恋爱 床伴清单 旧爱，是寂寞时的安全气囊 只要你说实话，我就不会生气？ 比较，是恋爱里的必要之恶 追求的呛司 为你好≠对你好 处女的幸运数字 花痴 白老鼠女人 前男友，不是装大方用的 电光石火的恋爱感 究竟谁在搞暧昧 爱是感觉，还是错觉 鬼打墙的可是 真爱，是果实，不是种子 幻灭，是成长的开始 和专情无关 乖乖牌的男人，也有分系列 当男人说他愿意为你放弃一切 怨女 对爱渴望 恋爱中．总是不快乐的人 幸福，到底什么时候会来 放养关系 我为了你跟她分手 月老很忙 爱自己，哪有被爱来得爽 在爱情里，毁灭性的坦诚 多包你不寂寞 原谅的陷阱 分手没什么了不起 分手，是谁的错？ 只是想要说清楚 大女人不等于 当男友变成室友 为任性买单 有没有这么缺朋友 了解他≠分析他？ 恋爱的标准作业流程 爱情不能绑约 永远的女人公敌 假装一切都是命 爱，要多少才够？ 不甘愿的女人，真丑 后记 痛快去爱

编辑推荐

文摘

《女人是集团吗？》： 　　像男人的假掰女 对男人来说，哥们儿姐们儿根本不是重点，只要肉体仍是女人——那、夭、杀、的、就、绰、绰、有、余、了。 　　经常，当女艺人闹出绯闻，而上综艺节目澄清/炒新闻时，主持人会做出以下访问： 主持人：“你跟某某男艺人是不是很要好？” 女艺人：“我们只是好朋友，因为是拍戏认识的，所以整天都在一起工作，当然就很熟啊。” 主持人：“工作团体里也有其他男艺人，为什么你只跟这个男艺人要好？” 女艺人：“嗯……可能是我比较男孩子个，我们只是哥们儿。” 主持人：“哥们儿？” 女艺人：“对，我的朋友，都说我像男人！” 通常，当访问进行到这里，在电视机前面的我，早已经脸歪嘴斜。 　　看看这个女艺人！她可能有碗大的奶，她可能有细长白皙的美腿，她可能拍过清凉写真，她的海报可能被无数个男人贴在卧房墙上，每晚膜拜幻想，期待她来人梦…… 这样性感/可爱/甜美的女人，被说像男人？ 呃，那我想，我可能像个半兽人吧。 　　当然女艺人得说谎，谁叫社会不允许她们有，还不允许她们分手（想想那些比较表格！你会把十二年前的初恋男友跟上个月分手的前男友拿来做比较吗？根本不会吧，十二年前的男人长啥样你都忘了，但媒体的资料库可不会忘）。 　　我不解的是，好好一个女人，为什么，要拼命说自己像男人？ 难道承认自己是个女人也像个女人，让她们感觉很羞耻？ “想证明自己豪爽、大方、没心眼、不做作啦。”朋友露西酸溜溜地说，“根本是假掰嘛。” 无怪乎她下了这么重的评语，因为，她曾有个惨痛经验，来自她的前同事珍。 　　珍不穿高跟鞋，她说：“你真是太厉害了，我穿这种鞋，走三步就仆街。” 珍不穿迷你裙，她说：“我根本没办法合腿坐拢。” 珍不穿V领，她说：“我怕飞机以为我是跑道，掉下来砸死我。” 所以，不穿高跟鞋、迷你裙和深V领的珍真的像个男人吗？老实说，并不。 　　试想想，一个女孩穿着挖背圆领吊带，加上紧身弹力小直筒牛仔裤，再配上高筒马丁大夫鞋，就算没露胸没露腿，难道就不性感吗？都还有“末路狂花”和“荒野大”系列咧！ 但是，朋友相交，这种小小问题，无伤大雅，再说除此之外，珍还算健谈、还算有趣、还算聪明，而且，有一回露西的男友到公司来接她下班，竟还意外发现，男友和珍，是小学同班同学。 　　“哎哟，我们真是有缘，我小学同学居然是你的男朋友！”珍说。 　　“哈哈哈！你男友知道我小时候就像男生，超会打架的！”珍又说。 　　“哎，同学，留个电话吧？改天我们可以来开小学同学会！”珍千脆跳过露西，直接对露西的男友，噢不，她的小学同学说。 　　嗯，露西从不说自己像男人，她很努力当女人，化妆、露胸、，她也具有一切女人的坏毛病，例如小心眼、疑心病、想太多、善妒。 　　她心里警铃大响，可是，看珍像个男孩子似的笑到见牙不见眼，比拉保险的还要热情，比做直销的还要真心，她，能说什么？ 　　……

序言

《人类心智的迷宫：从认知科学到哲学思辨》 引言：探寻意识的边界 自古以来，人类对于自身心智的探究从未停歇。我们如何感知世界？记忆是如何编码和提取的？情感在决策中扮演何种角色？《人类心智的迷宫》是一部深入剖析人类认知机制与意识本质的综合性著作。它不仅梳理了认知科学领域百年来的重大发现，更试图将这些实证性的研究成果，置于更宏大的哲学思辨框架之下，探讨“我是谁”这一永恒的命题。本书的目标读者是所有对大脑运作原理、心智结构以及人类经验的深层奥秘抱有好奇心的人士，无论其专业背景如何。 第一部分：感知的构建与错觉的真相 本书的开篇，聚焦于我们与外部世界连接的桥梁——感知系统。感官输入并非对现实的忠实转录，而是一个高度主动的、基于预测和重构的过程。 第一章：感觉的生物学基础与大脑的“现实工厂” 本章详细阐述了视觉、听觉、触觉等主要感官系统的神经通路。我们探讨了从视网膜上的光信号到大脑皮层中形成完整图像的复杂路径。特别地，我们深入分析了“自上而下”（Top-down）的认知过程如何影响“自下而上”（Bottom-up）的输入。例如，期望、记忆和注意力是如何“预先加载”我们的感知体验的。这一过程解释了为什么我们有时会“视而不见”或“听而不闻”，因为大脑会过滤掉它认为不重要或与当前目标无关的信息。 第二章：超越感官限制：认知错觉的启示 错觉不仅仅是视觉的把戏，它们是揭示心智工作机制的宝贵线索。本章系统地分类和解析了著名的视觉错觉（如穆勒-莱尔错觉、潘洛斯三角），并将其延伸至听觉错觉和时间感知错觉。通过分析这些系统性的感知错误，读者将明白，我们所经验到的“现实”，是基于一系列快速、高效但并非绝对准确的神经计算结果。我们还将探讨在虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术中，如何利用对错觉的理解来创造沉浸式的体验，这反过来也加深了我们对真实感本质的理解。 第二部分：记忆、学习与时间的编织 记忆是构建身份和连续性的基石。本部分将记忆系统视为一个动态的、可塑的数据库，并探讨学习过程如何重塑我们的大脑结构。 第三章：海马体与记忆的层次结构 我们详细区分了短期记忆、工作记忆、情景记忆、语义记忆和程序性记忆。重点分析了海马体在情景记忆巩固中的关键作用，以及皮层在长期存储中的角色。本章还将讨论“闪回记忆”的生物学机制——为何某些强烈的情感事件会被异常清晰地记录下来，以及这种机制在进化上的适应性价值。此外，关于记忆的脆弱性，如“虚假记忆”的形成过程，也将被严肃探讨，提醒读者对自身记忆的绝对正确性保持审慎。 第四章：学习的神经可塑性与技能的内化 学习不再被视为简单的信息积累，而是突触连接强度的系统性改变。本章涵盖了经典条件反射、操作性条件反射的神经基础，并重点介绍了“神经可塑性”的原理——大脑在不同生命阶段适应新环境的能力。我们讨论了睡眠在记忆巩固中的关键作用，以及如何通过间隔重复和主动回忆等科学的学习策略，最大化认知效率。对于技能的掌握（如演奏乐器或掌握一门语言），本书阐述了如何从显性（知道“什么”）转化为隐性（知道“如何做”）的过程，以及这两种知识形态在大脑中的不同表征。 第三部分：情感、决策与理性思维的边界 人类的心智并非纯粹的逻辑机器，情感与非理性因素在日常决策中占据了主导地位。本部分旨在拆解情感的神经生物学起源，并评估其对理性行为的影响。 第五章：杏仁核的低语：情感的神经科学 情感的产生涉及复杂的神经回路，其中杏仁核被认为是处理恐惧和威胁反应的核心区域。本章详细考察了情绪的生理学标记（如心率变异性、皮质醇水平），并探讨了如抑郁症和焦虑症等情绪障碍背后的神经化学失衡。我们还将引入“情感标记假设”，解释情绪是如何为决策提供快速的评估体系，使我们在信息不完全的情况下也能迅速行动。 第六章：直觉的力量与“系统1”的陷阱 丹尼尔·卡尼曼提出的“系统1”（快思考）和“系统2”（慢思考）模型是理解决策的有力工具。本章深入分析了直觉（系统1）的生物学基础——它源于高度自动化的经验模式识别。虽然直觉在许多情境下是高效的，但它也容易受到各种认知偏差（如锚定效应、可得性启发）的操纵。本书将通过大量的案例研究，教导读者如何识别并校准这些系统性的思维谬误，从而在重要决策中更有效地启用更审慎的“系统2”思维。 第四部分：意识的难题与自我构建 心智研究的终极挑战是意识——我们内在的主观体验。本部分将从功能主义和现象学的角度，探讨意识的本质及其在个体身份形成中的核心地位。 第七章：连接性与全球工作空间理论 意识是如何从数十亿个不具备意识的神经元中涌现出来的？本书介绍了几种主要的意识理论，包括“整合信息论”（IIT）和“全球工作空间理论”（GWT）。GWT强调意识是一种信息在不同大脑区域间广泛、快速、整合性广播的状态。我们探讨了处于不同意识状态（如睡眠、麻醉、冥想）时，大脑网络连接性的变化，试图从功能层面描绘意识的物理对应物。 第八章：叙事自我与身份的连续性 我们如何感觉到自己是一个跨越时间、保持不变的个体？本章提出“叙事自我”的概念，即个体通过不断编织和重写个人故事，来维持身份的连续性。这种叙事构建功能主要依赖于情景记忆和未来规划能力。我们分析了失忆症患者在丧失情景记忆后，其自我感如何受到冲击，从而论证了时间感和叙事结构对于“我是谁”这一认同的决定性意义。 结论：心智的开放前沿 《人类心智的迷宫》最后总结道，对心智的探索是一个永无止境的旅程。从纳米尺度的突触到宏观的社会互动，心智现象的复杂性要求跨学科的视角。本书不仅提供了对当前科学知识的系统梳理，更重要的是，它鼓励读者以批判性的眼光审视自己的心智活动，理解其局限性，并认识到每一次感知、每一次记忆、每一次抉择，都是一个在生物学基础上不断被塑造和再创造的奇迹。人类心智的迷宫，正是我们存在的核心。

评分☆☆☆☆☆

我的阅读兴趣非常广泛，最近一直在关注一些关于社会文化现象背后逻辑的书籍，特别是那些能够引发深度思考的作品。当我看到“女人是集团吗”这个书名时，我立刻被它所引发的联想所吸引。我一直在思考，我们如何定义一个“群体”，以及个体在群体中的角色和相互关系。在我的理解中，“集团”不仅仅是指一个有明确组织架构的实体，它更可以是一种在思想、情感、行为模式上存在的相似性，一种无形的连接。我猜想，这本书可能是在探讨，女性这个庞大的、多元的群体，是否因为某些共同的经历、社会期待，或者文化塑造，而形成了一种超越个体差异的“集体性”。这种“集体性”，可能并非是出于某种明确的政治或经济目的，而是源于一种更深层的、不易察觉的共鸣。我一直好奇，这种“集团”的边界在哪里，它是如何形成的，又如何影响着个体对世界的认知和选择。我尤其对书中可能揭示的，这种“集团”在不同文化背景下的表现差异，以及它对个体命运产生的具体影响，感到非常着迷。这本书的题目，无疑为我提供了一个深入探索这些复杂社会议题的绝佳切入点。

评分☆☆☆☆☆

我最近在读一些关于群体心理学和社会互动模式的书籍，尤其是关注那些跨越文化和地域的普遍性现象。我总觉得，人之所以为人，很大程度上是因为我们生活在社会关系的网络中，我们的行为、思想、甚至情感，都受到周围环境和他人的深刻影响。有时候，这种影响会以一种非常微妙的方式呈现，就好像有一种看不见的线，将一些原本看似独立个体的生命联系起来。当我看到“女人是集团吗”这个书名时，我立刻联想到了这层关于社会连接和群体认同的议题。我一直在思考，是否存在一种我们尚未完全理解的集体意识，在某种程度上塑造着特定群体的行为逻辑？例如，在面对某些社会问题时，不同个体可能会做出相似的反应，这不是因为他们之间有直接的沟通，而是因为他们可能共享着相似的社会经验、价值观念，或者受到同一文化语境的熏陶。这种“集团”的形成，或许并非源于刻意的组织，而是自然而然地产生的一种共鸣和默契。我一直在探索，这种“集团”的边界究竟在哪里，以及它是如何动态演变的。它是否会随着时代的发展而改变，又或者在不同文化语境下呈现出截然不同的形态？这些思考让我对社会关系的复杂性有了更深刻的认识，也让我对书中可能探讨的深层机制产生了浓厚的兴趣，期待能从中获得新的启发。

评分☆☆☆☆☆

我最近在阅读一系列关于社会结构和群体动态的书籍，我一直对人类社会中那些微妙而强大的连接感到着迷。当我看到“女人是集团吗”这个书名时，我立刻联想到了“群体认同”和“社会建构”等概念。我常常思考，我们所谓的“群体”，究竟是基于怎样的基础形成的？是天然的生物属性，还是后天社会文化的影响？又或者，是两者交织作用的结果？我猜想，这本书可能是在探讨，女性这个概念背后，是否存在某种超越个体差异的、能够将她们联系在一起的“集团性”。这种“集团性”，或许不是指一个有明确组织和领导的实体，而更可能是一种在价值观、情感表达、社会角色期待等方面，可能存在的某些共性。我一直在思考，这种“集团”的形成，是主动还是被动的？它对个体在社会中的行为选择，以及对自身身份的认知，又会产生怎样的影响？我尤其对书中可能揭示的，这种“集团”在不同历史时期和文化背景下的演变，以及它所带来的深层社会意义，充满了好奇。这本书的题目，无疑为我提供了一个观察和理解社会现象的独特视角。

评分☆☆☆☆☆

我对社会学中的“群体认同”理论一直颇感兴趣，尤其是在当代社会，个体性和群体性之间的界限似乎越来越模糊，也越来越值得探讨。当我看到“女人是集团吗”这个书名时，我立刻联想到了这个概念。我常常思考，所谓的“群体”，究竟是如何形成的？是出于共同的利益驱动，还是因为相似的经历和情感共鸣？又或者，是一种由社会文化塑造的，不易察觉的集体行为模式？在我看来，即使是那些看似高度个体化的群体，也可能在某些层面存在着某种隐性的“集团”特征。比如，对于某些议题的集体关注，或者在面对特定社会挑战时，表现出的相似的应对方式。我好奇的是，如果书中探讨的是“女人”作为一个群体，它所形成的“集团”究竟是怎样的形态？它是否是一种有意识的联合，还是潜移默化的影响？这种“集团”的形成，是基于生理的共性，还是社会文化赋予的属性？我一直在思考，这种“集团”的边界究竟在哪里，以及它对个体选择和命运的影响究竟有多大。我非常期待能够从这本书中，找到一些关于这种复杂社会现象的深刻洞察，了解这种“集团”是如何运作，以及它对个体生活产生的具体影响。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名确实引人遐思，但基于我最近的阅读体验，我尝试从更广阔的社会观察和人性洞察的角度来解读它。我一直对社会群体如何形成、运作以及个体在其中的位置充满好奇。当我们谈论“集团”时，往往会联想到权力、组织、利益共享，甚至某种程度上的排他性。然而，这种“集团”的形成，是否也体现在那些看似松散、个体差异巨大的群体中？比如，女性这个庞大的、多样的群体，在漫长的历史进程中，是否因为共同的生理、社会经历，以及在不同文化背景下的相似遭遇，而形成了一种隐性的、甚至是不自觉的“集团”意识？这种意识并非一定是出于政治目的，也可能是源于情感上的共鸣，对某些社会现象的集体性回应，或者是对某种文化符号的共同解读。我倾向于认为，这本书可能是在探讨，在看似个体化的生活选择背后，是否存在某种深层的、群体性的驱动力。它可能不是指一个物理上的、有明确边界的组织，而是一种在思想、情感、行为模式上可能存在的、不易察觉的相似性。这种相似性，或许是社会学研究的宝贵素材，也或许是理解个体行为逻辑的关键。我正在思考，这种“集团”的形态，是固化的还是流动的？是主动形成的还是被动的被塑形的？它对个体的影响又是如何体现的？这些问题在阅读过程中不断在我脑海中盘旋，促使我进行更深入的联想和思考。