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文海著 著

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店铺： 博学精华图书专营店

出版社： 上海社会科学院出版社有限公司

ISBN：9787807458913

商品编码：29753326255

包装：平装

出版时间：2011-08-01

基本信息

书名:流变的民俗-葭沚民俗考

：29.80元

售价：20.3元,便宜9.5元,折扣68

作者:文海著

出版社：上海社会科学院出版社有限公司

出版日期：2011-08-01

ISBN：9787807458913

字数：168000

页码：201

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.300kg

编辑推荐

曾被列宁称为辩证法奠基人的古希腊哲学家赫拉克利特有句名言：一切皆流，一切皆变。民俗也一样，在几千年的传承中，从内容到形式，都随着经济基础的变化而发生相应的变化，葭沚的民俗也不例外。由文海编著的《流变的民俗》一书所讲的葭址民俗，时间跨度主要指从解放初至今，大约60多年。既然为“民俗考”，则每篇文章包括三部分内容：一是现有民俗的描述；二是该民俗的源头、变迁、文化内涵；三是变迁的原因。

内容提要

由文海编著的《流变的民俗》内容介绍：葭沚，是浙江台州市的一个南宋古镇，文化底蕴深厚，尤其是清末民初，富户云集，曾设有衙门，建有飞机场，开办水产学堂。古违有将军第、棋杆里、殿前、江边堂、文昌阁等。几百年来，葭沚民众继承、发扬、遗传着中华民俗，使葭沚成为一个民俗的富矿。葭沚的不少民俗事象是的，如“送大暑船”、“点三官灯”、“打蚊虫斋”等。喜好文化、宗教和民俗的读者，您不妨一读《流变的民俗》。

目录

作者介绍

文摘

序言

《流变的民俗—葭沚民俗考》图书简介 引言 人类文明的长河中，民俗如同一条奔涌不息的河流，承载着地域的记忆、民族的灵魂，也记录着时代的变迁与社会的演进。它既是历史的回声，也是现实的写照，更是未来的基石。理解民俗，便是理解一种文化，理解一种生活，理解一种生存的智慧。《流变的民俗—葭沚民俗考》一书，正是试图捕捉这条河流中一个重要支流——葭沚地区的民俗变迁，以严谨的学术态度，生动的田野观察，细腻的文字描绘，为我们展现了一幅立体而鲜活的民俗画卷。本书并非对单一民俗现象的静态罗列，而是聚焦于“流变”，探讨在时代洪流的冲刷与塑造下，葭沚民俗如何发生、发展、演变，甚至消逝与重塑的过程。 第一章：葭沚民俗的源头与早期形态 本章将追溯葭沚地区民俗的起源。在对历史文献、考古发现以及地方传说进行梳理的基础上，探讨葭沚地区在早期社会结构、经济模式、地理环境以及与其他地域的文化交流中，所形成的最初的民俗基因。这包括但不限于： 地理环境对民俗的塑造： 葭沚地区特有的自然景观，如河流、山川、植被等，如何影响了先民的生产生活方式，进而催生了与地理紧密相关的祭祀、节庆、婚丧习俗。例如，对河流的敬畏可能导致了与水相关的神祇崇拜和祈雨仪式；丰富的水产资源则可能孕育出独特的渔猎文化与相应的习俗。 早期社会结构与权力运作： 宗族制度、氏族聚落的形成，以及早期地方权力机构的设立，如何在一定程度上规范和引导了民俗的形成与传承。家族的伦理规范、社区的互助传统，如何成为早期民俗的重要组成部分。 文化基因的输入与整合： 葭沚地区在历史长河中，可能与其他民族、地域发生过频繁的迁徙、贸易、战争，这些互动带来了新的文化元素。本章将考察这些外来文化如何与本土文化发生碰撞、融合，最终在葭沚地区沉淀出独特的民俗印记。例如，某种外来的宗教信仰或节日习俗，如何与当地原有的信仰体系相结合，演化出具有地方特色的仪式。 早期口头传说的保存与流传： 搜集并分析葭沚地区流传至今的古老歌谣、神话、传说，这些口头文学是研究早期民俗的重要载体，它们往往蕴含着先民的宇宙观、价值观和生活经验。 第二章：传统农业社会中的民俗体系 随着社会的发展，葭沚地区进入以农业为主导的传统社会。本章将深入剖析这一时期民俗的丰富内涵及其运行机制： 农耕岁时与节庆文化： 详细考察葭沚地区围绕农业生产周期展开的各类节庆活动。这包括春耕的祈福、夏耘的除虫、秋收的庆典、冬藏的慰劳等。重点关注这些节庆中包含的各种仪式、祭祀、歌舞、宴饮以及与之相关的神话传说。例如，对特定农作物（如水稻、小麦）的种植、收成，可能催生出与之相关的神灵崇拜，如谷神、土地神，以及与之配套的祭祀活动。 婚丧嫁娶的仪礼与习俗： 详细描述葭沚地区在人生重要节点——婚姻和丧葬中所遵循的传统习俗。从提亲、订婚、嫁娶，到丧葬的守孝、安葬、祭奠，每一个环节都可能包含着复杂的礼仪、象征性的物品以及家族和社区的参与。本章将探讨这些习俗背后所蕴含的家族观念、生死观以及社会关系。例如，关于嫁娶中的彩礼、聘礼，陪嫁的物品，丧葬中的“哭丧”、“做七”、“回魂”等习俗，都反映了当时的社会伦理和情感表达方式。 宗教信仰与民间崇拜： 考察葭沚地区主流的宗教信仰（如佛教、道教）以及广泛存在的民间崇拜（如祖先崇拜、自然神崇拜、地方神崇拜）。分析这些信仰体系如何渗透到人们日常生活的方方面面，影响人们的行为模式和价值观念。重点研究与这些信仰相关的寺庙、祭坛、符咒、占卜、还愿仪式等。例如，对山神、水神、灶神、门神等具体神祇的崇拜，如何体现在日常的起居、饮食、出行等各个方面。 社会组织与互助习俗： 探讨在传统社会中，各种社会组织（如行会、互助会、社团）如何在民俗活动中扮演的角色。例如，在节庆的组织、重大仪式的筹办、甚至在灾荒时期的互助行为中，这些组织如何发挥其凝聚力量的作用。 第三章：现代化进程中的民俗转型 随着近代以来中国社会经历的剧烈变革，葭沚地区的民俗也不可避免地面临着挑战与重塑。本章将聚焦于这一转型时期： 社会变迁对传统民俗的冲击： 分析工业化、城市化、教育普及、交通通讯发展等现代化因素，如何改变了人们的生产生活方式，进而影响了传统民俗的传承。例如，农耕方式的改变可能导致与农耕相关的节庆活动逐渐式微；城镇化的进程可能使一些农村的传统习俗在城市环境中难以维系。 新观念的传入与民俗的融合： 考察西方思潮、现代科学、新的价值观念（如平等、自由、民主）等传入后，如何与葭沚地区的传统民俗发生互动。一些传统习俗可能因此受到质疑、改造，甚至被新的形式所取代。例如，对封建迷信的批判可能导致一些传统祭祀仪式的简化或消失；新的婚姻观念可能影响传统的婚俗礼仪。 民俗的创新与变异： 在现代化冲击下，一些传统民俗并非完全消亡，而是以新的形态得以延续或演变。本章将探讨一些民俗如何在新形势下被赋予新的意义，或与其他文化元素融合，产生新的表现形式。例如，一些传统的节庆活动可能被赋予了旅游、娱乐的功能；一些民间技艺可能在现代设计理念的引导下焕发新生。 文化记忆与身份认同： 在社会转型时期，民俗往往成为维系地方文化记忆和身份认同的重要载体。本章将探讨葭沚地区居民如何通过参与和传承某些民俗活动，来确认和强化其作为“葭沚人”的身份认同。 第四章：当代葭沚民俗的新景观 步入当代，民俗的流变呈现出更为复杂和多元的面貌。本章将考察葭沚地区当代民俗的新特点： 民俗的现代化改造与商业化运作： 深入分析当代民俗如何与市场经济对接，出现商业化运作的现象。这包括一些传统节庆被开发成旅游项目，民俗表演走向市场，民间工艺品成为商品等。探讨这种商业化对民俗本体的影响，是传承还是异化？ 数字时代与民俗的线上表达： 考察互联网、社交媒体等新媒介如何影响民俗的传播和表达。例如，一些传统故事、歌曲、仪式可能通过网络视频、直播等形式得以传播，甚至催生出新的线上民俗社群。 文化遗产保护与民俗的复兴： 关注政府和社会对民俗文化的重视，以及将其作为非物质文化遗产进行保护的努力。探讨这些保护措施如何作用于葭沚地区的民俗，是否能够有效地传承和发展。 新移民与多元文化的交融： 随着人口流动性的增加，葭沚地区可能也面临着新移民带来的多元文化冲击。探讨这些新文化元素如何与原有的葭沚民俗发生新的互动，催生出新的文化景观。 个体化趋势下的民俗选择： 在社会日益个体化的背景下，人们对于民俗的参与和认同可能呈现出更为自主和选择性的特点。本章将探讨当代居民如何根据自身的价值观念和生活需求，来选择性地传承和参与某些民俗活动。 结论 《流变的民俗—葭沚民俗考》一书，通过对葭沚地区民俗从源头到当代的系统梳理与深入分析，不仅为我们呈现了一个鲜活的地方文化样本，更揭示了民俗作为一种活态文化，其内在的生命力与适应性。本书的研究方法兼顾了历史学、社会学、人类学等多学科的视角，力求在宏观的时代变迁与微观的个体体验之间建立起联系，呈现出民俗流变的复杂性与多面性。本书旨在抛砖引玉，引发更多对地域民俗及其变迁的关注与研究，从而更好地理解中华文化的丰富性与传承之道。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题《流变的民俗-葭沚民俗考》给我一种探寻古老智慧的感觉。我总觉得，那些代代相传的民间故事、谚语、歌谣，其中往往蕴含着先民的生活经验、价值观念和宇宙认识。在“葭沚”这片土地上，又流传着哪些独特的民间故事？这些故事是否反映了当地人的生活哲学，或是对自然、社会现象的理解？我很好奇，那些口头流传的谚语，是否在今天依然有着现实的指导意义？而那些古老的歌谣，又是否能够唱出葭沚人民的心声，记录下他们的喜怒哀乐？我希望这本书能像一个宝藏，发掘出这些隐藏在民间的智慧结晶，并且通过恰当的解读，让我这个现代读者也能从中汲取养分，感受到传统文化那历久弥新的魅力。如果作者能够在书中对这些民间叙事进行深入的分析，探讨其文化意义和社会功能，那将是一次非常富有启发性的阅读。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《流变的民俗-葭沚民俗考》让我联想到，民俗并非一成不变，而是在历史的长河中不断演变、融合、甚至消逝。我个人比较关注的是，在现代社会快速发展的背景下，葭沚的传统民俗究竟面临着怎样的挑战？哪些习俗可能正在逐渐淡出人们的生活，原因是什么？是年轻人不再遵从，还是经济发展的冲击？书中是否会深入探讨这些“流变”的过程，分析其背后的社会、经济、文化动因？例如，一些传统的婚丧嫁娶习俗，在现代社会是否被简化或改变？一些口头传承的故事和歌谣，是否因为没有文字记载而面临失传的风险？我希望作者能够从一个历史学或社会学的角度，去剖析这些民俗的变迁，不仅仅是记录，更是思考。这对于理解我们当下社会的文化变迁，以及如何更好地保护和传承宝贵的非物质文化遗产，都具有重要的意义。我期待书中能有严谨的考证，为我们揭示民俗背后隐藏的深刻道理。

评分☆☆☆☆☆

读到这本书的名字，我立刻想到了那些承载着岁月痕迹的民间艺术。在“葭沚”这个地方，是否有着独特的民间艺术形式？我脑海中闪过皮影戏、剪纸、泥塑、地方戏曲等，这些是否在葭沚有着悠久的传承，并且发展出了独具特色的风格？我特别想知道，这些艺术形式在当地的社会生活中扮演着怎样的角色？是仅仅作为一种表演或装饰，还是与人们的生活紧密相连，例如在节日庆典、婚丧嫁娶等场合有着特殊的用途？书中是否会介绍一些代表性的民间艺人，他们的故事和技艺是否足够引人入胜？我对那些流传于民间、代代相传的手艺充满了敬意，它们是中华文化最生动的注脚。如果书中能够通过生动的案例，展现葭沚民间艺术的独特魅力，以及它们在时代变迁中的坚守与创新，那将是一次非常宝贵的阅读体验，让我能够更直观地感受到民俗的生命力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“考”字，让我对内容的深度和学术性有了更高的期待。我猜想，《流变的民俗-葭沚民俗考》很可能并非只是简单地罗列民俗现象，而是会深入到民俗的起源、发展、演变及其文化内涵的探究。我尤其感兴趣的是，作者是如何界定“葭沚”这个地理概念的？其民俗研究的范围又具体涵盖了哪些方面？是聚焦于某一类民俗，如宗教信仰、节日习俗，还是对整个区域的民俗文化进行全面梳理？我设想书中可能会引用大量的历史文献、田野调查资料，甚至是对当地老人进行访谈的记录，以此来支撑其研究结论。对于一个普通读者来说，这样的“考”或许有些门槛，但我相信，如果作者能够将严谨的学术研究，以一种相对通俗易懂的方式呈现出来，那将是一本非常有价值的读物。它不仅能满足我作为读者的好奇心，更能让我对民俗学这一领域产生更深的理解和认识，甚至可能激发我进一步探索的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常吸引人，古朴的字体和水墨晕染的背景，立刻勾起了我对“葭沚”这个地名的好奇心。虽然我并非民俗学专业出身，但一直对民间风情、传统习俗有着浓厚的兴趣。在翻阅这本书之前，我脑海中浮现的“葭沚”大概是一个被时间遗忘的江南小镇，炊烟袅袅，小桥流水，人们遵循着古老的节奏生活。我期待着书中能像一幅徐徐展开的画卷，细致描绘出这个地方独特的风土人情，比如当地的节庆习俗，有哪些特别的祭祀仪式？过年时有哪些独特的年俗？端午、中秋等传统节日又会以何种形式在葭沚传承？还有关于当地的民间传说、神话故事，是否有着引人入胜的情节和独特的文化内涵？我也很好奇，当地的建筑风格、服饰特色、饮食文化，又会呈现出怎样的地域印记？会不会有一些我从未听说过的美味佳肴，或者独特的手工艺品？我希望这本书能带我走进一个鲜活的“葭沚”，感受它独特的温度和灵魂，仿佛置身其中，与当地居民一同呼吸、一同欢笑、一同体验。