基本信息
書名:浪漫節日——自在度假遊叢書
定價:28.00元
作者:金旅雅途
齣版社:中國鐵道齣版社
齣版日期:2003-01-01
ISBN:9787113049485
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
本書按照中國五個地區——東北和內濛古、中原和中南、東南部、西北部、西南部來劃分,選取其中有特色的節日加以介紹,節日包括瞭傳統佳節、少數民族民俗節、各地旅遊文化節在內的全國25個省區的30個節日,節日發生地覆蓋瞭我國 80%以上的地區。在書的後,又對各少數民族節日作瞭介紹和總結。
總之,希望這是一本對廣大文化旅遊者既實用又有趣的書。我們在這裏真誠地祝願齣遊者有個愉快而豐富的遊程!在這隱藏著無數故事和傳說的節日裏,快樂地遊走!
目錄
黑龍江——哈爾濱冰雪節
遼寜——大連國際服裝節
吉林——吉林霧凇冰雪節
內濛古——濛古族的那達慕大會
北京——北京春節廟會
河南——洛陽牡丹花會
山東——麯阜國際孔子文化節 濰坊風箏節
山西——五颱山國際旅遊月
上海——上海國際藝術節
湖北——武漢的端午節
湖南——湘西的社巴節
廣西——壯族的歌圩節
廣東——廣東春節
海南——海南國際椰子節
福建——媽祖文化旅遊節
澳門——澳門荷花節
陝西——西安的古文化節暨旅遊節
甘肅——蘭州中國絲綢之路節
寜夏——迴族的古爾邦節
青海——青海的鬱金香節
新疆——伊犁的納吾魯孜節
雲南——蒼山洱海間的大理“三月街”
激情澎湃的“目腦縱歌”
熱情奔放的“八月火把節”
驚心動魄的“傈僳刀杆節”
暢快淋灕的潑水節
四川——自貢燈會鬧新春
貴州——苗族的踩花山節
西藏——美麗神奇的雪頓節
附錄:部分少數民族民俗節日錶
作者介紹
文摘
序言
買瞭一本號稱是“未來科技與社會倫理”的深度分析報告集,書名有點拗口,叫《算法的邊界:數字文明下的權力重構》。這本書完全是硬核學術範兒,沒有絲毫的煽情或誇張,全是基於嚴謹的案例研究和數據模型進行推演。它探討的核心問題是:當我們把越來越多的決策權交給人工智能和大數據時,人類的自主性和社會結構將發生怎樣的不可逆轉的變化。我印象特彆深的是其中一篇關於“預測性警務”的分析,作者細緻地剖斷瞭算法如何通過曆史數據進行偏差放大,最終加劇瞭特定社群的邊緣化。那種冷靜的、抽絲剝繭般的論證過程,讓人不寒而栗,它逼著你去直麵一個現實:技術本身是中立的,但算法的構建者和部署者卻攜帶瞭既有的偏見。這本書的閱讀體驗是相當費腦的,需要讀者具備一定的邏輯思辨能力和對新興技術基本概念的瞭解,否則很容易跟不上作者拋齣的復雜概念鏈條。它不是一本可以讓你在咖啡館裏輕鬆消遣的書,而更像是一份需要你戴上“批判性思考”眼鏡纔能閱讀的藍圖。
評分最近讀瞭一本關於深海生物多樣性與生態保護的科普讀物,書名叫《深淵的低語:光綫無法觸及的生命奇跡》。天哪,這本書的想象力完全被海底的真實世界給超越瞭!作者顯然是海洋生物學傢,他對那些生活在熱泉口附近、完全依賴化學能而非光閤作用的生物群落的描述,簡直像科幻小說一樣精彩。我以前從未想過,在那種極端的高壓、高溫和完全黑暗的環境下,生命竟然可以演化齣如此令人匪夷所思的形態和生存機製——比如那些依靠自身發光來捕獵或交流的魚類,它們發齣的“冷光”是如何在無邊的黑暗中完成一場無聲的對話。書中還穿插瞭大量的深潛考察記錄,那些潛水器在漆黑海域中艱難前行、捕捉到第一個模糊影像時的激動心情,通過文字傳遞齣來,極具感染力。這本書的優點在於將枯燥的科學知識包裹在引人入勝的探險故事中,讓人在驚嘆於自然造物之奇妙的同時,也深刻認識到人類對這片藍色星球的瞭解是多麼的微不足道,同時也為塑料汙染和深海采礦對這種脆弱生態的潛在威脅敲響瞭警鍾。
評分我最近翻閱瞭一本關於北歐極簡生活哲學的書,書名叫《光與靜的秩序:斯堪的納維亞的日常美學》。這本書完全顛覆瞭我對“設計”這個詞的理解,它不是教你怎麼去買昂貴的傢具,而是深入探討瞭如何在有限的空間和資源中,通過對光綫、材質和留白的精妙運用,構建齣一種內心的平靜。書中的配圖是極具震撼力的,那些低飽和度的色彩、自然紋理的木材、以及那些恰到好處的自然光,仿佛自帶柔光濾鏡,讓人看瞭就想把傢裏所有的雜物都清理乾淨。作者的文字帶著一種剋製而清晰的力量,她不斷強調“少即是多”背後的邏輯——即通過減少外在的乾擾,來凸顯事物的本質功能和美感。其中有一個章節專門講“鼕季的室內光照管理”,詳細分析瞭如何利用鏡麵和不同角度的燈光來彌補漫長黑夜帶來的情緒低落,這個部分對於生活在高緯度地區的人來說,簡直是救命稻草。唯一的不足可能在於,它對“自然材料”的推崇,有時會讓習慣瞭現代工業産品的讀者覺得有些不切實際,畢竟,在都市中完全復刻那種原生態的氛圍是需要付齣不小的代價的。但即便如此,它提供的思維框架——即如何有意識地去“設計”自己的生活節奏和空間氛圍——無疑是極具啓發性的。
評分哇,最近入手瞭一本號稱“深度遊”的旅行指南,名字聽起來就帶著一股子文藝範兒,叫《城市尋蹤:迷失在曆史的街角》。這本書的作者顯然是個不摺不扣的“老饕”,對城市的肌理和底層的敘事有著近乎偏執的熱愛。他不像那些浮光掠影的遊記那樣隻羅列網紅景點,而是執著於挖掘那些被主流地圖忽略的小巷、老店和被時間遺忘的角落。比如,書中花瞭整整一章來描繪一傢開瞭快一百年的麵館的製作工藝,從麵粉的挑選到湯底的熬製,那種細緻入微的描述,簡直讓人感覺自己都能聞到那股老鹵水的香氣瞭。更絕的是,作者擅長捕捉人物的瞬間神態,在描述一個在舊書店裏整理書籍的老者時,寥寥幾筆就勾勒齣瞭一個知識分子曆經滄桑後的淡然與智慧,讓人讀來不勝唏噓,覺得這趟“尋蹤”之旅,不僅僅是地理上的移動,更是一次精神的洗禮。不過,說實話,對於隻想周末放鬆一下、追求輕鬆愉快的讀者來說,這本書的閱讀門檻可能稍高,它需要你沉下心來,用一種近乎朝聖般的心態去對待那些陳舊的磚瓦和斑駁的牆麵,否則很容易在那些綿密的曆史細節中迷失方嚮。總而言之,如果你渴望一場思想與感官的雙重盛宴,渴望跳脫齣商業化旅遊的桎梏,這本書絕對值得你反復品味。
評分我偶然間接觸到一本關於“19世紀歐洲浪漫主義文學中的鄉愁與異化”的理論專著,名字非常學術化,叫《繆斯的挽歌:現代性陰影下的田園挽歌》。這本書的重點完全不在於介紹具體的浪漫主義作傢或作品,而是從現象學和文化批評的角度,解構“迴歸自然”這一主題在工業革命背景下所蘊含的復雜心理結構。作者認為,浪漫主義對田園牧歌的想象,與其說是對過去的懷戀,不如說是對現代社會工業化、標準化進程中個體被“異化”的一種集體性焦慮的投射。他巧妙地引用瞭大量哲學傢的論述來佐證自己的觀點,例如,對福樓拜筆下鄉村景象的分析,著重於揭示其錶麵的寜靜下隱藏的道德壓抑和精神貧瘠。這本書的語言風格非常晦澀,充滿瞭德語哲學對德語詞匯的精確拆解和長句結構,對於習慣瞭通俗讀物的讀者來說,可能需要查閱大量背景資料纔能理解作者的精妙之處。它探討的不是“美”,而是美學背後的權力運作和時代心緒,是一部需要高度集中精神纔能讀透的嚴肅文本。
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