殷都樣闆:“主體多元”在殷都

殷都樣闆:“主體多元”在殷都 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

姚文俊,金耀林 著
圖書標籤:
  • 殷都
  • 主體多元
  • 地方誌
  • 文化研究
  • 曆史人類學
  • 田野調查
  • 社會學
  • 殷商文化
  • 儀式與權力
  • 象徵人類學
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店鋪: 博學精華圖書專營店
齣版社: 山東文藝齣版社
ISBN:9787532935918
商品編碼:29712982678
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2011-09-01

具體描述

基本信息

書名:殷都樣闆:“主體多元”在殷都

定價:35.00元

售價:23.8元,便宜11.2元,摺扣68

作者:姚文俊,金耀林

齣版社:山東文藝齣版社

齣版日期:2011-09-01

ISBN:9787532935918

字數

頁碼

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:16開

商品重量:0.459kg

編輯推薦

《“主體多元”在殷都》(作者姚文俊、王誌紅)是集體智慧的結晶。它凝聚瞭殷都區教育人和殷都區特聘專傢、教育發展高端智囊團以及中國教師報名校共同體的心血與汗水。它匯集瞭我國許多教育專傢、學者以及上級教育行政領導和殷都區委區的智慧、關愛和支持。


內容提要

《“主體多元”在殷都》(作者姚文俊、王誌紅)是集體智慧的結晶。它凝聚瞭殷都區教育人和殷都區特聘專傢、教育發展高端智囊團以及中國教師報名校共同體的心血與汗水。它匯集瞭我國許多教育專傢、學者以及上級教育行政領導和殷都區委區的智慧、關愛和支持。


目錄

總序寫在前麵的話部分 理論研究 “少年兒童主體多元發展實驗研究”問題的提齣 “少年兒童主體多元發展實驗研究”方案設計 主體多元教育理論解讀第二部分 實踐探索 前期準備階段 選題立項 建立組織 培訓骨乾 物質準備 初步探索階段 成功過程 健全機構 選點突破 課題管理 搭建平颱 初見成效 深入發展階段 課題 科研培訓 多元評價 教學係列 德育係列 活動係列 傢教係列第三部分 階段成果 階段成果綜述 媒體報道 各界反響第四部分 附錄

作者介紹


文摘


序言



《殷都樣闆:“主體多元”在殷都》一書,聚焦於商代晚期都城殷墟(又稱殷都)的社會構成與文化錶徵,深入探討瞭在這一輝煌文明的中心區域,如何呈現齣一種“主體多元”的社會格局。本書並非簡單羅列考古發現,而是試圖通過對殷墟齣土的各類物質遺存,如甲骨文、青銅器、玉器、陶器、墓葬等,進行精細的解讀和跨學科的分析,以勾勒齣一個前所未有的、復雜而充滿活力的商代晚期社會圖景。 本書的核心論點在於挑戰瞭過去一些相對單一化的研究視角,強調殷墟作為商王朝最後的都城,其社會結構和文化景觀並非鐵闆一塊,而是由不同群體、不同階層、甚至不同文化背景的元素共同塑造而成。這裏的“主體多元”體現在多個層麵: 一、政治與社會層麵的多元主體: 殷墟是商王朝的權力中樞,自然是以王室貴族為核心。本書將詳細考察王陵區、大墓中齣土的珍貴隨葬品,分析其奢華程度、工藝水平以及所蘊含的象徵意義,以此來理解商王室及其核心統治集團的物質文化和精神追求。然而,殷墟的社會結構遠不止於此。本書會重點關注城區的普通居民區、手工業作坊遺址,通過對這些區域齣土的相對簡樸的器物、生活用具以及房屋結構的研究,勾勒齣工匠、農民、商販等社會中下層的日常生活狀態。他們雖然在社會地位上與王室貴族存在巨大差異,但同樣是構成殷墟社會的重要組成部分,其生活方式、生産活動也反映瞭社會的多樣性。 此外,本書還會探討殷墟的軍事活動與區域控製。大量兵器、車馬坑的發現,錶明商王朝擁有強大的軍事力量。這些軍事力量的來源、組成以及其在社會中的地位,也是構成“主體多元”的一部分。是否存在由不同部落或方國組成的軍隊?其在徵戰中的作用與在都城內的地位如何?這些都是本書嘗試解答的問題。 二、經濟與生産層麵的多元主體: 殷墟的繁榮離不開其發達的經濟和生産活動。本書將深入分析作為殷墟經濟基礎的農業生産,通過對農具、糧倉遺址以及動植物遺存的分析,理解商代晚期農業的技術水平和生産組織。同時,本書也會重點關注殷墟作為政治與經濟中心,必然吸引瞭大量的手工業者。從製作精美的青銅禮器、兵器,到巧奪天工的玉器、象牙雕刻,再到數量龐大的陶器生産,本書會分彆探討這些不同行業的手工業作坊遺址,分析其生産規模、技術特點、人員組織以及與王室、貴族之間的經濟聯係。這些不同類型的手工業部門,本身就構成瞭一個多元的生産主體群體。 貿易與交換在殷墟的經濟生活中也扮演著重要角色。本書將結閤齣土的來自不同地區的礦石(如銅礦、锡礦)、玉料以及其他商品,分析殷墟與周邊地區乃至更遙遠區域的貿易網絡。這錶明殷墟並非一個封閉的經濟體,而是與其他區域存在著廣泛的經濟聯係,其經濟活動也包含著來自不同區域的商人或貿易代錶。 三、文化與信仰層麵的多元主體: “主體多元”不僅僅體現在社會結構和經濟生産上,更深刻地體現在文化的融閤與信仰的多樣性上。本書將重點解讀殷墟齣土的甲骨文。這些刻在龜甲和獸骨上的文字,記錄瞭商王朝政治、軍事、經濟、宗教、社會生活等方方麵麵,是理解商代晚期社會最直接的證據。通過對甲骨文中不同祭祀活動、占蔔內容、人物稱謂的分析,我們可以窺見商代社會復雜的信仰體係和神靈崇拜。 除瞭官方的宗教祭祀,本書還會探討是否存在民間信仰,以及不同族群或階層可能存在的獨特信仰方式。例如,與宗族祭祀相關的青銅器銘文,可能揭示瞭不同宗族在信仰上的差異。本書將嘗試通過對不同墓葬中隨葬品的分析,來推測不同人群的喪葬習俗和生死觀,這些也可能反映齣文化和信仰上的細微差彆。 同時,本書還會關注商代晚期文化與其他文化元素的交流與融閤。殷墟並非獨立存在,它身處一個更為廣闊的文化區域。本書會分析殷墟齣土的部分器物,是否存在來自其他文化區域的影響,或者殷墟文化是否對周邊區域産生瞭輻射。這種文化的互動與交流,正是“主體多元”文化景觀的重要體現。例如,一些青銅器上的紋飾,可能融閤瞭不同部落的藝術風格。 四、空間分布與社會生態的多元: 本書還會從空間分布的角度來理解殷墟的“主體多元”。殷墟宮殿宗廟區、王陵區、居民區、手工業作坊區、墓葬區等不同功能區的劃分,本身就反映瞭社會活動的區域化和不同群體的生活空間。本書會結閤考古地層和遺址的平麵布局,分析不同區域之間的關係,以及不同群體在城市空間中的分布與交往。例如,王室貴族居住和活動的區域,與手工業者或普通居民的居住區域之間是否存在明確的界限?這種空間上的區隔或融閤,也摺射齣社會結構的多元性。 研究方法與本書價值: 為瞭全麵揭示殷墟的“主體多元”,本書將采用多學科交叉的研究方法,結閤考古學、曆史學、古文字學、人類學、社會學等領域的理論和方法。作者將審慎地分析一手考古資料,並藉鑒國內外學界的研究成果,力求在嚴謹考據的基礎上,提齣具有啓發性的觀點。 本書的價值在於: 深化對殷墟社會理解: 挑戰瞭過去一些過於簡化的認知,提供瞭更立體、更生動的殷墟社會圖景。 豐富商代晚期研究: 為理解商代晚期社會結構、經濟模式、文化信仰提供瞭新的視角和證據。 推動考古學與曆史學結閤: 強調瞭物質文化研究在重構曆史中的重要作用,促進瞭考古發現與文獻記載的互證。 展現文明的多樣性: 以殷墟為樣本,揭示瞭早期文明內部存在的復雜性和多元性,為理解人類文明的演進提供瞭有益藉鑒。 《殷都樣闆:“主體多元”在殷都》一書,旨在帶領讀者走進真實的殷墟,感受那個曾經輝煌而復雜的古代世界,理解在宏大的曆史敘事之下,由無數個“主體”共同匯聚而成的、生動而多元的文明景象。本書希望通過對殷墟細緻入微的考察,為我們理解中國古代文明的起源和早期發展,提供一個更加全麵、深刻的視角。

用戶評價

評分

初見此書,其名“殷都樣闆:‘主體多元’在殷都”便令我頗為好奇。殷都,作為商代晚期的都城,本身就自帶一股神秘而莊重的曆史氣息,常常讓我聯想到宏偉的宮殿、精美的青銅器以及神秘的祭祀活動。我一直對那個時代抱有濃厚的興趣,但總覺得現有的認知似乎還不夠深入,總感覺曆史的錶象之下,隱藏著更復雜、更多元的現實。“主體多元”這一概念的齣現,更是讓我眼前一亮。它似乎預示著,這本書將不會僅僅停留在對殷都物質文明和政治製度的簡單描述,而是會深入挖掘那個時代社會肌理中可能存在的不同聲音、不同力量、不同文化的影響。我非常想知道,作者是如何定義和闡釋“主體”的,這些“主體”又在殷都的社會結構中扮演瞭怎樣的角色?它們是如何與統治階層互動,又如何在曆史進程中留下各自的印記?我期待書中能夠有詳實的史料分析,能夠有令人信服的論證,能夠為我揭示一個不同於刻闆印象的殷都。我甚至在思考,這本書是否會探討在看似統一的權力之下,是否存在著地方勢力、氏族部落、甚至是一些非主流的思想和觀念,它們是如何在殷都的土地上生長,又如何塑造瞭這座都城的獨特氣質。

評分

當我在書架上看到這本書時,“殷都樣闆:‘主體多元’在殷都”這個標題立刻吸引瞭我的注意力。殷都,一個在中國古代曆史上占據著舉足輕重地位的都城,總是能激發人們無盡的遐想。我對它曾經的輝煌、它留下的文化遺産、以及它在曆史進程中所扮演的角色,都充滿瞭濃厚的興趣。然而,“主體多元”這個概念的加入,為我對殷都的認知增添瞭新的層次。我一直覺得,曆史的解讀往往容易陷入宏大敘事,而忽略瞭社會內部的復雜性。我非常期待這本書能夠深入挖掘殷都社會內部的多樣性,去探尋那些可能被主流敘事所忽視的“主體”。我好奇,作者是如何定義這些“主體”的,它們是政治上的不同派彆,經濟上的不同利益群體,還是文化上的不同思想流派?我希望這本書能夠提供一些令人耳目一新的觀點,讓我能夠以更深邃的視角去理解古代中國社會的形成和發展。我甚至在想,這本書會不會通過對殷都遺址的細緻解讀,對齣土文物的深入分析,或者對當時社會結構的研究,來展現“主體多元”是如何具體體現在這個古老都城中的。這本書的標題讓我充滿瞭期待,我相信它一定能為我帶來一次深刻的思想啓迪。

評分

拿到這本書,首先吸引我的就是它獨具匠心的書名。“殷都樣闆”四個字,立刻將我帶入到那個遙遠的商朝都城,想象著它曾經的輝煌與重要性。我對殷都一直有一種莫名的嚮往,總覺得那裏埋藏著無數關於中國古代文明的秘密。而“‘主體多元’在殷都”這句話,更是像一把鑰匙,打開瞭我對這本書內容的好奇之門。我一直認為,曆史的敘事往往傾嚮於宏大敘事,但任何一個社會,尤其是像殷都這樣重要的都城,必然存在著復雜的多樣性。我非常好奇,作者是如何理解和界定“主體多元”這個概念在殷都的語境下的。它指的是政治上的多元,還是文化上的融閤,抑或是社會經濟上的不同群體?我期待這本書能夠為我展現一個更加立體、更加生動的殷都。我希望作者能夠深入挖掘殷都社會內部的結構,比如不同階層的人民是如何生活的,他們的權利和訴求是如何體現的,是否存在著不同於官方敘事的“主體”的聲音。我甚至在想象,這本書會不會通過對殷都的城市布局、遺址發掘、以及齣土文物的解讀,來揭示其中蘊含的多元信息,從而構建一個更加全麵、更加深刻的殷都形象。

評分

這本書的標題,“殷都樣闆:‘主體多元’在殷都”,給我一種既熟悉又陌生的感覺。熟悉的是“殷都”,這個名字在中國曆史上的分量不言而喻,代錶著一個輝煌的時代。陌生的是“主體多元”這個概念,它似乎將一個現代的視角帶入瞭對古代都城的解讀。我一直對殷都充滿好奇,渴望瞭解那個時代人們的生活,社會的運行方式,以及它在中國曆史上的地位。當看到“主體多元”時,我腦海中立刻閃過許多問題:在那個君權至上的時代,究竟存在著怎樣的“主體”?它們如何錶達自己,又如何與中心權力互動?作者是否會通過對殷都這個“樣闆”的解讀,來揭示古代社會並非鐵闆一塊,而是充滿瞭復雜的張力和多樣的存在?我希望這本書能夠深入到殷都社會的具體層麵,比如不同的氏族、部落、職業群體,甚至是當時的意識形態領域,去發掘那些可能被忽視的“主體”的聲音和影響。我期待作者能夠以嚴謹的學術態度,結閤最新的考古發現和文獻研究,為我們呈現一個既有曆史厚重感,又充滿思想深度的殷都。我甚至在想,這本書是否會探討“主體多元”是如何體現在殷都的城市規劃、禮儀製度、經濟活動,甚至是藝術創作中的,從而為理解古代中國社會的復雜性提供新的視角。

評分

坦白講,這本書的名字一開始讓我有點摸不著頭腦。“殷都樣闆”聽起來很學術,但“主體多元”又有點讓我聯想到現代社會學或者政治學的概念,不知道兩者是如何結閤的。我從事的行業和曆史研究八竿子打不著,所以對殷都的瞭解僅限於中學曆史課本上零星的知識點,知道它是商朝的都城,留下瞭很多文物。但是,我一直認為曆史讀物要麼就是枯燥的年代記,要麼就是過於解讀的野史。我希望這本書能夠寫得既有學理性,又不失趣味性,能夠讓一個門外漢也看得懂,並且能夠被吸引進去。我特彆好奇,“主體多元”這個概念在殷都的語境下究竟是如何體現的。比如說,是不是指當時社會上存在著不同的聲音和利益群體?這些群體是如何與統治者互動,又在多大程度上影響瞭曆史的走嚮?作者有沒有通過一些具體的史料,比如齣土的文獻、墓葬、甚至是遺址的布局,來佐證他的觀點?我對那些細節充滿瞭期待,比如當時殷都的社會結構是怎樣的?有沒有一些關於普通民眾生活、甚至是被邊緣化群體生活的描寫?我擔心作者會過於側重於宏大的政治敘事,而忽略瞭那些構成社會肌理的微觀層麵。但我又相信,如果真的能在這本書裏看到一個“主體多元”的殷都,那一定是一次非常震撼的閱讀體驗。我甚至在想象,這本書會不會像一個顯微鏡,讓我們看到那個古老都城背後隱藏的復雜性,以及曆史並非總是鐵闆Gosudarstvennyj單一路綫的發展。

評分

這本書的書名,我感覺它蘊含著一種深邃的學術探索和對曆史真相的追求。當我在書店裏看到它時,“殷都樣闆”這幾個字就牢牢抓住瞭我的目光。殷都,一個承載著厚重曆史記憶的名字,一個曾經輝煌無比的帝國中心。我一直對殷都的文化、政治、社會結構充滿著探究的欲望,渴望能更深入地瞭解那個遙遠的時代。而“主體多元”這個詞,則為這本書注入瞭現代的思考維度。我好奇,在那個看似等級森嚴、權力高度集中的時代,“主體多元”是如何存在的?它指的是哪些“主體”?是政治上的不同派彆,經濟上的不同利益群體,還是文化上的不同思想流派?我希望作者能在這本書中,通過對殷都這個具體樣本的研究,為我們呈現一個超越簡單化認知的古代社會。我期待作者能夠運用嚴謹的學術方法,結閤考古發現和文獻考證,來細緻地剖析殷都社會內部的復雜性,揭示那些多元力量如何相互作用、相互影響,甚至相互博弈。我甚至在想象,這本書會不會像一部精密的考古報告,又像一部深刻的社會學分析,帶領我們穿越時空,去親身感受那個充滿活力和矛盾的殷都。我希望這本書能夠提供一些新的理論框架或分析工具,讓我們能夠以更宏觀、更細緻的視角去理解古代中國社會的形成和發展。

評分

我被這個書名深深吸引瞭,尤其是“殷都樣闆”這個說法,讓我立刻聯想到一個充滿曆史厚重感和學術深度的研究。殷都,作為中國古代文明的璀璨明珠,一直是我心中一個神秘而又充滿魅力的存在。我一直對那個時代充滿瞭好奇,想知道在那個遙遠的年代,人們是如何生活、如何思考、如何構建他們的社會。而“主體多元”這個概念,更是讓我眼前一亮。我一直覺得,曆史的敘事往往是宏大而單一的,但真實的社會,尤其是像殷都這樣重要的都城,肯定充滿瞭各種不同的聲音、不同的力量、不同的文化。我特彆期待這本書能夠深入挖掘殷都社會內部的復雜性和多樣性,揭示那些被主流敘事所忽略的“主體”。比如,作者會不會探討不同階層、不同地域、甚至不同族群在殷都的生存狀態?他們是如何與權力中心互動,又如何在曆史的長河中留下自己的印記?我希望這本書能夠提供一些令人耳目一新的視角,打破我對殷都以及那個時代的刻闆印象。我甚至在想,作者會不會利用考古發現、文獻研究,甚至是跨學科的方法,來構建一個更加立體、更加生動的殷都形象?這本書的標題讓我充滿期待,我相信它一定能為我打開一扇瞭解殷都、理解古代社會的新窗口。

評分

這本書的標題,我第一眼看到就覺得非常引人入勝,特彆是“殷都樣闆”這幾個字,帶著一種古老而又充滿力量的質感。我一直對中國古代都城有著濃厚的興趣,而殷都,作為商朝的晚期都城,更是充滿瞭神秘色彩。我腦海中立即浮現齣甲骨文、青銅器、宏偉的宮殿建築,以及那些曾經在這片土地上叱吒風雲的帝王將相。當看到副標題“‘主體多元’在殷都”時,我的好奇心更是被點燃瞭。我一直在思考,在那個看似單一的君權至上的時代,真的存在“主體多元”嗎?這裏的“主體”又指的是什麼?是不同階層的人民,是各地的部落,還是文化上的融閤與碰撞?我特彆期待作者能通過殷都這個具體的曆史場景,為我們揭示一個與傳統認知可能有所不同的古代社會圖景。比如,在那個嚴密的等級製度下,有沒有可能存在著不同群體錶達自己訴求、甚至影響決策的縫隙?“樣闆”一詞也讓我聯想到,殷都可能不僅僅是一個簡單的都城,更可能是一個具有示範性、引領性的存在,它的某些模式被後來的王朝所藉鑒或沿用。我迫不及待地想知道,這本書究竟會描繪齣一個怎樣的殷都,又會如何解讀這個“主體多元”的概念,它是否會顛覆我過去對那個時代的固有印象,帶來全新的視角和深刻的啓示。我甚至在想,作者會不會涉及到殷都的城市規劃、社會組織、經濟活動、宗教信仰,甚至是日常生活,來展示這種“主體多元”是如何滲透到方方麵麵的。

評分

當我第一次看到這本書的名字時,“殷都樣闆:‘主體多元’在殷都”,我立刻就被吸引住瞭。殷都,作為中國曆史上一個極其重要的都城,本身就充滿瞭引人入勝的故事和未解之謎。而“主體多元”這個概念,則為我對殷都的理解增添瞭一種全新的維度。我一直覺得,曆史研究往往傾嚮於宏大敘事,而忽略瞭社會內部的復雜性和多樣性。我非常好奇,作者是如何將“主體多元”這個概念應用到殷都的研究中的。他所說的“主體”究竟指的是什麼?是不同的政治派彆,是不同的社會階層,還是文化上的不同影響力?我期待這本書能夠深入挖掘殷都社會內部的細微之處,揭示那些可能被主流敘事所掩蓋的聲音和力量。我希望作者能夠通過對殷都這個“樣闆”的深入剖析,為我們展現一個更加立體、更加生動的古代社會。我甚至在想,這本書會不會涉及到一些具體的考古證據,比如不同墓葬的規格差異、齣土器物的地域特色、甚至是城址的布局,來佐證“主體多元”的存在。我希望這本書能夠打破我對殷都的刻闆印象,帶來一種全新的思考方式,讓我能夠以更深邃的目光去審視中國古代文明的發展。

評分

這本書的書名,我第一眼看到就覺得非常有意思。“殷都樣闆”讓我立刻聯想到一個具有代錶性的、可以被研究和藉鑒的古代都城。“主體多元”這個概念,更是讓我在期待中帶有一絲探究的衝動。我對殷都一直充滿好奇,它代錶著中國早期文明的一個高峰。然而,在我的印象中,古代社會往往被描繪成一個高度集權、等級森嚴的世界,在這種背景下,“主體多元”似乎是一個與眾不同的視角。我非常想知道,作者是如何界定和闡釋“主體多元”在殷都的語境下的。他所說的“主體”是指那些能夠獨立錶達意見、擁有一定影響力的群體嗎?這些群體又是如何存在的,他們與主流的政治力量之間是閤作還是對抗?我期待這本書能夠通過對殷都這個具體案例的深入研究,來揭示古代社會內部可能存在的復雜性,以及不同力量之間的互動。我希望作者能夠提供一些令人信服的證據,比如考古發現、文獻解讀,或者社會組織形態的分析,來支撐他的論點。我甚至在想象,這本書是否會探討在看似統一的王朝之下,不同地域、不同階層、甚至不同思想觀念是如何交織融閤,共同塑造瞭殷都這個“樣闆”的獨特風貌。

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