夫妻和睦术

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店铺: 广影图书专营店
出版社: 中国青年出版社
ISBN:9787500648727
商品编码:29709394540
包装:平装
出版时间:2002-10-01

具体描述

基本信息

书名:夫妻和睦术

定价:10.00元

售价:6.8元,便宜3.2元,折扣68

作者: 多湖辉;张克云,赵伟

出版社:中国青年出版社

出版日期:2002-10-01

ISBN:9787500648727

字数

页码:167

版次:1

装帧:平装

开本:32开

商品重量:0.159kg

编辑推荐

多年来,我一直在关注夫妻问题。通过这些观察,我痛切感到世间的夫妻其实是形形的。我们不能说,什么样的夫妻用什么样的生活方式才是为合适的,尽管如此,在这各种各样的夫妻中间,却有不少可以成为他人参考的东西。《夫妻和睦术》就是通过介绍这些各种各产的事例,来重新审视夫妻长时间的共同生活。所谓夫妻,丈夫好也,妻子也好,首先是个活生生的人。我们所要思考的所谓夫妻问题,从根本上说,其实就是一个作为人应该如何生活的问题。特别是对于作为夫妻“领导”的丈夫而言,这一问题会表现得更好突出。在我所看到的那些杰出的夫妻中,所有的丈夫都是首先作为一个男人、一个父亲、一个丈夫,终作为一个人去不断努力,追求人生的梦想。对于他们来说,夫妻关系是一个可以充实的梦想。对于他们来说,夫妻关系是一个可以充实自己人生的理想舞台,他们可以在这个舞台上让自己的人生充满活力。

内容提要

所谓夫妻,丈夫也好,妻子也好,首先是个活生生的人。我们所要思考的所谓夫妻问题,从根本上说,其实就是一个作为人应该如何生活的问题。特别是对于作为夫妻“领导”的丈夫而言,这一问题会表现得更为突出。在我所看到的那些杰出的夫妻中,所有的丈夫都是首先作为一个男人、一个父亲、一个丈夫,终作为一个人去不断努力,追求人生的梦想。对于他们来说,夫妻关系是一个可以充实自己人生的理想舞台,他们可以在这个舞台上让自己的人生充满活力。

目录


作者介绍

多湖辉,1926年生。毕业于日本东京大学文学部心理学专业,现为日本千叶在大学名誉教授、多湖辉研究所所长。他在长年从事心理学研究的同时,撰写并出版了大量的书籍,其锐利的心理分析为具有复杂烦恼的现代人提供了很好的指点和劝告。值得一提的是,他提倡的不断产生丰富而崭新观点的思考方法,已经引起广泛的关注,他为公司职员的创造性培训而举行的演讲和研修,也得到了很高的评价。

文摘


序言



尘封的密卷:浮生鉴 引言 在浩瀚的历史长河中,总有一些典籍如同散落的星辰,虽不广为人知,却蕴含着洞察世事、勘破人心的力量。本书《浮生鉴》,并非讲述寻常百姓的家长里短,亦非记载宏大的朝堂争斗。它是一部关于“存在”与“时间”的沉思录,一卷记录了不同时代、不同阶层个体在命运洪流中挣扎与觉醒的侧影集。我们试图剥离时代的华丽外衣,直抵生命本质的寒冷与炽热。 第一卷:时间的刻度与幻象 《浮生鉴》开篇,便以极其冷静、近乎冷酷的笔触,探讨了“时间”这一永恒的命题。我们并非探讨物理学意义上的时空理论,而是聚焦于个体生命对时间的感知与错位。 一、静默的沙漏:记忆的不可靠性 本书的第一部分,通过一系列看似无关的片段,构建了一个关于“记忆”与“真实”的迷宫。我们收录了数位古代术士、僧侣、乃至宫廷史官的笔记残片。他们无一例外地记录了自己对过去事件的描述,但这些描述在交叉比对后,呈现出惊人的偏差。例如,一位曾亲历“靖远之变”的边关老卒,坚称某关键战役发生在秋末霜降之际;而同一事件的宫廷记录,却将其置于仲夏雷雨之时。 本书深入剖析了这种偏差的成因——并非简单的笔误,而是人类心智在面对巨大冲击时,对时间轴进行的主动重塑与润饰。我们用大量篇幅,分析了“创伤性时间压缩”、“遗忘的战略意义”等概念,探讨了为何个体为了维持自身的“叙事连贯性”,会毫不犹豫地牺牲事实的精确性。书中收录了一篇名为《邯郸学步者的黄昏》的散文,描绘了一位模仿古代礼仪的现代学者,如何在对古代完美的执念中,逐渐丧失了对当下真实生活的回应能力。时间在这里,不再是线性的流逝,而是一堆可以被随意堆砌和拆解的砖块。 二、时间的囚徒:永恒的重复 第二章转而探讨“重复”的力量。在古代哲学中,循环往复被视为一种宿命,一种对自由意志的嘲弄。《浮生鉴》收集了大量关于“轮回”和“历史周期性”的民间传说与隐晦记载。 书中着重分析了一个发生在大周王朝末期的“瘟疫模型”。在不同地域,相似的症状、相似的谣言、相似的应对策略,甚至相似的社会崩溃路径,在相隔数十年乃至上百年后,以几乎完全相同的模式重演。作者试图揭示,驱动这些重复的,并非超自然力量,而是根植于人性结构中的固定缺陷——傲慢、短视、以及对既有秩序的盲目依附。 本书对这种重复进行了哲学上的审视:当个体认知到自己正行走在一条早已被前人走过的、注定通向衰亡的轨道上时,他们该如何自处?是奋力挣脱,徒劳无功;还是顺应沉沦,以求片刻的安宁?书中提供了一位被流放的文人日记作为参照,他选择了一种“清醒的麻木”,记录下每一次重复的发生,如同观察一只在玻璃罩内重复撞击的飞蛾。 第二卷:存在的微粒与边界 如果说第一卷聚焦于宏大的时间结构,那么第二卷则将目光收缩至个体存在的最细微之处——边界的模糊与个体的独立性。 三、无名的疆界:个体与群体的溶解 本书的第三部分,探讨的是“自我”在群体压力下是如何被稀释和重构的。我们没有采用社会学的宏观分析,而是采用了更具文学性的手法,通过对比两种极端状态下的个体心境: 边塞筑墙人: 记录了古代边防部队中,士兵们如何通过高度一致的行动和口号,使个人意志完全融入集体的意志中。他们的“我”消失了,取而代之的是一个坚不可摧的“我们”。这种融合带来的不仅是力量,也带来了深刻的麻木。 幽谷采药人: 描绘了一个隐居山林的采药者,他刻意切断了与人类社会的一切联系,试图通过纯粹的自然感知来定义自己的存在。然而,即便如此,他的思想、他的行动规范,依然能从他祖辈的习惯中寻找到源头。 《浮生鉴》试图论证,绝对的“自我”或许只是一种幻觉。真正的存在,总是在与其他实体(无论是时间、记忆、还是他人)的互动中被临时定义的。当这些“他者”的定义力量减弱时,个体的存在感也会随之消散。 四、彼岸的投射:世界的构建与崩塌 第四章是全书最晦涩也最具思辨性的一章。它探讨了人类如何依靠“信念体系”来构建一个可居住的世界,以及当这个体系崩塌时,个体将面对的虚无。 本书通过分析几份关于“末世论”的教派文献,揭示了一个共同的模式:一个宗教或哲学的力量,不在于其教义本身的真伪,而在于它能否提供一个足够完整且令人信服的“彼岸图景”。人们并非信仰神祇,而是信仰自己所构建的那个宏伟的、有逻辑的解释框架。 书中重点描述了一位曾深信某种“天道循环”的官员,在目睹了一场完全无法用其信仰体系解释的政治屠杀后,其精神世界如何迅速解体。他不是因为死亡而恐惧,而是因为他赖以生存的“因果律”突然失效。本书的结论是:人类对意义的渴望,往往比对生存本身的渴望更为强烈,一旦意义的基石动摇,个体便会像被抽离了支撑的沙雕一样,瞬间瓦解。 结语:未完成的映照 《浮生鉴》并非旨在提供答案,它更像是一面布满裂纹的古铜镜。它映照出的,是人类在面对时间流逝、记忆失真、群体异化以及意义崩塌时的共同困境。它要求阅读者放下对确定性的渴求,去直面生命中那些无法被驯服、无法被命名的混沌状态。翻开此卷,便是走进一场关于“我是谁”、“我从哪里来”、“我所见的真实是否真实”的永恒追问之中。这是一部属于清醒者的警世录,它不提供慰藉,只提供洞察。

用户评价

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我一直认为,好的婚姻,不仅仅是相敬如宾,更是一种相互滋养、共同成长的过程。《夫妻和睦术》这本书,恰恰深刻地诠释了这一点。它不是那种告诉你“男人应该怎样,女人应该怎样”的书,而是从更宏观的层面,去探讨夫妻关系之所以能够长久和睦的深层原因。书中关于“责任”的定义,让我耳目一新。它不再局限于物质上的付出,而是强调了情感上的责任、精神上的支持。我尤其喜欢书中关于“共同目标”的章节,它让我意识到,一对夫妻,如果拥有共同的愿景和目标,那么无论遇到什么困难,都能更加坚定地携手前行。它还详细地描述了如何在日常生活中,通过一些小小的仪式感,来增添婚姻的色彩和活力。这本书让我觉得,婚姻就像一门艺术,需要我们不断地去学习、去创作。它不是被动接受,而是主动经营。读完这本书,我感觉自己对于如何经营一段美好的婚姻,有了更清晰的认识和更强大的信心。

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刚拿到这本书的时候,还抱着将信将疑的态度,毕竟“夫妻和睦术”这个名字听起来有点过于直白,仿佛是一种速成的秘籍。然而,当我翻开第一页,就被作者那种温和而深刻的文字所吸引。书中并没有充斥着那些空洞的理论或者说教,而是通过一个个真实的生活片段,让我们看到了夫妻关系中那些微妙的、容易被忽略的细节。比如,作者在探讨“沟通”时,并没有简单地告诉你“要多交流”,而是深入剖析了有效沟通的障碍,以及如何通过倾听、理解和表达来化解误会。读到那段关于“非暴力沟通”的部分,我仿佛醍醐灌顶,回想起自己和伴侣之间那些因为沟通不畅而产生的摩擦,不禁莞尔。书中还特别提到了“共同成长”的重要性,这一点让我印象深刻。它强调,夫妻关系并非一成不变,而是在相互支持中不断进步的过程。看到作者分享的那些关于如何鼓励伴侣追求梦想、如何一起学习新事物的故事,我感到一股暖流涌上心头。这本书就像一位经验丰富的长者,用最朴实无华的语言,娓娓道来为人处世的智慧,更重要的是,它让我重新审视了自己与伴侣相处的方式,并开始尝试做出一些积极的改变。

评分

坦白讲,我对这本书的期待值并不高,我总觉得关于夫妻关系的探讨,要么过于理想化,要么流于肤浅。然而,《夫妻和睦术》却给了我一个大大的惊喜。它不是那种教你如何“操控”伴侣的书,也不是那种告诉你“如何取悦”的指南。它更像是一面镜子,让你看清楚自己婚姻中的真实状态。书中的一些观点,一开始可能会让你觉得有些颠覆,但细细品味,却又充满智慧。比如,作者在讲到“界限”时,并没有强调“划清界限”有多么重要,而是让我们思考,为什么我们需要界限,以及如何通过健康的界限来保护彼此的独立性。还有关于“感恩”的部分,它不仅仅是让我们说“谢谢”,而是要学会发现对方微小的付出,并将这份感激转化为行动。我尤其喜欢书中关于“独立个体”和“亲密关系”如何平衡的讨论。它让我意识到,即使是夫妻,也需要有自己的空间和追求,而这种独立性反而能让关系更加健康和稳固。这本书让我学会了更加理性地看待婚姻中的矛盾,并且从中找到了化解问题的有效思路,不再是靠情绪驱动,而是靠智慧和理解。

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这本书给我的感受,就像在寒冷冬日里,一杯温热的茶,温暖而治愈。我一直觉得,夫妻关系是人生中最复杂也最微妙的一种情感纽带,它充满了爱,也充满了挑战。而《夫妻和睦术》恰恰捕捉到了这种复杂性,并用一种非常温和的方式来解读。它没有给你什么“金科玉律”,而是通过引导你去思考,去感受。我特别喜欢书中对于“习惯”的探讨。它指出,很多夫妻之间的矛盾,其实源于一些不经意的、日积月累的坏习惯,然后又教会我们如何去识别和纠正。书中关于“爱意的表达”的章节,也让我受益匪浅。它不再是千篇一律的“送花”、“送礼物”,而是强调了那些更具个性化、更贴近对方需求的方式。比如,一个简单的拥抱,一句发自内心的赞美,一次默默的支持,这些看似微不足道的事情,却能点燃爱的火焰。这本书让我明白,婚姻的经营,需要的是耐心、细心和用心,而这本书,正好给了我这些“心法”。

评分

这本书给我的感觉,与其说是一本“术”,不如说是一次深刻的心灵洗礼。我原本以为会看到许多教条式的“规则”或者“技巧”,但事实完全不是这样。作者以一种非常细腻且富有同理心的方式,引导读者去探索夫妻关系的核心。它没有给你一个标准答案,而是让你自己去发掘问题所在,并找到适合自己的解决方案。特别让我感动的是,书中花了很多篇幅去描写“接纳”的力量。它解释了为什么我们总是习惯性地去改变对方,以及这样做带来的负面影响。然后,它提出了“看到并欣赏对方的独特”才是通往和睦的真正途径。我记得有个章节讲的是“共同面对挑战”,那里面描述的夫妻,即使面对着经济上的困境、家庭的压力,也依然能够相互扶持,共同寻找出路。这种坚韧和勇气,让我对婚姻有了更深层次的理解。这本书不仅仅是关于如何“不吵架”,更是关于如何在这种关系中找到最真实的自己,以及如何与另一个人建立起更深层、更持久的联结。它让我明白,真正的和睦,不是压抑和妥协,而是基于理解、尊重和爱的一种和谐共振。

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