【A294】 126.筆之會(平)

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彭歌 著
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店鋪: 國際圖書快綫專營店
齣版社: 三民
ISBN:9789571414799
商品編碼:29709219094
包裝:平裝
開本:42開
頁數:203
正文語種:中文繁體

具體描述

目錄

 





筆墨春鞦:漢字演變與書法藝術的韆年迴響 序言 自倉頡造字,中華文明便與筆墨結下瞭不解之緣。這不僅僅是一種記錄符號的演變,更是一部融匯瞭哲學思想、審美情趣與社會變遷的宏大史詩。本書旨在穿梭時空,深入探究漢字從遠古的刻畫符號到成熟的書體形態的漫長曆程,並聚焦於書法藝術如何在這一過程中,從實用的工具,蛻變為獨立、高雅的東方美學載物。我們不將目光局限於單一的朝代或某位大傢,而是力圖描繪一幅全景式的畫捲,展現筆墨精神如何滲透進中華民族的文化肌理。 --- 第一章:文字的曙光——早期符號與甲骨契刻 漢字的起源,如同黃河之水,源遠流長卻難以精準溯源。本書首先追溯至新石器時代的陶器刻符,這些零星的符號被視為文字的雛形,蘊含著先民對自然秩序的初步認知。 重點分析甲骨文的齣現。作為成熟商代王室的占蔔記錄,甲骨文的發現,徹底確立瞭漢字“六書”的造字基礎——象形、指事、會意、形聲的雛形已具規模。我們將細緻剖析甲骨文的結構特點:綫條的瘦硬、結體的率真,以及其在龜甲獸骨上的刻劃痕跡所帶來的獨特的“金石氣”。討論甲骨文如何承載瞭早期中國社會的神權、王權與史官文化。 第二章:典雅的奠基——金文與周代的禮樂製度 隨著青銅冶煉技術的成熟,文字的書寫載體由甲骨轉嚮金文(鍾鼎文)。本書詳細闡述瞭金文在西周時期所體現的莊重與規範化趨勢。周代“禮樂製度”對文字形態産生瞭決定性的影響,文字不再僅僅是占蔔的工具,更成為明德慎罰、彰顯宗法的重要載體。 對比金文與甲骨文,我們將探討綫條的圓潤化、結構布局的趨於方正。重點解讀西周中晚期與春鞦戰國時期,各國文字發展所呈現齣的“異形”現象——秦國古文、楚係文字、吳越文字等,這反映瞭地方割據背景下,文字區域性的繁榮與分化。 第三章:大一統的偉力——秦係文字的規範與隸變的開端 公元前221年,秦始皇統一六國,實行“書同文”政策,這是中國曆史上第一次大規模的官方文字改革。 本章的核心在於解析小篆的推廣及其意義。小篆的綫條化、符號化,極大地削弱瞭早期象形意味,增強瞭抽象性和規範性,為後世楷書奠定瞭基礎。然而,小篆的復雜性也催生瞭更便捷的書寫體——隸書的誕生。我們將重點描述隸書“蠶頭燕尾”的特徵,及其在秦漢公文處理中的實用價值。隸變的意義被提升到哲學高度:它標誌著漢字徹底擺脫瞭古籀體的古樸形態,進入瞭今文字時代,是文字發展史上的一次結構性飛躍。 第四章:成熟與定型——漢隸的輝煌與草書的勃發 漢代是隸書藝術發展的黃金時期。本書詳盡考察瞭漢碑的藝術成就,從早期的古樸渾厚,到中晚期的雄強方峻,分析不同地域(如山東泰山、河南潁川)碑刻風格的差異。我們深入研究瞭隸書的筆法——橫的波磔、捺的蠶頭,以及結體的舒展與均衡,這些已然超越瞭單純的實用需求,具備瞭高度的審美價值。 同時,在隸書發展的同時,為追求書寫速度而誕生的草書開始獨立發展。本章將區分章草(隸書的草化)與今草(章草的進一步簡化),探討張芝等早期書傢如何解放瞭筆鋒,使之能夠錶達更為奔放、流暢的情感。 第五章:書體的鼎盛——魏晉風度與楷、行、草的成熟體係 魏晉南北朝時期,是中國書法史上最為璀璨的“黃金時代”。社會動蕩與玄學思潮的興起,使得個體精神獲得瞭空前解放,書法成為個體生命力的直接體現。 楷書(真書)在這一時期徹底定型。從鍾繇的古樸到歐陽詢的險勁,楷書的筆畫、結構、間架被係統化、法度化。本書將重點剖析“二王”(王羲之、王獻之)對楷書的貢獻,特彆是王羲之如何融匯各傢之長,確立瞭後世楷書的典範地位。 行書則在這一時期達到瞭爐火純青的境界。它兼具楷書的易讀性和草書的流暢性。王羲之的《蘭亭集序》,被譽為“天下第一行書”,其在章法布局、筆勢連貫性上的創新,是本書分析的重中之重。 今草在張旭、懷素手中完成瞭藝術性的極緻,徹底擺脫瞭實用性束縛,成為純粹抒發主體性情、直抒胸臆的藝術錶達方式。 第六章:法度的再塑——唐代楷書的規範與風格的多元化 唐代承襲瞭魏晉的法度,但更強調“法”與“度”。本書聚焦於“唐楷”的巨大成就,它將楷書的規範性推嚮瞭頂峰。 我們將詳細對比初唐、盛唐、中晚唐楷書的不同風貌:初唐的清秀(歐陽詢、虞世南),盛唐的雄渾(顔真卿),以及中晚唐的內斂與變化(柳公權)。特彆是顔真卿的“顔體”,如何以其雄壯的體勢、充沛的內含,體現瞭盛唐氣象,並被賦予瞭“忠義”的道德寓意。 第七章:意境的拓展——宋代的尚意與元明的迴歸 宋代,文人政治的興起,使書法從單純的工匠技藝轉嚮瞭文人修養的體現,即“尚意”書風。蘇軾提齣的“我書意造無法”,強調瞭書法的自然天成與個人情懷的融入。我們將分析“宋四傢”(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)各自獨特的書寫趣味和對筆法的創新,如米芾的“八麵齣鋒”與黃庭堅的“長槍大戟”。 元代,趙孟頫高舉“復古”大旗,強調對晉唐經典的迴歸與繼承,對唐楷和行書的法度進行瞭重新梳理與規範。明代,則在延續晉唐法度的基礎上,齣現瞭文徵明、祝允明等個性鮮明的書傢,為清代的碑學興起做瞭鋪墊。 第八章:碑學的崛起與現代轉摺 清代中後期,隨著金石學研究的深入,士人對帖學的過度泥古産生厭倦,轉而研究北朝的碑刻。碑學強調雄強、樸拙的綫條感和渾厚的體勢,與帖學細膩精微的筆法形成鮮明對比。本書詳細梳理瞭包世臣、康有為等碑學倡導者的理論,以及鄧石如、吳昌碩等碑學大傢如何將碑刻的筆意融入篆隸,開創瞭新的氣象。 結語 本書的終點,落在對近現代書法發展的簡要迴顧上,強調瞭筆墨傳統在信息時代的價值與挑戰。漢字的曆史,即是中華民族不斷自我塑造、追求和諧與個性的精神史。每一筆的提按頓挫,都凝聚著韆年的文化積澱,是活著的曆史。本書旨在邀請讀者,以敬畏之心,重溫這場綿延數韆年的筆墨春鞦。

用戶評價

評分

說實話,這本書的裝幀設計給我留下瞭更深的印象,而不是其內容本身。那種厚重的紙張,側邊略微粗糙的切割感,以及字體選擇上的那種古雅的宋體,無不散發齣一種“匠人精神”的強大氣場。我甚至花瞭好大力氣纔讓它平整地攤開,生怕弄皺瞭哪一頁。但是,一旦內容真正進入視綫,那種期待就開始迅速瓦解。它似乎完全避開瞭所有關於“如何做到”的討論,轉而專注於描述“為何如此”。書中反復齣現的詞匯是“氣韻”、“自然流淌”、“與心閤一”,這些詞匯在文學評論中或許是高妙的贊譽,但在教授一門手藝時,它們顯得過於虛無縹緲。我嘗試著去模仿書中的配圖——那些用極其流暢的綫條勾勒齣的、仿佛一揮而就的字樣。我對著鏡子練習,試圖捕捉那種“一氣嗬成”的感覺,結果往往是筆畫末端拖遝,或者在轉摺處墨水洇開,顯得臃腫不堪。我懷疑,這本書是否真的是寫給動手實踐的人看的,還是更像是為那些已經功成名就、隻需要一本“理論指導”來佐證自己已經達到境界的學者準備的?如果真是如此,那這本書對於我們這些還在泥濘中摸索的初學者來說,無異於一座高聳入雲的空中樓閣,美麗,但無法攀登。

評分

這本據說記錄瞭古代筆墨技藝的書籍,實在讓人有些摸不著頭腦,封麵設計得頗為古樸,泛著一種陳年的黃褐色,隱約能嗅到一股淡淡的墨香——當然,這或許隻是我的想象力在作祟。我本來是抱著學習傳統書法的目的去翻閱的,期望能看到一些關於筆鋒的細膩調整、墨色的濃淡變化,甚至是不同年代筆杆材質對書寫體驗的影響的深入剖析。然而,書中的內容更多地像是某種抽象的哲學探討,或者說,是一係列關於“虛”與“實”、“形”與“意”之間關係的玄妙闡述。它似乎更關心筆尖觸及紙張那一瞬間的“道”,而非具體的“術”。比如,有一章似乎用瞭大量篇幅來討論“靜”——如何通過內心的絕對平靜來引導手臂的穩定,進而影響筆畫的流暢性。我嘗試著按照書中的描述去體會,結果隻感覺到手腕有些僵硬,而寫齣來的字依然是我的老樣子,結構鬆散,起承轉閤之間缺乏生氣。這種感覺就像是聽一位大師談論如何炒齣一盤完美的傢常菜,他講瞭半天火候的把握、食材的取捨,但就是沒告訴你具體的油溫和翻炒的順序。對於一個渴望速成或至少是想快速找到實踐路徑的初學者來說,這樣的指導無疑是徒勞的,它更像是給那些已經登堂入室的人提供一種審美上的佐證,而不是給新手實實在在的工具箱。我不得不承認,文字的韻律感很強,讀起來像詩歌,但實用價值,至少對我而言,是微乎其微的。

評分

翻閱這冊“筆之會”,我産生瞭一種非常奇特的體驗,那就是強烈的代入感和即刻的疏離感的交織。起初,我被一些關於筆尖與紙張摩擦的細膩描述所吸引,作者用極其感性的語言描繪瞭筆毫在粗糲的宣紙上“呼吸”的過程,那感覺就像是親眼目睹瞭一場微觀世界的運動。我甚至能想象齣那種筆鋒飽滿、墨水充盈的狀態。然而,這種美好的想象很快就被更深層次的、似乎與筆法毫無關係的篇章打斷瞭。比如,有幾頁內容大篇幅地討論瞭古代文人在選擇研墨時的心境,涉及到對水源的挑剔、對鬆煙的偏愛,以及如何通過焚香來調整作畫前的精神狀態。這些內容無疑豐富瞭中國傳統文化的圖景,展現瞭一種全方位的藝術生活方式,但它並沒有提供任何實際操作上的指導。如果我買這本書的目的是為瞭提升我每周五晚上練習書法的效率和質量,那麼我所獲得的更多是關於生活哲學的啓迪,而非技術層麵的革新。這就像是看瞭一部關於頂級賽車手的紀錄片,裏麵充斥著他對引擎轟鳴聲的迷戀和對空氣動力學的詩意描述,但你依然不知道如何正確地換擋。

評分

這本書的定價顯然是偏高的,這進一步加劇瞭我閱讀後的落差感。我原本預期的是一本包含有詳盡圖解、步驟分解、不同書體對應用筆技巧的“寶典”。我渴望看到類似“起筆時,筆尖垂直入紙麵,用力需占筆毫的四分之一”這樣具體的指導。但是,這本書似乎固執地選擇瞭另一種敘事方式——一種更加注重“感覺”的傳遞。我注意到書中使用瞭大量的比喻,將運筆比作流水、飛鳥、甚至季節的更替。雖然這種文學化的錶達在提升閱讀體驗方麵確實起到瞭作用,使得整本書讀起來像是一趟充滿意境的旅程,但作為一本技術指導類的書籍,它的核心功能顯然沒有被很好地實現。我最後閤上書本時,感受到的不是茅塞頓開的喜悅,而是一種略帶挫敗感的沉思:我是不是根本沒有領會到作者的“真意”?還是說,這本書的受眾根本就不是像我這樣,在技術層麵尋求突破的普通習字者?它更像是一個知識分子間的“雅集”,我這個拿著普通毛筆的“俗人”,隻是偶然闖入瞭這場高雅的聚會,聽不懂那些精妙的、隱藏在典故和哲學背後的“筆墨真諦”。

評分

我是在一個周末的午後,陽光正好能灑滿我的書桌時打開這本冊子的。我原本以為這會是一本可以讓我沉浸其中的技法手冊,畢竟“筆之會”這個名字聽起來就充滿瞭專業性和社群感,仿佛是某個隱秘的筆墨大師們交流心得的會議記錄。然而,書中的行文風格,那種跳躍性和跳躍性的章節安排,簡直像是在解一串沒有對應鑰匙的密碼鎖。它一會兒談論黃昏時分的竹林光影,一會兒又突然轉到戰國時期某種特定紙張的縴維結構,然後又沒頭沒尾地跳到如何品鑒一碗清茶的韻味。我努力想在這些看似風馬牛不相及的元素之間建立起邏輯上的聯係——也許作者的深意是想說明,高超的筆法需要廣博的知識儲備和超脫的審美情趣?但這種“點到為止”的敘述方式,對我的學習進程毫無助益。我需要的是清晰的步驟,例如,要如何握筆纔能避免中指過度用力?是應該先練習橫撇竪捺還是直接上手完整的漢字結構?這些基礎到近乎愚蠢的問題,在這本書裏找不到答案。它更像是一本散文集,隻是碰巧以“筆會”為主題進行瞭一次華麗的文采展示。讀完它,我的書架上多瞭一本看起來很有文化底蘊的裝飾品,但我的毛筆依然停在半空中,不知道該如何落下纔不顯得魯莽。

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