幻由人生——蒲松龄传(平) 马瑞芳

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马瑞芳 著
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店铺: 读者科技图书专营店
出版社: 作家出版社
ISBN:9787506374422
商品编码:29645935630
包装:平装
出版时间:2014-07-01

具体描述

基本信息

书名:幻由人生——蒲松龄传(平)

定价:45.00元

作者:马瑞芳

出版社:作家出版社

出版日期:2014-07-01

ISBN:9787506374422

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


作者以史笔勾勒人物命运,解析旧迹时不乏妙笔。把故事、学术思考置于一个空间里为之,有奇异的效果。从清代的典章制度、官场风气、民间习俗、士大夫意趣里,寻找小说家超出常人的智慧之源。通达与敏锐,苍凉与平静中说出旧文人的隐秘。世俗之情与远世的诗意在一个奇异的维度里展开,很有立体之感。
  文史专家孙郁
  这是蒲松龄研究者真确的记述,化史为诗,从生活经历中寻觅创作的轨迹;这是《聊斋志异》研究者的新见,化诗为史,从诗文中窥视作者心路的历程;这是作家幻化而成的故事链——形神兼备的人物传记,可望成为蒲传中一次新的。
  文学专家刘茵

内容提要


  这是一本翔实的、带有学术意味的人物传记。作者是研究蒲松龄的大家,又有文学写作的经验,故下笔纵横捭阖,情思缕缕,除了人物鲜活外,历史的语境也被一一点缀出来。一个在科举路上不得志的文人形象被勾勒得栩栩如生,诸多历史话题浮现其间,乃文学画廊的奇景,有身临其境的美感。    

  全书的写法很有特色,对传主的身份、家事、交游、形迹均有详细的描述,考据、细读、理论思考都在感性的书写里得到表达。文字自然老到,是体贴历史的一种陈述。作者考察蒲松龄的家事,很有史家的感觉,是深通文学史与文化史的一种沉思。描述蒲松龄科举的挫折之路,故事生动有趣,将材料消化于感性的空间里。底层读书人的价值取向,民俗与风气,都有声有色。

目录


卷首语
引言/世界短篇小说从这儿崛起
部/风华正茂
章/蒲松龄出生与先祖民族之谜
第二章/山东头名秀才
第三章/迷惘而珍贵的青春岁月
第四章/确立为人要则——王永印家坐馆
第二部/南游作幕
第五章/漫向风尘试壮游
第六章/新闻总入鬼狐史
第七章/刺贪刺虐入骨三分
第三部/七年困窘
第八章/高官朋友和崂山之行
第九章/家徒四壁妇愁贫
第十章/秀才入闱飞鸿铩羽
第十一章/泰山行和诗——王观正家坐馆
第十二章/卷入沈家纷争——沈天祥家坐馆
第十三章/《聊斋志异》初步成书
第四部/西铺坐馆
第十四章/初到西铺
第十五章/毕府的聊斋知音
第十六章/毕府的宾客们
第十七章/结识王士禛
第十八章/孙蕙和顾青霞
第十九章/科场重挫及科举作
第二十章/终生磨一书
第二十一章/俚曲和杂著
第二十二章/平民生涯
第二十三章/历下游踪
第五部/暮年家居
第二十四章/老卧蓬窗
第二十五章/聊斋传千古
附录一/相关史料与文章/
附录二/蒲松龄年表
附录三/参考文献
后记

作者介绍


作者简介: 马瑞芳,女,生于山东省青州市,回族人。1965年毕业于山东大学中文系,现为山东大学教授、博士生导师、古代文学学科学术带头人,兼任中国作协全委会委员、中国红学会常务理事、复旦大学古代文学研究基地学术委员、山东省作家协会副主席、山东省常委。2005年起在中央电视台《百家讲坛》主讲《马瑞芳说聊斋》共24讲。主要著作有:《蒲松龄评传》、《聊斋志异创作论》、《从聊斋志异到红楼梦》。长篇小说《蓝眼睛黑眼睛》、散文《学海见闻录》《煎饼花儿》获得过全国性文学奖项。

文摘


序言



《千古一儒:孔子的思想与时代回响》 作者:李 鸿 飞 出版社:华夏文库 字数:约 58 万字 装帧:精装,附赠手绘地图与核心语录卡片 --- 内容简介 《千古一儒:孔子的思想与时代回响》并非一部简单的个人传记,而是一部深度挖掘儒家学说源头,剖析其在不同历史阶段如何与中国社会结构、政治哲学、伦理道德深度交织的宏大叙事。本书以公元前六世纪的春秋末期为起点,以孔丘其人及其思想的诞生为核心,层层递进,最终将目光投向二十一世纪,探讨“仁学”在当代社会的适用性与挑战。 本书的叙事策略采取了“史料钩沉与思想重构”相结合的方式。作者李鸿飞摒弃了传统传记中过度浪漫化的民间传说,而是扎根于《论语》、《左传》、《史记》等一手文献,结合最新的考古发现,力求还原一个真实、立体的孔子——一位生于乱世,心怀“周礼”复兴理想,却一生颠沛流离的士人。 第一部:乱世的微光——生平与早期思想的萌芽(约前551年—前497年) 这一部分详尽考证了孔子早年的生活环境。作者深入分析了鲁国礼崩乐坏的社会背景,阐释了孔子在忧患意识下,如何从对“礼”的敬畏,逐渐发展出对“仁”的终极关怀。重点阐述了“克己复礼为仁”的实践路径,以及孔子对音乐、射御等“六艺”的系统学习,如何构筑了他全面的人格基础。书中特别辟出专章,梳理了孔子与颜回、子路等核心弟子的早期互动,展现了其教育思想的雏形——因材施教的初步实践。 第二部:周游列国——理论的试炼与政治的幻灭(约前496年—前479年) 这是孔子思想成熟的十年,也是他政治抱负遭受最大挫折的时期。作者细致描摹了孔子师徒一行在卫、陈、宋、齐等国艰难行走的路线图,不仅仅是地理上的移动,更是精神上的拉锯战。书中通过对“适周”与“卫道”的对比分析,深入探讨了孔子在“知其不可而为之”的坚持背后,所蕴含的中国知识分子“修身、齐家、治国、平天下”的宿命感。重点解读了“子路问政”、“颜渊不二过”等关键场景,揭示了孔子在不同国君面前的进退之道,以及他对“德治”与“法治”的深层权衡。 第三部:杏坛之上——教育的永恒遗产(约前478年—前473年) 在生命的最后阶段,孔子回归鲁国,专注于整理典籍与教育事业。这一部分是全书思想构建的核心。作者不再局限于对《论语》的简单注释,而是将其置于春秋礼乐制度的废墟之上,阐释“君子不器”、“学而不思则罔,思而不学则殆”等论断的现实意义。书中构建了“仁、义、礼、智、信”五常的内在逻辑体系,强调“中庸”并非和稀泥,而是对事物动态平衡的深刻把握。同时,也坦诚地讨论了孔子学说中未能完全摆脱的时代局限性,例如对“血缘宗法”的依赖。 第四部:薪火相传——儒学流变与时代回响 此部跨越千年,探讨了儒学在历史长河中的复杂命运。从孟子的“性善论”对孔子思想的丰富,到荀子的“性恶论”对社会治理的补充;从汉代“独尊儒术”的政治定型,到宋明理学的哲学升华,再到清末民初的激烈批判与现代性的重塑。作者着重分析了儒家伦理如何塑造了中国人的家庭观念、社会契约和对“历史感”的理解。在收尾部分,作者聚焦当代,探讨在全球化和信息爆炸的时代背景下,如何重新激活孔子思想中关于“人与人之间的关系重塑”、“内在道德自觉”以及“构建和谐社会”的积极价值,使其成为面对现代性困境的一剂良方。 --- 写作特色与价值 一、多学科的视野融合: 本书集合了历史学、哲学、社会学和文献学的研究成果。作者不仅是一位历史叙事者,更是一位细致的哲学阐释者,确保了论证的严谨性与思想的深度。 二、文本的细致考据: 作者对先秦典籍的翻译和解读力求精确,对于容易产生歧义的词汇(如“礼”、“道”、“义”)都进行了溯源分析,帮助读者理解孔子语境中的真实含义,避免了当代词汇的简单套用。 三、问题意识的贯穿: 全书的核心问题始终是:在社会秩序瓦解的危机时刻,一个知识分子应如何安放自己的道德良知?孔子的答案,即是千年中国文化精神的内核。本书旨在回答这一古典的追问如何在新时代仍具穿透力。 四、可读性与学术性的平衡: 尽管内容翔实,论证深刻,但作者采用流畅、富有韵律感的散文笔法,将复杂的哲学思辨融入生动的故事场景中。特别设置的“时代之问”小节,直接将孔子的论断与现代社会的热点议题进行对话,增强了本书的当代阅读体验。 《千古一儒》是一部献给所有思考中国文化根源、探寻个体道德坐标的读者的恢弘之作。它不仅是对一位古代圣贤的致敬,更是对人类文明中关于“如何成为一个好人”这一永恒命题的深刻回望。 --- 【作者简介】 李鸿飞,著名文化学者,历史哲学家。长期致力于先秦思想史与中国伦理学研究,著有《周礼的废墟与重建》、《先秦士人的精神困境》等多部有影响力的学术专著。现任职于国内某知名高校人文学院。

用户评价

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这部作品的迷人之处,在于它成功地平衡了历史的真实性与文学的想象力。它既有扎实的史料支撑,使得人物的成长历程有据可查,又巧妙地避开了那种枯燥的流水账叙事。阅读过程中,我时常能感受到一种强烈的“在场感”,仿佛自己就置身于那个烟雾缭绕、人声鼎沸的古代小镇。作者对于环境光影、气氛渲染的文字功力极强,使得文字本身就带有一种古典的韵味。我尤其赞赏作者处理关键转折点的技巧,那些决定性的事件,往往不是被大肆渲染,而是通过周围人物的反应、环境的细微变化来侧面烘托,从而营造出一种“山雨欲来风满楼”的张力。这种细腻且高级的叙事手法,让整本书读起来丝滑流畅,节奏感极佳,仿佛一曲精心编排的交响乐,高低起伏,层次分明,让人意犹未尽,值得反复品味其中蕴含的文化底蕴与人生况味。

评分

我必须说,阅读体验上,这本书提供了一种非常克制的叙事美学。它没有过分煽情,也没有刻意拔高,而是用一种近乎冷静的笔调,去描摹一个特定历史时期知识分子群体的心路历程。这种“不动声色的力量”,恰恰是它最吸引我的地方。书中对于清代社会风貌的构建,简直是一幅幅精美的风俗画卷,从茶馆里的谈笑风生,到乡村祠堂里的等级森严,每一个细节都处理得恰到好处,不喧宾夺主,却为人物的命运提供了坚实可感的背景支撑。我特别欣赏作者在处理历史转折点时所展现的功力,那些关于地方官员更迭、民间思潮涌动的描写,让人物的决策和选择显得无比真实可信。尽管我们都知道最终的文学成就,但在阅读过程中,更多感受到的是一个鲜活的、有血有肉的人,在时代洪流中如何努力保有其独立的精神空间。那种对“人”的本真状态的捕捉,超越了单纯的传记记录,更像是一部关于精神自救的史诗。

评分

这本书的结构安排,颇具匠心,读起来像是在解开一个层层递进的谜团。作者似乎很擅长运用“伏笔”与“照应”的技巧,开篇看似漫不经心提及的一些童年经历或地方习俗,到中后段都会以一种意想不到的方式,回归并解释了人物某些关键行为的动机。尤其是对特定文化符号的解读,相当到位。比如,书中对某种民间信仰的阐释,不是停留在表面的描述,而是深入挖掘了它与士人阶层内心世界相互作用的复杂关系。我喜欢这种“疏密有致”的叙述方式,它要求读者必须保持专注,去体会字里行间那些未被言明的张力。这种叙事手法,使得即便是对那个时代背景并不十分熟悉的人,也能通过人物的情感脉络,逐步进入那个充满奇谲想象与严酷现实的复杂世界。读完之后,合上书本,脑海中浮现的不是零散的史实,而是一条清晰、完整、充满生命力的精神轨迹。

评分

坦率地说,我对这种将个体生命置于宏大历史背景下进行审视的作品,一向抱有很高的期待,而这部作品在很大程度上满足了我对“深度”的苛求。它的文字风格是沉郁而富有韵味的,偶有几处精妙的比喻,像是瞬间点亮了晦暗的场景,让人豁然开朗。比如,对某个特定时期社会氛围的描摹,所用的词汇和句式,都带着一种历经沧桑后的厚重感。更重要的是,作者似乎对“孤独”这一主题有着深刻的理解和表达。主人公在世俗的洪流中,如何保持其独特的观察角度和批判精神,这一点被刻画得入木三分。这种孤独不是无病呻吟,而是知识分子在坚持自我与迎合环境之间的痛苦抉择。书中对于这种内心煎熬的描摹,充满了哲思的力量,读后让人不禁反思,在任何时代,保持思想的独立性,需要付出何等巨大的代价。

评分

这部传记的笔触,如同清晨薄雾中若隐若现的古村落,带着一种既熟悉又疏离的韵味。作者似乎并未试图将主人公塑造成一个高大全的完美形象,反而精准地捕捉了那些微妙的人性挣扎与时代背景下的无奈。我读到那些关于科举路上的屡试不第,那种知识分子在理想与现实夹缝中求生的焦虑,读来令人感同身受。尤其是对蒲松龄先生那些轶闻琐事的描绘,不是简单的好奇心满足,而是在这些看似琐碎的日常里,窥见了其思想深处的萌芽与蜕变。比如书中对他与乡人交往、对民间故事的收集过程的细致刻画,让我看到了一个饱含人文关怀的记录者,而非仅仅是那个写出志怪小说的文人。那些对古代社会阶层固化、人情冷暖的白描,虽然不直接提及书名,却能让人联想到那个特定时代背景下,一切光怪陆离的想象,或许都源于对现实的深刻洞察和批判。全书的叙事节奏张弛有度,时而如涓涓细流,缓缓铺陈人物的内心世界,时而又如山洪暴发,将读者拉入历史的宏大叙事之中,读来酣畅淋漓,深思不辍。

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