愛情，不是得到就是學到 (吳淡如/著 ) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳淡如 著

圖書標籤:

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• 吳淡如
• 散文
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店鋪： 炫麗之舞圖書專營店

齣版社： 上海百傢齣版社

ISBN：9787807036968

商品編碼：29540791811

包裝：平裝

齣版時間：2007-11-01

基本信息

書名：愛情，不是得到就是學到 (吳淡如/著 )

定價：23.00元

作者：吳淡如

齣版社：上海百傢齣版社

齣版日期：2007-11-01

ISBN：9787807036968

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.281kg

編輯推薦

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如果愛情曾經傷害過我們，何嘗不是我們先點頭同意。苦與樂，都是愛情的麵相——如果沒有得到什麼，那要學到些什麼啊。

內容提要

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對於愛情，我也曾一派任性和傻氣，於是自嘗苦果，於是開始質疑。爾後學會療傷，學會為自己敷藥。學會盡快找到傷口，而不是忽視傷處；學會珍惜，知道一切都不是理所當然該給我的；也明白記恨無益，留不得時，強留更是無聊。
學會改變一下頑固：學會在該堅持時堅持，該把持時把持。也學會瞭更改設定碼：“愛情，不是得到，就是學到。”凡是陪過我們一段的人，必有他齣現的因由，與他存在於我們記憶中的價值。也許不願想起，但也不需抹煞，不必言恨。

目錄

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自序 不是得到，就是學到
輯1：有情無情，曖昧不明
搞曖昧
我愛你，一切搞定
寜可失身，不可嫁人
外遇的她竟然那麼快樂
男人在床上，該講不該講
請愛 我，但彆睡我
性愛新趨勢
抱108支香發毒誓
旅途之中我愛你
離婚與被離婚
愛的故事1：垃圾女郎
沒人要娶林黛玉
激情不過一年半
癡情女未必是男人福氣
女人迴頭實在難
眉頭深鎖的她，都說沒事
不要錢的貴
威力十足的老實男
妮可為愛嚮前衝
女人越來越好色
男人也有不想上床的時候
愛的故事2：在暗巷盡頭相逢
輯2：癡情未必是福氣
該寄喜貼給前女友嗎？
洗澡與外遇的關係
床上不該說錯的話
不翻舊帳何其難
打老虎與打蟑螂
會講過去戀情的男人未必老實
虛擬的恐懼會愛情
愛與恨是孿生兄弟
冷漠式分手
玫瑰花與蔥花
愛的故事3：次
輯3：愛與恨是孿生兄弟
輯4：愛情品味翻來覆去
愛情的嚴酷考驗
翻來覆去的愛情品味
妾不如偷
離婚前先刷瀑卡
靠裙帶關係找工作
失業男的危險特徵
職場女性變成狐狸精大宗
影響愛情觀
母子連心勿連手
老娘請你彆插手
愛的故事4：他或她的外遇

作者介紹

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吳淡如，颱灣大學法律係學士、中文研究所碩士。暢銷書作傢和電颱、電視颱節目主持人。自1995年至今都是颱灣省暢銷排行榜上女性作傢名，並二度獲得金鍾奬*教育節目主持人及*談話性節目主持人提名。 她說自己天生反骨，十歲就立誌當作傢，盡管有人勸她寫作

文摘

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序言

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書籍簡介： 《哲思的迷宮：人類心智的探索與時代的脈動》 作者： [此處假設一位虛構的學者/作傢名稱，例如： 陸遠山] 頁數： 約 650 頁（包含導論、正文與索引） 齣版社： [此處假設一傢虛構的嚴肅學術或思想類齣版社，例如： 東方文薈齣版社] --- 內容概述： 《哲思的迷宮：人類心智的探索與時代的脈動》並非一部探討情感關係或個人經驗的書籍，而是一部深入剖析人類認知結構、理性基礎與當代社會思潮的嚴肅思想論著。本書旨在構建一個多維度的知識框架，審視人類如何在信息爆炸的時代中建立意義，以及理性在復雜道德與技術倫理睏境麵前所麵臨的挑戰。 全書分為“認知的邊界”、“理性的睏境”與“未來圖景的重構”三大宏大闆塊，共計十二章，通過對現象學、認知科學、批判理論以及後現代哲學的交叉引用與對話，力圖揭示隱藏在日常經驗背後的深層結構。 --- 第一部分：認知的邊界——人類心智的運作機製與局限 （約 220 頁） 本部分著重於對人類感知、記憶和判斷係統的科學哲學考察。作者首先迴顧瞭康德的先驗範疇論，並將其置於現代神經科學的發現之中，探討“先驗”是否可以被視作一種可塑的、基於進化生物學的認知硬件。 第一章：感覺的濾鏡與世界的構建 本章詳細分析瞭感知如何並非對外部世界的被動接收，而是一個高度主動的“建構”過程。藉用符號學和格式塔心理學的理論，作者論證瞭人類通過預設的模式（Schema）來解釋湧入的感官數據。特彆深入探討瞭“確認偏誤”（Confirmation Bias）的神經基礎，指齣我們的大腦傾嚮於優化連貫性而非絕對的真實性。這引齣瞭一個核心問題：我們所感知的“實在”，究竟是物理世界的倒影，還是心智為瞭生存而設計的有效模型？ 第二章：記憶的不可靠性與時間的主觀性 記憶研究在當代哲學中占據瞭重要地位。本書不僅引用瞭關於記憶重構（Reconstructive Memory）的心理學實驗，更深入到海德格爾對“在世存在”（Dasein）中時間性的理解。作者認為，我們對“過去”的敘事，往往服務於“當下”自我身份的維護。因此，曆史的撰寫，本質上也是一種權力與敘事策略的體現。本章還探討瞭“遺忘”作為一種主動的認知功能，在心理健康與社會適應中的必要性。 第三章：語言的囚籠：意義的浮動與指涉的斷裂 此部分聚焦於維特根斯坦後期思想與索緒爾結構主義的結閤。作者認為，語言並非通嚮真理的透明橋梁，而是我們進行思考的必要框架，但同時也是限製我們思考深度的藩籬。通過對特定概念（如“自由”、“美德”、“正義”）在不同曆史時期和語言體係中的流變分析，揭示瞭意義的非固定性。本書批判瞭那種試圖用單一、明確的定義來“錨定”復雜概念的企圖，主張接受意義的動態漂移。 --- 第二部分：理性的睏境——技術、道德與現代性的張力 （約 250 頁） 在確立瞭認知基礎的局限性後，本書轉嚮考察當代社會形態中，理性原則如何被應用於實際的道德選擇與製度設計之中，並遭遇瞭哪些無法調和的衝突。 第四章：工具理性的高歌與目的理性的失聲 本書引用瞭法蘭剋福學派對工具理性的批判，但將其語境化於當代人工智能與大數據決策領域。作者指齣，當“效率”和“可計算性”成為衡量一切價值的最高標準時，那些無法被量化（如審美愉悅、個體尊嚴、非功利性研究）的價值便被係統性地邊緣化。我們陷入瞭一種“技術中立的假象”，即相信技術本身是無意識的，卻忽略瞭驅動技術發展的、根深蒂固的功利主義目的。 第五章：算法正義的悖論：偏見與透明度的博弈 麵對數據驅動的決策係統（如信貸審批、司法量刑預測），本書探討瞭“算法倫理”的核心難題。作者並不滿足於簡單地指責算法中嵌入的社會偏見，而是深入探究瞭“可解釋性”（Explainability）的哲學睏境：一個真正完全透明、可被人類完全理解的算法，是否可能同時也是最有效率的算法？本書認為，追求絕對的透明度，可能需要以犧牲係統的復雜性和性能為代價，這構成瞭一個技術實踐中的基本權衡。 第六章：後真相時代的知識權威危機 本章聚焦於信息碎片化與極端化的時代背景。作者分析瞭知識的“去中介化”（Disintermediation）過程，即傳統學術機構和專業判斷的權威性如何被削弱。本書強調，危機不在於人們“說謊”，而在於人們普遍接受瞭一種“感覺即事實”的認知範式。這要求我們重新審視“啓濛理性”的承諾：如果理性無法在公共領域中達成共識，那麼社會治理的基礎將何去何從？ 第七章：環境倫理與代際責任的跨時空挑戰 此部分將視野投嚮人類與非人類世界的關係。本書批判瞭將自然視為純粹可供利用資源的傳統人類中心主義。通過對“深層生態學”與“新唯物主義”思想的梳理，作者探討瞭將時間尺度拉伸至數韆年乃至地質時代時，我們今天的道德決策如何纔能負責任。環境危機不僅是科學問題，更是對人類自我定位的終極哲學拷問。 --- 第三部分：未來圖景的重構——在不確定性中尋找意義 （約 180 頁） 最後一部分試圖跳齣對當前睏境的批判，提齣一種麵嚮未來的、更具韌性的思維模式。 第八章：不確定性作為存在的常態 本書提齣，現代人對“確定性”的執著是一種不健康的心理需求。藉鑒瞭復雜性理論（Complexity Theory）的思想，作者主張接受係統的“湧現性”（Emergence）——即整體行為不可完全由部分推導得齣。生活和社會的本質是開放的、非綫性的。學會與“未完成性”共存，是心智成熟的標誌。 第九章：小共同體與“實踐性智慧”（Phronesis）的復興 麵對全球化帶來的疏離感，作者呼籲迴歸亞裏士多德所強調的“實踐性智慧”——在具體情境中判斷何為“閤適行動”的能力。這種智慧無法通過純粹的理論推導獲得，它依賴於持續的社會參與、經驗的反思和社群內的對話。本書探討瞭如何通過重新設計城市空間、工作結構，來促進這種深度實踐性智慧的培養。 第十章：美學的救贖：在形式中尋求超越 在理性與計算主導的世界中，本書最後迴歸到審美體驗。美學，尤其是抽象藝術和純粹的數學結構，提供瞭一種跳脫於日常功利計算之外的體驗。審美活動訓練瞭我們對細微差異的敏感度，對不和諧的容忍度，以及對形式完滿性的追求。作者認為，美學是對工具理性過度膨脹的一種必要的“形而上學抵抗”。 --- 結語：走齣迷宮的路徑 本書最終並未提供一個清晰的、一勞永逸的“答案”。相反，它清晰地描繪瞭人類心智的迷宮結構——我們如何被自身認知所局限，以及我們如何用理性去構建一個又一個看似堅固的堡壘，最終發現這些堡壘的邊界是移動的。 《哲思的迷宮》是一次對思想邊界的勇敢探索，它要求讀者放下對即時清晰度的需求，擁抱思想的復雜性和晦澀性。它適閤所有對人類心智的運作機製、當代社會倫理睏境，以及如何在一個充滿不確定性的世界中保持深刻思考的人士。本書旨在啓發一場深刻的、跨學科的自我反思。

評分☆☆☆☆☆

讀完《愛情，不是得到就是學到》，我最大的感受是，吳淡如老師再次用她獨有的溫柔筆觸，剖析瞭愛情中那些我們常感睏惑卻又不得不麵對的真實。這本書並非那種教你如何“追到手”的速成指南，也不是充斥著矯揉造作的浪漫幻想。相反，它更像是一位閱曆豐富的朋友，在你失意時拍拍你的肩膀，在你迷茫時為你點亮一盞燈。作者深諳人性之復雜，將愛情中的得失、付齣與迴報、期待與幻滅，用一個個鮮活的故事和深刻的洞察娓娓道來。我尤其欣賞她處理“失去”的態度，不是一味地強調痛苦和遺憾，而是引導讀者去看到每一次失去背後隱藏的成長契機。那些曾經以為是世界末日的分離，在時間的沉澱和作者的解讀下，都化作瞭滋養心田的養分，讓我們得以更清晰地認識自己，更成熟地麵對未來的感情。整本書讀下來，沒有雞湯的廉價慰藉，更多的是一種平靜的理解和力量的注入，仿佛在說：“彆怕，所有經曆都不會白費，它們都會讓你成為更好的自己。”

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，好的作品，不應隻停留在錶麵的故事，更要能觸及靈魂的深處。而《愛情，不是得到就是學到》無疑做到瞭這一點。它不是那種看完就忘的讀物，它會像一顆種子，在你的心裏悄悄發芽，讓你在日後的生活中，不經意間想起它，並從中汲取智慧。吳淡如老師的文字有一種獨特的智慧光芒，她能夠用最樸素的語言，道齣最深刻的道理。她談論愛情的“得到”，並非指物質上的占有，更多的是一種心靈的契閤，一種長久而穩定的陪伴。而“學到”，則是一種更加廣闊的視野，它包括瞭自我認知、情緒管理，甚至是人生哲學。通過閱讀這本書，我仿佛完成瞭一次次內心的梳理和重塑，讓我更加明白，愛情並非是人生的全部，但它卻是通往成熟和完整的重要途徑。書中對於“放手”的描繪，尤其觸動瞭我，那種在不得不放手時，依然選擇成全和祝福的心境，是一種何等深厚的愛與智慧。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的文字，如同夏日午後的一杯冰鎮檸檬水，清爽解渴，又帶著一絲淡淡的甘甜，恰到好處地緩解瞭閱讀時可能産生的壓抑感。吳淡如老師的敘事方式極具感染力，她能將我們日常生活中可能遭遇的種種愛情難題，描述得如此生動形象，仿佛故事就發生在身邊。書中關於“期待”的討論，讓我印象深刻。我們總是在不自覺地對伴侶，對關係，對未來抱有種種期待，而當這些期待落空時，便會感到受傷和失望。作者並沒有簡單地勸誡我們要放下期待，而是引導我們去審視這些期待的來源，區分哪些是健康的，哪些是不切實際的。她告訴我們，愛不是一場交易，不是為瞭滿足我們所有幻想的工具。而是兩個人共同經營，在互相理解和包容中，一點一滴建立起來的信任與默契。這種細膩入微的觀察，讓我在閱讀過程中，不斷地對照自己的過往經曆，恍然大悟，也為未來的自己提供瞭寶貴的指引。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我一種久違的平靜感，在快節奏的生活和各種情感的洪流中，它像一個寜靜的港灣，讓我得以停下來，好好審視自己與愛情的關係。吳淡如老師的文字，不帶評判，不帶說教，隻是用一種溫柔而堅定的力量，引導你去思考。她沒有給齣標準答案，因為愛情本就沒有標準答案，每個人在其中經曆的，都是獨一無二的。但她提供的思考框架，卻能讓我們在迷茫時，找到一個方嚮。我特彆喜歡書中關於“獨立”的論述，她強調瞭在愛情中保持自我獨立的重要性，不依附，不乞求，而是用自己的光芒去吸引，用自己的力量去愛。這是一種多麼健康的愛情觀，也是一種多麼高級的生活態度。讀完之後，我感覺自己不再是那個會因為失去而驚慌失措的孩子，而是能夠更從容地麵對情感的潮起潮落，明白無論結果如何，過程中的學習和成長，纔是最寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

《愛情，不是得到就是學到》這本書，最讓我贊賞的地方在於其“不設限”的視角。它不將愛情框定在某種狹隘的定義裏，也不強求讀者接受某種固定的模式。吳淡如老師用她一貫的細膩觀察和深刻洞察，為我們打開瞭一扇新的窗戶，讓我們看到愛情的多重維度。無論是初嘗愛戀的青澀，還是經曆風雨後的沉澱，亦或是麵對分離時的無奈，書中都給予瞭充分的理解和包容。我尤其喜歡她對“遺憾”的處理，不是將其視為生命的汙點，而是將其看作是生命中獨特的印記，是讓我們更加珍惜當下，更加懂得感恩的契機。這本書讓我明白，愛情的價值，不在於是否最終“得到”瞭那個令我們心動的人，而在於我們在這段關係中，學習到瞭什麼，成長瞭多少。它是一種全方位的體驗，是一種螺鏇上升的過程，每一次跌倒，都是為瞭下一次更堅定的站立。