律吕精义(精)/中国古代音乐文献丛刊

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冯文慈... 编
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店铺: 土星图书专营店
出版社: 人民音乐
ISBN:9787103031827
商品编码:29464488993
开本:32
出版时间:2006-07-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:律吕精义(精)/中国古代音乐文献丛刊
  • 作者:(明)朱载堉|校注:冯文慈
  • 定价:169
  • 出版社:人民音乐
  • ISBN号:9787103031827

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2006-07-01
  • 印刷时间:2016-04-01
  • 版次:1
  • 印次:2
  • 开本:32开
  • 包装:精装
  • 页数:1290

编辑推荐语

冯文慈校注的《律吕精义(精)/中国古代音乐文献丛刊》,是由明朝作者朱栽堉(公元1536年-1611年)编著的一本书籍。万历二十四年(1596年),朱载堉完成《律吕精义》(内外篇)一书,提出了“新法密率”。这是中国音乐**一件具有划时代意义的事件,也成为人类文化***早出现的十二平均律数学理论。

目录


實學思潮中傑出的樂律學家朱载堉
點注說明
進律書奏疏
律吕精義序
内篇卷之一
總論造律得失**(一)
不宗黄鐘九寸第二(三)
不用三分損益第三(六)
不拘隔八相生第四(五)
内篇卷之二
不取圍徑皆同第五之上(四一)
内篇卷之三
不取圍徑皆同第五之下(七五》
内篇卷之四
新舊法參校第六(一一一)
内篇卷之五
新舊律試驗第七(一四五》
候氣辨疑第八(一七
内篇卷之六
旋宫琴譜第九之上(一九〇》
内篇卷之七
旋宫琴譜第九之下(三八八》
内篇卷之八
樂器圖樣第十之上《五九九》
内篇卷之九
樂器圖樣第十之下(六七四》
内篇卷之十
審度第十一(七八五》
嘉量第十二(八〇一)
平衡第十三(八一六》
外篇卷之一
古今樂律雜說并附錄
辨蔡元定李照之失**(八二七》
外篇卷之二
古今樂律雜說并附錄
辨李文利張敔之失第二(八六四》
外篇卷之三
古今樂律雜說并附錄
辨李文察劉濂之失第三《八九八》
外篇卷之四
古今樂律雜說并附錄
辨何妥陳暘之失第四(九二六》
外篇卷之五
古今樂律雜說并附录
論周樂忌商其譜異常第五(九五八》
外篇卷之六
古今樂律雜說并附錄
論禮樂二者不可偏廢第六之上(一〇〇五》
外篇卷之七
古今樂律雜說并附錄
論禮樂二者不可偏廢第六之下(一〇三二)
外篇卷之八
古今樂律雜說并附錄
論弦歌二者不可偏廢第七(一〇五二》
外篇卷之九
古今樂律雜說并附錄
論舞学学不可廢第八之上(一二三)
外篇卷之十
古今樂律雜說并附錄
論舞學不可廢第八之下(一一六四》
算術注釋
附绿
一、主題索引(二二八〇》
二、人名索引(二二八七》
三、普通語詞、成語典故索引(二一七一)
四、樂、律、曆、算、舞諸學語詞索引《二一七三》
五、文獻索引《二一七九》


好的,以下是关于不包含《律吕精义(精)/中国古代音乐文献丛刊》内容的图书简介,详细描述了其他古代音乐文献的相关内容。 --- 中国古代音乐文献精选:丝竹管弦的千年回响 引言 本丛书旨在系统性地梳理和呈现中国古代音乐理论、实践与文化脉络中的重要文献。不同于对某一特定文本的深入挖掘,本丛书侧重于构建一个宏观的、跨越数个朝代的音乐思想图景。我们聚焦于那些奠定了中国传统音乐基石、探讨了乐律学原理、记录了典雅乐制变迁以及民间音乐风貌的经典著作。 第一卷:先秦礼乐思潮与古琴源流 本卷收录了早期关于音乐哲学与礼制关联的论述,重点展现了“礼”与“乐”密不可分的思想体系。 1. 礼器与音律的早期交织: 我们选取了部分先秦典籍中关于“雅正之音”的记载,探讨了上古先民如何将音律的和谐视为国家治理与道德修养的体现。这些文献多以散句形式出现,但勾勒出一种以“中和”为核心的音乐审美观。例如,对“八音”的划分及其与五行、五脏的对应关系,揭示了古代朴素的宇宙观。 2. 古琴理论的初探: 本卷还收录了早期琴谱中的序跋、指法简述及调式说明。虽然这些资料多以手抄本形式流传,但它们清晰地反映了七弦琴从一种乐器向一种修身养性载体的转变过程。其中不乏关于“清微淡远”境界的文字描述,以及对徽位、音准的初步规范。这些早期文献为后世琴学的发展奠定了理论基础,它们关注的重点在于“心手相应”与“性情”的表达,而非纯粹的数理推演。 第二卷:汉魏南北朝的乐律争鸣与俗乐兴起 这一时期的文献呈现出显著的多元化特征,既有对汉代雅乐体系的继承与反思,也包含了佛教音乐的传入与融合。 1. 乐律学派的交锋: 本卷汇集了关于“三分损益法”与“置律法”的争论性文献。这些论述往往以奏议或鸿儒间的书信往来形式存在,详细剖析了音阶结构、定音标准(如黄钟的确定)的差异。它展示了古代音律研究是如何从抽象的哲学思辨,逐渐转向精确的数学计算和实验验证的。对这些文献的梳理,有助于我们理解不同历史时期对“标准音高”的不同理解。 2. 佛教音乐的汉化: 重点收录了早期与佛教相关的乐器记载(如羯鼓、琵琶在寺院中的应用)和歌赞体文本。这些内容反映了外来音乐元素如何与本土的“曲”相结合,催生出具有中国特色的宗教音乐形式。文献中对梵音的汉译尝试,也体现了文化交流的复杂性。 第三卷:唐宋雅乐的制度化与燕乐的繁荣 唐宋时期是中国古代宫廷音乐和文人音乐达到顶峰的阶段,本卷主要关注官方音乐制度的规范化和民间燕乐的成熟。 1. 雅乐制度的典章记录: 收录了唐代《乐典》和宋代《大晟乐章》等重要典籍中的乐部编制、曲牌名录及乐器配置规定。这些文献是研究古代宫廷礼仪、祭祀音乐的直接依据。通过对这些文献的分析,可以清晰地看到官方音乐如何被纳入国家礼仪体系,以及其在政治生活中的核心地位。 2. 燕乐与词曲的融合: 本卷大量收录了宋代词谱和民间俗乐的记录。词谱不仅是文学作品,更是重要的音乐文献,其中包含的“句读”“平仄”标记,直接指示了演唱的节奏和旋律走向。我们还引入了描绘市井乐舞场景的笔记和杂记,展现了“歌坊酒肆”中流行音乐的生命力,这些内容为我们重建宋代世俗音乐的样貌提供了侧面证据。 第四卷:元明清乐律的整合与地方戏曲的崛起 随着民族融合加深和戏曲艺术的成熟,音乐文献开始向更具表演性和地域性的方向发展。 1. 乐律体系的再梳理: 本卷囊括了明代学者对前代乐律学成果的总结与订正,特别是对“十二平均律”早期探索的文献记录。这些文献试图在继承传统“三分损益”的基础上,解决音准上的实际问题,反映了音乐理论家对精确性的不懈追求。 2. 戏曲音乐的规范化: 这是本卷的重点。我们选取了早期戏曲的声腔板式说明、角色行当的音乐特点描述,以及对曲牌的运用规则。这些文本是研究昆曲、弋阳腔等地方戏曲音乐体系的基石。它们详细记载了“上”、“下”、“入”等声腔的运用,以及如何通过音乐来塑造人物性格和推动剧情发展,标志着中国音乐开始向成熟的舞台艺术形态迈进。 结语 本丛书旨在提供一个多维度的古代音乐知识库,通过对上述不同历史时期的文献进行系统性整理和解读,我们得以全面认识中国音乐思想的演变,而非局限于单一的理论体系。这套文献汇编,是通往中国音乐精神深处的钥匙。

用户评价

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作为一名对中国古代音乐文化深深着迷的普通读者,我最近有幸接触到了一套名为《中国古代音乐文献丛刊》的系列书籍。尽管我还没有来得及深入研读其中的每一部作品,但仅仅从泛读和对该系列整体结构的了解,就足以让我对这套丛书的价值产生由衷的赞叹。它宛如一座宝藏,为我们打开了通往那个遥远而迷人的音乐世界的窗口。 我特别关注其中一本名为《律吕精义》的古籍。虽然我还没有细致地研究其具体的篇章内容,但仅从书名和其所属的丛刊定位,我就能感受到其中蕴含的深厚学术分量。古人对“律吕”的探索,关乎天地万物的和谐,关乎宇宙的运行规律,更关乎音乐的根基。这不仅仅是关于音高、音律的学术探讨,更是一种哲学思想的体现。想象一下,古人如何通过观察自然、倾听万物之声,来提炼出那精确而又充满智慧的律吕之法,并将其融于音乐创作和理论体系之中,这本身就是一件令人神往的事情。这套丛书的出现,无疑为我们这些对古代音乐充满好奇的读者提供了一个近距离接触、甚至可以说是“触摸”到这些古老智慧的绝佳机会。它让我们得以窥见中国古代知识分子严谨求实的治学精神,以及他们对音乐艺术的深刻理解和崇高追求。

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这套《中国古代音乐文献丛刊》在我眼中,就像是一场穿越时空的音乐盛宴。我尚未完全消化其中每一本书籍的精髓,但我已经深深地被这套丛书所构建的宏大知识图景所震撼。它不是零散的知识点堆砌,而是一条清晰的研究脉络,带领我们一步步走进中国古代音乐的深层世界。我尤其对《律吕精义》这一卷产生了浓厚的兴趣,虽然对其具体理论尚需时间去钻研,但“律吕”二字本身就承载了太多古人的智慧与探索。它不仅是音乐的基石,更是中国古代哲学、天文、数学等领域交融的体现。我期待着通过这套丛书,能够更全面、更系统地理解中国古代音乐的理论体系,感受古人是如何从自然万物中汲取灵感,构建起独具东方韵味的音乐美学。它为我提供了一个学习和研究的坚实起点,让我能够更自信地在浩瀚的中国古代音乐史中遨游。

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作为一名业余的音乐爱好者,我最近有幸接触到了《中国古代音乐文献丛刊》系列,其中《律吕精义》这本书给我留下了深刻的印象。我不得不承认,在开始翻阅之前,我对“律吕”这个概念并没有非常清晰的认识,它听起来既古老又专业。然而,通过初步的浏览和对丛书整体价值的理解,我逐渐意识到这不仅仅是一本关于音乐理论的书籍,它更像是一把钥匙,为我们开启了理解中国古代音乐体系的奥秘。古人对音律的追求,那种严谨到近乎科学的探究精神,以及将自然规律与音乐艺术相结合的哲学思考,都让我感到无比惊叹。这套丛书的编纂,无疑为我们这些渴望了解中国古代音乐精髓的普通人提供了一个绝佳的平台。它让我们能够从更宏观的角度去审视古代音乐的发展,感受其中蕴含的深邃智慧。

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最近有幸接触到《中国古代音乐文献丛刊》这套书,其中《律吕精义》这本书虽然我还没有深入研读,但从其在整个丛刊中的位置以及它所承载的意义来看,就足以让我感到期待。它所代表的,是中国古代音乐理论的核心之一,是理解中国古代音乐体系的钥匙。我曾接触过一些关于中国古代音乐的零散资料,但往往缺乏系统性。《中国古代音乐文献丛刊》的出现,恰恰弥补了这一缺憾,它将那些珍贵的古代文献汇集一堂,为我们提供了一个全面了解中国古代音乐历史、理论、实践的窗口。《律吕精义》作为其中重要的一环,想必会为我们揭示更多关于音律、调式、以及古人如何构建音乐世界的奥秘。它所蕴含的,不仅仅是技术层面的知识,更是古人对宇宙、自然、以及人与音乐关系的深刻思考。

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作为一名对中国传统文化有着濃厚興趣的普通讀者,我最近有幸接觸到了一套名為《中國古代音樂文獻叢刊》的書籍。雖然我還未及深入細讀其中每一本,但單憑對這套叢書整體價值和其選書的獨具慧眼,我就已經對它充滿了敬意。其中,《律呂精義》這本書,僅僅從名字上就能感受到其厚重與精深。古人對於“律呂”的鑽研,早已超越了單純的音樂技術範疇,它關乎宇宙的規律,關乎人體的協調,更關乎精神的修養。這套叢書的出現,無疑為我們這些渴望了解中國古代音樂智慧的普通人,提供了一個極為寶貴的學習途徑。它將那些分散在歷史長河中的珍貴文獻,系統地呈現出來,讓後人能夠更好地去理解、去傳承。我期待著通過這套叢書,能夠更深入地領略中國古代音樂的魅力。

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