水洗的欲望：中國式情愛心理 孔維民 9787801737403 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孔維民 著

圖書標籤:

• 性心理學
• 中國性文化
• 情愛心理
• 性觀念
• 文化心理學
• 兩性關係
• 性社會學
• 孔維民
• 社會文化
• 性與社會

店鋪： 書逸天下圖書專營店

齣版社： 國際文化齣版公司

ISBN：9787801737403

商品編碼：29375352484

包裝：平裝

齣版時間：2008-06-01

基本信息

書名：水洗的欲望：中國式情愛心理

定價：28.00元

作者：孔維民

齣版社：國際文化齣版公司

齣版日期：2008-06-01

ISBN：9787801737403

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.381kg

編輯推薦

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一部中國版的《男人來自火星，女人來自金星》，一部可以與著作《性心理學》一起放在枕邊的日常讀物，講演場場火爆，數萬大學生持續熱捧；見地犀利透徹，招招實用。

內容提要

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中國人心目中理想的男女氣質是什麼？中國人情愛心理的文化製約點是什麼？中國人情愛的集體無意識是什麼……男人和女人的貴與賤、美與醜、好與壞的判斷標準在哪裏？“咱倆”談戀愛與搞對象時做瞭哪些麵子活又動用瞭哪些潛規則……
保留講堂上的靈動風趣，擯棄一般心理學教材的呆闆敘述，旁徵博引古往今來中國式情愛的真實範例與精彩論調，深挖中國式情愛關鍵詞，道破中國式情愛密碼，中國人的情愛命穴一個不漏，一一點中。
吹糠見米，入木三分，中國本土特色，讀來酣暢淋灕。

目錄

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浪漫、性與中國文化
什麼是浪漫？
“發乎情，止乎禮”
潘綏銘的性愛觀及“初級生活圈”理論
海邊拾貝：揀個浪漫
池莉：緣與分的分離—不談愛情
羞恥感性文化與性張力概念
“鏟平習慣” “壞人推論”：專管他人床上事
女性法則
漂亮者生存
當代心理學傢關於女性自我身體意象的研究
美女容貌：平均美與過分美的爭論
中國式情愛中的女人法則
女孩子是花蕾
女性的矜持心理
溫柔：女人的天然味道
女人撒嬌與“發嗲”
女人的“嗔責”
“癡”“傻”與受虐意識
新美女主義的新鮮與刺激
美女也有自己的阿喀裏斯之踵
中國式情愛中的男人法則
身材高大、強壯的吸引力
至關重要的身體細節
權力、地位和性感的關係
男性硬漢氣質的基礎：強悍與積極
中國男子漢的亞類特點
中國男子常見“壞毛病”掃描
意淫：中國男性在愛情心理上的文化特徵
美女投懷：中國男子的固執春夢
成熟男人的情愛哲學
中國式“談戀愛”與“搞對象”
“生庚八字”與父母之命、媒妁之言
“門當戶對”還是“異性相吸”
中國人的調情行為
調情：態度與行為方式
中西方建立親密關係的對比與分析
王婆、馬泊六與男女之間的風情流轉
鮮花插在牛糞上與自古好漢無好妻
傳統中國男人性放縱的三種形式：、妻妾成群、狎童
“君子之交淡如水”與性愛中的“不分彼此的親密”
談戀愛的“談”：中、西方親密的語言形式比較
搞對象的“搞”：中、西方親密的行為媒介比較
情感溝通及吵鬧、打架的處理
男女情感需要以及溝通方式上的性彆差異
中國式失戀、中國式離婚的心理分析
後記

作者介紹

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孔維民，1963年生於安徽省蕪湖市，現為徐州師範大學教育科學學院副教授，基礎心理學碩士生導師。齣版有《心理谘詢與治療新論》《情感心理學新論》《東西方領導行為的對比》等多部著作，在《中國心理衛生雜誌》《教育理論與實踐》等多種核心學術期刊上發錶瞭多篇學術論文、實

文摘

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序言

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塵封的記憶與未竟的旅程：一本關於失落時代與個體命運的側影 書名：迷霧中的迴響：二十世紀中葉中國知識分子的精神圖譜 作者：[虛構作者名，例如：林之遠] 齣版社：[虛構齣版社名，例如：時代之聲齣版社] ISBN：[虛構ISBN號，例如：978-7-5001-XXXX-X] --- 內容梗概： 《迷霧中的迴響：二十世紀中葉中國知識分子的精神圖譜》並非一部宏大的曆史敘事，而是一係列細緻入微的個體生命軌跡的拼貼與重構。本書聚焦於一九四九年前後至“文化大革命”前夕，中國大陸上那一代受過新式教育、懷抱啓濛理想的知識分子群體。它以多重視角，穿透曆史的煙塵與官方敘事的重重迷霧，試圖捕捉那個特定時代下，知識分子在信仰、責任、個人情感與時代洪流之間的復雜拉扯與最終的消磨。 全書分為三大部分，每一部分都圍繞著一個核心的“失語”與“重塑”的主題展開。 第一部：理想的破曉與迷茫的過渡（1949-1957） 這一部分考察瞭新中國建立初期，知識分子群體麵臨的“站隊”睏境與“改造”浪潮。作者通過對大量私人信件、未發錶的日記殘片以及口述曆史的交叉比對，展現瞭知識分子群體內部的分化：一部分人懷著“建設新國傢”的熱忱積極投入到新的社會結構中，試圖在新的意識形態下實現其社會抱負；而另一部分人則經曆瞭深刻的自我懷疑與精神內耗。 書中詳細描繪瞭“思想改造運動”對知識分子內在世界的影響。這不僅僅是外部強加的政治要求，更是一種深入到個體價值體係根基的動搖。我們得以窺見，那些曾經在課堂上激揚文字、探討西方哲學思潮的青年纔俊，是如何在學習班的肅殺氣氛中，學習如何“承認錯誤”和“重新做人”的。本書特彆關注瞭那些在“百花齊放”的短暫開放期內，試圖發齣不同聲音卻迅速被曆史捲走的個體，他們的遭遇成為判斷時代溫度的敏感晴雨錶。敘事風格上，這一部分充滿瞭對“理性與情感衝突”的細膩刻畫，力求還原知識分子在“進步”口號下，對自身知識價值的重新定義過程。 第二部：生活與信仰的微妙共存（1958-1965） 隨著社會建設步伐的加速，知識分子的角色進一步被“工具化”和“標簽化”。本書的第二部分著重於探討在高度集中的社會管理體製下，知識分子如何努力在專業工作與政治要求之間維持一種脆弱的平衡。這不是歌頌，而是對“如何在日常瑣碎中保存個體精神疆域”這一課題的嚴肅探討。 通過對具體學術機構和文藝團體的個案研究，作者揭示瞭知識分子在“大躍進”高壓下，如何被迫參與到不符閤科學規律的運動中，以及由此産生的專業上的挫敗感。尤其引人注目的是對“傢庭生活中的精神流亡”的描摹。在公共領域被嚴格規範之後，傢庭成為知識分子唯一可能卸下麵具的空間，然而，這種私人空間的純粹性也受到嚴峻的考驗——子女的教育、夫妻間的隔閡（因政治立場的差異或恐懼暴露心聲所緻）構成瞭新的精神枷鎖。本書藉此展現瞭，在宏大敘事下，個體是如何努力維持其私人情感世界與道德底綫的。 第三部：隱忍的遺産與沉默的傳承（1966-1970年代初） 本書的最後一部分將目光投嚮瞭“文革”的初期與中期。與許多直接描繪動蕩的著作不同，《迷霧中的迴響》更關注知識分子在麵對極端環境時的“內在反應”和“精神韌性”。它側重於那些被定性為“黑五類”或“反動學術權威”的知識分子，他們的“被噤聲”狀態及其對後世的影響。 作者通過對被抄傢的記錄、隔離審查期間的口述迴憶（多為事後補述），構建瞭一幅“被剝奪話語權”知識分子的群像。這裏的“迴響”不再是公開的言論，而是那些被深埋、被修正、甚至被焚毀的未竟手稿和未完成的研究計劃。本書強調，知識分子的遺産並非隻存在於已齣版的著作中，更多地潛藏在他們對真理的執著追求和在逆境中對自身專業素養的堅守裏。這種沉默並非認輸，而是一種在特定曆史條件下的生存策略與對未來可能的寄望。 本書特色： 本書最大的特色在於其非綫性的敘事結構和對“邊緣文本”的深入挖掘。它拒絕將知識分子簡單地劃分為“革命的”或“反動的”二元對立，而是將其置於一個充滿張力與矛盾的心理場域中進行考察。作者運用瞭社會心理學、文化人類學的觀察角度，力圖揭示那一代知識分子在時代巨變中，是如何“學會遺忘”又“無法真正放下”的復雜心路曆程，為理解當代中國的思想文化脈絡提供瞭一個深刻的、人性化的切入點。它是一部關於責任、良知與記憶如何在極端壓力下被壓縮、扭麯又最終以微弱光芒留存的編年史。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對心理學類的書籍都頗感興趣，但很多都偏嚮於理論化或者西方的視角，總覺得有些“水土不服”。這次偶然發現瞭孔維民的《水洗的欲望》，被其“中國式情愛心理”的定位所吸引，我抱著試試看的心態購入。讀完之後，我隻能說，這本書完全超齣我的預期。作者的分析非常接地氣，他沒有使用晦澀難懂的術語，而是用生動形象的語言，結閤大量的案例，深入淺齣地剖析瞭中國人在情愛關係中可能遇到的種種心理睏境和獨特的行為模式。我印象最深刻的是其中關於“付齣與迴報”的探討，在中國文化中，情感的付齣往往被賦予瞭更多的道德和責任色彩，這使得很多時候，個人真實的感受反而被忽略瞭。書中對於“得失心”、“比較心理”以及“傢庭影響”等方麵的分析，都讓我産生瞭強烈的共鳴。感覺作者仿佛就站在我們身邊，理解著我們內心的糾結和掙紮。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭很多我從未正視過的內心角落，讓我對自己的感情觀有瞭更清晰的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題《水洗的欲望》著實勾人，一開始我就被這四個字吸引住瞭，總覺得裏麵藏著一種很深邃的情感故事。拿到手後，我迫不及待地翻開，果然沒有讓我失望。孔維民先生在這本書裏，對於中國人特有的情感錶達方式，有著極其獨到的見解。我尤其喜歡他分析那些隱藏在日常對話、行為舉止之下的微妙心理活動，很多時候，我們以為自己在錶達愛，或者在尋求愛，但實際上，背後可能盤根錯節著更復雜的動機和情結。書中提到的“委婉”、“含蓄”、“顧及麵子”等概念，都深深地烙印在中國人的情愛文化裏，導緻很多真實的情感需求被壓抑，或者以一種變形的方式呈現齣來。我讀的時候，經常會想到我父母那一輩人的感情，他們之間那種默默付齣、不善言辭的愛，就是這本書裏所描繪的典型寫照。孔維民的筆觸非常具有穿透力，他能夠抓住那些最細微之處，然後層層剝開，讓我們看到事情的本質。這本書不僅僅是寫給那些在感情中迷茫的人，更是給所有希望更深入理解自己和他人內心世界的朋友。

評分☆☆☆☆☆

最近一直在思考人際關係和情感連接的問題，尤其是對於我自己所處的文化環境下的情感模式感到好奇。當我知道瞭《水洗的欲望：中國式情愛心理》這本書，就立刻産生瞭濃厚的興趣。孔維民先生的寫作風格非常吸引人，他沒有枯燥的理論堆砌，而是用一種很平易近人的方式，講述那些發生在我們身邊的、關於情愛心理的故事。我特彆欣賞他對於“中國式”這個概念的解讀，它不是簡單的民族標簽，而是包含瞭曆史、文化、社會結構等多重因素下的産物。書中對於“隱忍”、“剋製”、“責任”等觀念在情愛關係中的作用的分析，讓我覺得耳目一新，也很有啓發。我曾經一度睏惑於為什麼在某些情況下，人們寜願選擇一種看似不夠“直接”或“熱烈”的情感錶達方式，讀完這本書，我似乎找到瞭答案。它讓我看到瞭在特定的文化土壤裏，情愛心理所呈現齣的獨特肌理，這種理解，對於我更好地審視自己的情感，以及與他人建立更真誠的關係，都有著非常重要的意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書我最近剛看完，說實話，在拿起它之前，我對於“中國式情愛心理”這個概念並沒有一個特彆清晰的概念。我一直以為情愛心理更多是普世的，哪裏都一樣。但讀完孔維民的《水洗的欲望》，我纔發現，原來地域和文化對於我們內心深處的渴望和情感的錶達，有著如此深刻的影響。書中，作者以一種非常細膩且富有洞察力的筆觸，揭示瞭中國傳統文化背景下，情愛心理所呈現齣的獨特麵貌。它不是那種直白的、西式的激情釋放，而是在含蓄、隱忍、責任、傢族觀念等多種社會因素交織下，悄然生長的藤蔓。我尤其被書中對“欲”的探討所吸引，它並非簡單的生理衝動，而是被賦予瞭更多的社會意義和道德約束，有時甚至與個人的真實情感産生瞭微妙的張力。孔維民的文字，像一股清泉，洗去瞭我以往對情愛的一些刻闆印象，讓我看到瞭一個更復雜、更真實、也更具東方韻味的心理圖景。閱讀過程中，我常常會對照自身和身邊人的經曆，發齣會心的微笑，也引發瞭深刻的思考。這不僅僅是一本關於情愛心理的書，更是一次對中國文化和社會心理的深度探索，它讓我對自己，對他人，對這片土地上孕育的情感，有瞭全新的認識。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對中國傳統文化很感興趣的人，所以當我在書店看到《水洗的欲望：中國式情愛心理》時，立刻就被吸引瞭。孔維民先生在這本書裏，用一種非常彆緻的視角，探討瞭在中國文化背景下，人們的情感是如何被塑造和錶達的。我一直覺得，我們的情感錶達方式，和西方人有著很大的不同，我們更含蓄，更內斂，也更重視長輩的看法和社會的評價。這本書恰恰就深入挖掘瞭這些特點，並且將其與情愛心理緊密地聯係起來。作者舉瞭很多貼近生活的例子，讓我能夠輕易地理解他所說的概念。例如，在處理感情問題時，我們常常會因為“怕麻煩”、“怕丟麵子”或者“為瞭傢庭和睦”而壓抑自己真實的感受，這導緻瞭很多隱形的心理負擔。孔維民的分析，讓我意識到，這些看似微不足道的細節，其實都在悄悄地影響著我們對愛和欲望的認知。讀這本書，就像是在與一位智者對話，他用一種溫和而深刻的方式，引導我去看清那些隱藏在情感深處的暗流。