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季羡林，《季羡林全集》编辑出版社委员会 著

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出版社： 外语教学与研究出版社

ISBN：9787560092911

商品编码：29342386702

包装：精装

出版时间：2010-01-01

图书基本信息
图书名称	季羡林全集：第十四卷：学术论著：六：中国文化与东西方文化：二
作者	季羡林,《季羡林全集》编辑出版社委员会
定价	98.00元
出版社	外语教学与研究出版社
ISBN	9787560092911
出版日期	2010-01-01
字数
页码
版次	1
装帧	精装
开本	16开
商品重量	1.162Kg

内容简介

本卷收1946年至1995年作者撰写的有关中国文化与东方文化的论文70余篇，其中大部分论文曾在报刊上发表。 《在优化选择中建设社会主义现代化》一文，系作者与赵宝煦、罗荣渠两位先生一起参加《光明日报》社组织的“每月谈”的座谈记录，考虑到如果单独抽出作者的发言，将会影响文章的连贯性，所以将赵、罗两位先生的谈话也一并收入。 本卷中有两篇文章附有英译文：《列子与佛典》一篇系周汝昌先生翻译的，本次收入商得了周先生的同意；《从历史上看中国伊拉克两国的文化关系》一篇系作者参加访伊代表团访问伊拉克时，由代表团组织翻译的，译者不详。

作者简介

目录

东方语文学的重要性 学术研究的一块新园地 关于东方语文学的研究 近十年来德国学者研究汉学的成绩 东方语言学的研究与现代中国 《儒林外史》取材的来源 读马元材著《秦史纲要》 《列子》与佛典——对于《列子》成书时代和著者的一个推测(附英文) 史学界的另一个新任务 近几年来东方语文研究的情况 束埔寨是我们的好邻邦 五四运动后四十年来中国关于亚非各国文学的介绍和研究 从历史上看中国伊拉克两国的文化关系(附英文) 中国同孟加拉国的友谊源远流长 答《外国文学研究》杂志记者问 关于开展敦煌吐鲁番学研究及人才培养的初步意见 东方文学 敦煌舞发展前途无量 《东方文学作品选》序言 《饶宗颐史学论著选》序 《西藏现藏梵文贝叶经目录》序 敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用 对于《梦溪笔谈校证》的一点补正 交光互影的中外文化交流 对于文化交流的一点想法 我们的封建思想包袱重 《东方文化史话》序 中国文化发展战略问题 传统文化与现代化 要尊重敦煌卷子，但且莫迷信 《中国文化与宗教》序言 从学习笔记本看陈寅恪先生的治学范围和途径 对当前敦煌吐鲁番学研究的一点想法 西域在文化交流中的地位 文化交流的必然性和复杂性——在“东方文化系列讲座”上的报告 《中国载籍中南亚史料汇编》序 《生殖崇拜文化论》序 我们的民族性出了问题 关于“奈河”的一点补充 《东方文化》丛书总序 中国知识分子的爱国传统 从宏观上看中国文化 敦煌吐鲁番文书研究笔谈 读日本弘法大师《文镜秘府论》有感 ……

编辑推荐

文摘

序言

《季羡林全集》第十四卷：学术论著：六：中国文化与东西方文化：二 图书简介 这部《季羡林全集》第十四卷，收录了季羡林先生关于中国文化与东西方文化研究的第二部分学术论著。这批文献，如同他对世界文明的一次回眸，又如他梳理历史长河中文化交融的脉络，展现了其深刻的洞察力与宽广的视野。其中涉及的议题，并非孤立的文化比较，而是通过对具体历史现象、文化特质的细致分析，揭示了中国文化在世界文化体系中的位置，以及它如何与其他文明相互作用、影响，共同塑造了人类文明的丰富多彩。 卷中收录的文章，其内容涵盖了诸多重要方面。首先，对于中国文化的根基与特质，季羡林先生有着独到的见解。他并非简单地罗列中国文化的要素，而是深入挖掘其内在的逻辑与精神。例如，他对中国哲学思想的阐释，不仅仅局限于儒释道三家，更着重于它们之间的相互影响与发展，以及它们如何渗透到中国人的思维方式、伦理观念之中。他会探讨“天人合一”的哲学境界，解析“和而不同”的处世智慧，追溯这些思想如何塑造了中国社会的结构与价值体系。这种对文化基因的探寻，是理解中国文化独立性与生命力的关键。 其次，季羡林先生在卷中对东西方文化的比较研究，也显得尤为深刻。他并非采用二元对立的视角，而是强调文化之间的对话与互鉴。他会分析中国文化与印度文化之间的渊源流传，例如佛教如何从中土传播并与本土文化融合，又如何对中国哲学、艺术、文学产生深远影响。他也会探讨中国文化与西方文化的接触与碰撞，从物质层面到精神层面，例如科技的传入、思想的交流，以及在这一过程中，中国文化所展现出的包容性与创造性。他所关注的，是文化在交流中如何保持自身特色，又如何被新的元素所丰富，从而实现自身的演进与发展。 更为重要的是，季羡林先生在这些论著中，常常以“中国文化”为中心，审视其在全球化浪潮中的地位与挑战。他会探讨中国文化在历史上的开放性，例如丝绸之路上的文化传播，以及“郑和下西洋”所代表的海洋文明交流。他也会反思近代以来，西方文化对中国社会的冲击，以及中国文化如何在新形势下寻找自身的定位与出路。他对于“中学为体，西学为用”等历史性命题的梳理，不仅是对历史的回顾，更是对当下文化建设的启示。他所倡导的，是一种既尊重自身文化传统，又积极吸收外来优秀文明成果的开放态度。 卷中的一些篇章，或许会聚焦于具体的文化现象，例如中国文学的审美特质，或者中国艺术的独特风格。季羡林先生会从历史发展的角度，分析这些文化现象的形成原因，以及它们与其他文化之间的联系。他可能会分析中国诗歌的意境之美，探讨中国山水画的写意精神，并将其置于更广阔的文化语境中进行解读。他会揭示这些艺术形式背后所蕴含的哲学思想和人文精神，从而使读者对中国文化的魅力有更深切的体会。 此外，季羡林先生的研究，往往带有强烈的历史感和现实关怀。他深知文化非孤立存在，而是与社会、政治、经济等诸多因素紧密相连。因此，他在探讨中国文化时，常常会回溯历史，考察文化演变的轨迹，分析其与社会变革的关系。同时，他也关注当下，思考中国文化在现代社会中的价值与作用，以及如何在全球化时代保持其独特的魅力和生命力。他对于文化传承与创新的思考，具有重要的现实意义。 总而言之，这部《季羡林全集》第十四卷，是一部集学术深度、历史广度与人文关怀于一体的著作。它并非一本简单的文化手册，而是季羡林先生以毕生心血，对中国文化与世界文明之间复杂而深刻关系的精辟论述。读者可以通过阅读其中的论著，深入了解中国文化的精髓，理解东西方文化交流的历史演变，更能够从中获得关于文化发展与传承的深刻启示。这些文字，凝聚了智者的思考，闪耀着文明的光芒，为我们理解当下，展望未来，提供了宝贵的思想财富。

评分☆☆☆☆☆

终于读完了季羡林先生的这本《中国文化与东西方文化》中的部分篇章，虽未涵盖全卷，但其中关于文化交流与融合的深刻见解，着实让人拍案叫绝。先生以其渊博的学识和深邃的洞察力，将古今中外的文化脉络梳理得清晰透彻，宛如一位技艺精湛的导游，引领读者穿越时空的迷雾，领略中华文明的博大精深，以及它在与世界文明碰撞中展现出的独特魅力。尤其让我印象深刻的是，先生并非简单地罗列文化现象，而是深入挖掘其背后隐藏的逻辑与规律，阐释了文化是如何在交流中得以传承、发展，乃至升华的。他对“同而不异，异而不同”的精妙概括，更是点醒了我对文化多样性的理解，让我明白真正的文化交流并非一味模仿或排斥，而是要在保持自身独特性的前提下，吸纳外来之长，从而丰富和发展自身。这种辩证的思维方式，让我对文化本身有了更深的敬畏之情，也对如何看待和处理跨文化问题有了更清晰的思路。

评分☆☆☆☆☆

读罢此书，我内心涌动着一股久违的激动，仿佛在浩瀚的学术海洋中，找到了一座指引方向的灯塔。季羡林先生对中国文化与东西方文化的深刻剖析，让我看到了文化并非静止不变的实体，而是一个充满活力、不断演进的生命体。他通过大量的史实和翔实的论据，生动地展现了中国文化在漫长的历史长河中，如何经历吸收、消化、转化，最终形成自身独特体系的过程。我尤为惊叹于先生对“本土化”概念的细腻阐释，他并非将中国文化视为孤立的存在，而是将其置于全球文化的大背景下审视，强调了文化在与其他文明的互动中所展现出的强大生命力。这种开放包容的态度，打破了我以往对文化“狭隘”的认知，让我意识到，一个民族文化的繁荣，离不开其与其他文化的深度交流和互鉴。书中的文字，时而如涓涓细流，滋润心田；时而又如惊涛拍岸，激荡思想，让我沉醉其中，久久不能自拔。

评分☆☆☆☆☆

初窥此卷，便被季羡林先生那严谨而又富有诗意的笔触所吸引。先生对于中国文化与西方文化的比较研究，堪称学界典范。他以一种近乎“庖丁解牛”的精准，解构了东西方文化在哲学、艺术、社会结构等方面的异同，并将其置于历史的维度进行考察。我尤其欣赏先生对于“文化基因”的探讨，他认为每个文明都有其独特的“基因”，这些基因在潜移默化中塑造着民族的性格和思维方式。他并没有因此而陷入文化决定论的泥沼，而是强调了文化在互动中的可塑性与发展性。读到此处，我仿佛看到了不同文化之间，如同古老的河流，在汇入大海的过程中，既保留着各自的源头特色，又共同孕育出新的生命。先生的文字，逻辑严密，条理清晰，又不失文人的风雅，让我深感阅读的愉悦，也受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

读到这部分关于中国文化与东西方文化的探讨，我仿佛置身于一个巨大的文化交汇点，亲眼目睹了不同文明的碰撞与融合。季羡林先生的文字，字字珠玑，深刻地揭示了文化并非一成不变的教条，而是随着时代的变迁和社会的发展而不断演进。他对于中国文化如何在吸收外来因素的同时，保持其自身独立性的论述，让我倍感振奋。我从中看到了中华民族强大的文化自信，以及其在面对外来文化时的包容与开放。先生的见解，既有理论的高度，又不乏实践的深度，让我对中国文化的发展方向，有了更清晰的认识。这种对文化本质的深刻洞察，无疑是留给我们的宝贵精神财富。

评分☆☆☆☆☆

这是一次令人回味无穷的思想之旅。季羡林先生以其独特的视角，将中国文化与东西方文化的复杂关系，描绘得淋漓尽致。我从中看到了中国文化如何从遥远的古代，穿越时空，与西方文明进行着持续不断的对话。先生并非空泛地谈论理论，而是用生动的事例，将抽象的文化概念具象化。我特别喜欢他对于“文化冲突”与“文化融合”的辩证分析，他指出，冲突是常态，而融合则是更高层次的追求。这种积极的文化观，让我对如何处理不同文化间的差异，有了更深刻的理解。书中的论述，如同一面多棱镜，折射出文化交流的丰富多彩，也让我对人类文明的发展，有了更宏大的视野。