消失的园林-明代常州止园

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黄晓 著
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店铺: 北京图书大厦旗舰店
出版社: 中国建筑书店有限责任公司中国建筑工业
ISBN:9787112218004
商品编码:29158353181
出版时间:2017-12-01

具体描述

基本信息

商品名称: 消失的园林-明代常州止园 出版社: 中国建筑工业出版社 出版时间:2017-12-01
作者:黄晓 译者: 开本: 16开
定价: 98.00 页数: 印次: 1
ISBN号:9787112218004 商品类型:图书 版次: 1

内容提要

晚明江南园林发达兴盛,位于常州的止园是其中非常重要的一座。这座园林有园记和园诗等大量文献资料,尤为难得的是还保留下一套明代绘制的20页的园林绘画,在园林史和美术史上都极为罕见,受到国内外学者的瞩目。本书试图从园主、画家、园林复原和模型制作等几个方面,对这座园林进行全面的介绍和研究,力求图文并茂、深入浅出地带领读者认识这座中国私家园林全盛时期的历史名园。


《尘封的古卷:宋代江西文人与山水诗学研究》 导言:历史的侧影与文学的勃兴 本书旨在深入探讨宋代江西地区文人群体在特定历史语境下,对于山水意象的认知演变、文学实践及其思想内涵。江西,自古以来便是文化重镇,尤其在宋代,其独特的地理环境与深厚的宗族文化,孕育出了一大批在文学史上留下浓墨重彩的士人。他们面对的不再是唐代那种外放、雄奇的山水,而是一种更趋于内省、更富哲理意味的自然观。本书将聚焦于这一时期,考察江西文人如何通过诗歌这一媒介,重塑并阐释他们与周遭山水之间的关系。 第一章:地理背景与文人身份的交织 宋代的江西,地貌复杂,既有庐山、鄱阳湖的雄浑,也有赣南、赣南丘陵地带的清秀。这种多样的自然景观,为文人提供了多元的审美对象。同时,宋代官僚体系的建立,使得江西籍士人无论身居庙堂还是退居乡里,其身份都带有强烈的“地方性”与“士大夫责任感”的烙印。 本章首先梳理了宋代江西的政治版图与文化格局,重点分析了如欧阳修、曾巩等早期领袖人物对地域文学风气的影响。我们观察到,早期的山水书写,往往带有对地方山川的自豪感和对“修齐治平”的隐晦关怀。山水不再仅仅是游赏的对象,而是“德行”的映照,是士人道德操守的物质载体。例如,庐山诗派的形成,并非偶然,而是依托于特定山体所承载的儒释道三家思想的融合。 第二章:从“形似”到“神韵”:审美范式的转移 唐诗的审美高峰奠定了山水诗的基础,但宋代文人面对的挑战是如何超越前人。江西文人的解决之道在于转向“理趣”与“神韵”的探求。 具体而言,本书将详细剖析“理趣”是如何被引入山水诗的。这与宋代理学思想的兴起息息相关。山川的脉络、草木的枯荣,都被看作是宇宙间“天理”的具象化表达。江西文人如黄庭坚,其开创的“江西诗派”虽然以句法革新著称,但其更深层的追求在于如何将哲理思考巧妙地融入对具体景物的描摹之中,达到“以禅入诗,以理入景”的境界。 本章将对比分析苏轼(虽非江西籍,但对江西影响巨大)与江西文人在审美取向上的异同。苏轼的旷达洒脱与江西文人的内敛沉思,形成了有趣的张力。江西诗人更倾向于在细微之处捕捉永恒的规律,他们对“点染”的运用,往往是为了揭示隐藏在表象之下的深层结构。 第三章:人与自然的“契合”:个体经验的深化 宋代文人的个体经验,在山水书写中得到了空前的重视。他们不再满足于描绘山水的客观面貌,而是致力于描绘“人在其中”的主观感受,以及这种感受如何与自然融为一体。 本书关注了“屐痕诗”和“题咏”现象在江西地区的发展。每一次登临、每一次驻足,都成为文人进行自我对话的契机。例如,对“溪涧”、“幽径”的偏爱,反映了他们避开喧嚣官场、寻求精神净土的心理倾向。陈师道等人的诗作中,对“冷、瘦、空”意象的反复运用,正是这种内向化审美趋向的体现。他们的山水诗,常常成为解读其仕途失意、人生感悟的密码。 此外,本书还将探讨“学古”与“创新”之间的辩证关系。江西诗派的“夺胎换骨”理论,在山水诗中的实践,表现为对唐代山水诗的经典意象进行解构和重构,使其更贴合宋人的认知框架。 第四章:诗歌传播与地方文化的建构 宋代刻印业的繁荣,极大地促进了诗歌的流传。江西文人的山水诗,如何在地方士林中进行传播、被如何评价,直接影响了他们对后世的影响力。 本章考察了宋代江西地区留存的诗集序跋、笔记中对山水诗的记载。这些记载揭示了当时文人对于“好诗”的判断标准,以及他们如何利用诗歌来加强宗族间的联系和地方知识的传承。山水诗的集体吟咏、抄录,实际上是一种文化身份的再确认仪式。诗歌不仅记录了山水,更构建了江西文人心中的“文化地理”。 结语:不朽的“清瘦”与理性的山水 宋代江西文人的山水诗,以其清瘦的笔触、深邃的理趣和内敛的情感,在文学史上开辟了新的境界。他们将自然视为一面映照自身道德与哲思的镜子,最终完成了一次从“游赏山水”到“体悟天道”的精神升华。本书试图还原这一历史过程中,文人精神世界的复杂图景,揭示其诗学思想的独特性与深远影响。他们的园林或许会湮没在历史的尘埃中,但他们笔下的山水意境,却以一种更具穿透力的理性光芒,持续照耀着后世的文学探索。

用户评价

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《消失的园林——明代常州止园》这个书名,就像是敲开了历史的一扇小门,里面藏着不为人知的秘密和往事。我对园林一直情有独钟,总觉得它们是凝固的诗,是流动的画。而“消失的园林”这个词,更是勾起了我一种莫名的失落感,同时也伴随着强烈的求知欲。我想知道,这座明代常州止园,究竟是什么样的?它是否如同苏州园林那般小巧精致,还是有着北方园林的恢弘大气?作者是如何在没有实物参照的情况下,去描绘一个“消失”的园林呢?是凭借古籍的只言片语,还是通过对当时社会风貌的推断?我特别期待书中能够展现出这座园林独有的文化内涵和艺术价值,比如它在建筑风格、造景手法上有什么特别之处,又反映了当时怎样的审美趋势。同时,“止园”这个名字本身也很有意思,它是否暗示了某种哲学思想或者主人的某种追求?我想这本书不仅仅是在介绍一座园林,更是在解读一个时代,一种生活方式,甚至是一种精神。

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这本书的名字,《消失的园林——明代常州止园》,听起来就带着一股子穿越时空的魔力,让我忍不住想要一探究竟。我一直对那些消逝在历史长河中的美好事物抱有特别的情感,而园林,作为古代文人的精神寄托和艺术结晶,更是引人入胜。常州,这个名字本身就带着江南水乡的温婉气息,而“止园”,又仿佛是一种定格,一种对生活状态的追求。我很好奇,这本书将如何去勾勒出这座“消失”的园林?是通过考古发掘的严谨考证,还是通过文献资料的细致梳理?我期待它能给我呈现出一个鲜活立体的园林形象,从它的布局、建筑,到其中的一草一木,一景一物,都能给我带来身临其境的感受。更重要的是,我想知道,这座园林为何会被称为“消失的园林”?它经历了怎样的变迁?其中又蕴含着怎样不为人知的故事?这本书会不会带我走进那个时代的文化氛围,去感受当时文人雅士的生活方式和审美情趣?这种对未知和过往的探寻,让我对这本书充满了期待。

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这本书的标题《消失的园林——明代常州止园》就如同一个引子,瞬间勾起了我对于历史、对于过往的无限遐想。我并非历史学专业人士,但对那些曾经存在过、如今却已湮灭在时光中的事物,总有一种特别的情感。园林,更是如此,它们承载着主人的品味、时代的审美,以及一代人的生活方式。常州,这个名字本身就带着一种江南特有的韵味,而“止园”,又仿佛蕴藏着一种哲学意味,让人忍不住去探究它的含义。我迫切想知道,这本书是如何去“复原”这座消失的园林的?是通过详实的文字描述,还是会配有精美的插图?我希望它能给我一个立体的、鲜活的止园景象,让我能够想象园中的一草一木、一砖一瓦,仿佛置身其中,闻到花香,听到鸟语。同时,我也很好奇,这座园林为何被称为“消失的园林”?其中又隐藏着怎样的故事?是战乱,还是变迁?这本书是否会触及这些历史的痕迹,带领读者一同去追寻那段遗失的时光?这种对未知的好奇心,驱使着我去阅读,去探索。

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这本书的名字,《消失的园林——明代常州止园》,光是听着就有一种古朴而又神秘的气息扑面而来。我一直对那些曾经辉煌却最终隐匿于历史长河中的事物充满了好奇,而“园林”作为古代文人雅士的精神寄托和生活空间,更是承载了太多的文化信息和审美情趣。常州,这个充满历史底蕴的江南城市,居然还隐藏着一座名为“止园”的园林,这本身就足够令人遐想。我忍不住开始猜测,这本书会以一种怎样的方式来讲述这座园林的故事?是如同考古发掘一般,严谨而系统地呈现园林的布局、建筑、种植的植物?还是更侧重于挖掘与这座园林相关的人物故事,通过他们的视角去展现园林的兴衰与变迁?我期待它能让我看到那个时代的精致生活,感受到文人墨客在园中吟诗作赋、赏景品茗的雅致场景。同时,“消失”二字也预示着一种遗憾和失落,我想了解,究竟是什么样的原因,让这样一座美好的园林最终失去了踪迹?这其中的过程,一定充满了历史的沧桑感,也值得我们去回味和反思。

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这本书的名字叫《消失的园林——明代常州止园》,光听这名字就有一种莫名的吸引力,仿佛打开了一扇尘封已久的窗户,里面藏着一段不为人知的往事。常州,一个我一直觉得充满温情与烟火气的地方,居然隐藏着一座“消失的园林”,这让人不禁好奇,它究竟是何模样?又为何会消失?书中会详细地描绘这座园林吗?我设想着,它或许是一幅幅细腻的水墨画,将园林的亭台楼阁、奇花异草、曲径通幽一一展现。又或许,它会是一段段引人入胜的故事,讲述着园主的心境,园中的雅集,以及那些在这座园林里发生过的悲欢离合。我对明代常州的历史和文化一直颇感兴趣,这本书的出现,无疑为我提供了一个深入了解那个时代、那个地方的绝佳机会。我期待它能带我穿越时空,亲身感受止园曾经的繁华与精致,体会那个时代文人雅士的生活情趣。我还在想,作者会如何去挖掘和呈现这座“消失的园林”呢?是通过史料的梳理,还是通过考古的发现?无论哪种方式,我都相信会是一次引人入胜的探索之旅。

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