正版 星云大师谈人间万事套装书籍3册 人生是苦苦就是福+心量越大好事越多+越不怕死活得越好佛学入门经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 1

ISBN：9787553502199

商品编码：28614762278

丛书名： 星云大师谈人间万事(3册装)

出版时间：2014-06-01

编辑* 1、星云大师专栏著作，真正与人生息息相关的佛法
《人间万事》是星云大师继《迷悟之间》《星云法语》后，在《人间福报》上的三个三年执笔撰写的头版专栏，后结集成书。“人间万事”，顾名思义，举凡人世间的林林总总，包括人情、人性、人心的善恶、好坏之探讨，家庭、社会、世间的问题、现象之分析，宇宙、人生、生命的真理、奥妙之穷究……等。
《人间万事》丛书有理、有事，有知识、有趣闻，有隐喻、有明示，有现象的分析、有问题的探讨，希望藉由不同面向的思考，对各种问题的产生，提供另类的看法与正确的新观念。撰写这些短文时，无非希望能具体而微的刻画出人间万象与众生实相，就一些世间的问题，引导大众在谈笑风生之余，今儿神思人生的哲理、探讨人生的问题，继而找出突破困境的方法。
2、星云大师正式授权版本
星云大师直接授权，未做任何增减，忠实呈现原著全部风貌。
3、大陆简体中文版重新梳理解读
台湾繁体版是12册一套，共一千余篇文字，一经出版广受欢迎。这套简体中文版根据读者日常生活的典型主题，系统化整理成六本书：
生死苦乐篇：《越不怕死，活得越好》
修身养性篇：《心量越大，好事越多》
自在生活篇：《人生是苦，苦就是福》
人际关系篇：《广结善缘，更有人缘》
家庭和睦篇：《将心比心，满心欢喜》
工作职场篇：《做人很烦，耐得住烦》
4、真正表达星云大师“人间佛教”宗旨的作品，刷新人们对佛法的认知涵义
佛法从来不只是心灵鸡汤，也不仅是抚慰人心的工具，而是日常生活中日用而不知的点滴智慧、为人处世的通达之道、心灵处处无碍的圆融心法。 目录 壹快乐的来源
快乐;
快乐的类别;
快乐的来源;
来源;
心的譬喻;
“给”的修行;
身体的妙用;
享受;
体验;
趣味;
不可缺;
观自在;
人生境遇;
超越之美;
另类的艺术;
留情;
放大;
知足;
吉祥;
自主;
不一;
贰精神的营养
精神的营养;
精神享受;
精神（一）;
精神（二）;
克难精神;
心;
决心;
期待;
层次;
潜能;
飞扬;
信仰;
无限;
有与没有（一）;
有与没有（二）;
开光;
缘成;
叁另类的财富
另类的财富;
价值观;
买不到;
算一算;
赚什么？;
在乎什么？;
追求什么;
衡量;
本钱;
无价;
宝;
无用之用;
少什么？;
要什么;
小费;
兴趣;
相对说;
肆更新自己
更新自己;
吾日八省;
观心五法;
向谁忏悔;
消灾免难;
功过格;
出类拔萃;
养成习惯;
坏习惯;
四个夫人;
四个客人;
殷鉴;
镜子;
克服;
煎熬;
本能;
放光;
修正;
进步;
打倒;
跌倒;
伍养心之道
养心之道;
如何安住身心;
禅心;
禅门;
禅者的生活;
“空”的真理;
“心”的妙用;
“知”的价值;
“明”的重要;
“用”的意义;
禁语;
对治;
自由;
发心;
福报;
安静;
换心;
抛开;
沉;
慢慢来;
陆我也是佛
我是佛;
有关出家;
学佛四层次;
学佛十二门论;
寺院是什么;
寺院的功能;
弥勒净土的好处;
三宝的功用;
信佛的层次;
信仰的类别;
信仰的进化;
佛教的危机;
朝山拜佛;
看佛光山;
阿赖耶识;
梵呗;
色身;
力的功用;
释“打”;
柒心的修行
修行;
六种修炼;
布施四级;
四依止;
化解什么？;
道;
十供养;
十修歌;
得度六法;
新修行法;
修行六成就;
如是我闻;
六根的修行;
六根的饮食;
五停心观;
四大皆空;
新四摄法;
回向;
通路;
突破;
雕琢;
脸色;
洗;
捌心的祸患
心的祸患;
支配;
要看;
新旧;
出入（一）;
出入（二）;
阻碍;
包袱;
奴隶;
单调;
孤独;
测量;
打分数;
浪费;
穷;
密码;
不能代替;
委屈六事;
七窍生烟;
讨厌的人;
敌人;
敌人的种类;
草莓族;
迷信;
玖人生的理想
理想;
规划;
奋发;
崛起;
付出;
拥戴;
独立;
公平;
发掘;
需要;
重要;
固本;
狡兔有三窟;
因缘;
对待;
譬喻;
剑;
英雄;
善人;
扎根;

《心量越大，好事越多》

《越不怕死，活得越好》

《人生是苦，苦就是福》

在线试读 ★快 乐★
人都希望追求快乐，没有人希望痛苦。即使一些宗教人士崇尚苦修苦练，也是希望通过修炼而获得更多、更大的快乐。
快乐是人类一致共同的追求，但是快乐从哪里来呢？世间有的人以吃喝嫖赌为乐，有的人以懒散闲荡为乐，这只是一时的快乐，甚至是麻醉的快乐，真正的快乐是什么呢？
一、为善乐。世间事不用法官判决，也不*等到死后审判，在这个世间，做了善事自然会有善缘好运，做了恶事*然招致痛苦的果报，所以为善乐。
二、知足常乐。世间的金钱物质，能满足人心的很有限，因为人的欲望无穷，所以永远得不到快乐，唯有知足的人才能获得的快乐。知足的人虽在凡间，也如天堂；不知足的人，虽卧天堂也如地狱。
三、如愿快乐。一个人乐观开朗，对人生充满希望，平时修身利人，造福社会，一旦如愿了，自有无比的快乐。
四、助人为乐。一个人自私，获得的快乐有限；只有利人、助人，获得的快乐才会无限。今日社会倡导“共享”，就是要把自己的快乐和他人分享，能够帮助别人获得快乐，不但自己会更快乐，而且是人生有意义的事。
五、富有利乐。富有金钱固然可以快乐，但是富有学问、信仰、道心、道念，富有精神世界的舒适，更是无上的快乐。
六、自在安乐。人生富有金钱物质，如果不自在，也不快乐。人生的快乐，要能自由自在，所以“观自在”菩萨因为观人自在、观境自在、观时自在、观心自在。能自在，又怎么会不安乐呢？
七、心安法乐。所有的快乐里面，甲级的快乐就是“心安法乐”。不管环境怎么复杂，社会人事如何纷扰，假如我们的心里平安，在信仰中追求禅悦、真理，就会有更高层次的快乐。
八、寂静至乐。快乐处处有，但是究竟的快乐要算寂静的至乐了。佛陀所证悟的“涅槃寂静”，禅师所谓的“廓然大悟”，虽然一般人不容易达至，但是念佛拜佛所获得的“忘却身心”之境，也就类似寂静安乐了。
快乐不一定要别人给我们，自己也可以制造快乐，例如说话幽默、想象光明、心胸坦荡、人我和谐，那就是一种的快乐。总之，快乐是一种生活的升华，快乐是一种道德的规范，快乐是彼此互动的规则。在人生的道路上，快乐不会自己从天上掉下来，还是要有“如是乐因”，才有“如是乐果”，所以我们要建立乐群的修养、乐育的生活、乐业的精神、乐天的性格，不侵犯别人，而能制造利人的欢喜和希望，那就是快乐的意义了。

★快乐的类别★
人生各有所求，有的人一心一意追求功名富贵，有的人终其一生只希望爱情顺利，有的人心里所想无非家人平安幸福。但是人生终的目的，应该是追求欢喜快乐，“快乐”是人生主要的目标，只是人生的快乐也有层次上的不同，分析如下：
一、人生初的要求是物质生活的满足，从物质生活里获得快乐。例如，吃要山珍海味，穿要绫罗绸缎，住要高楼别墅，在物用方面都要超人一等。甚至别人只有自行车、摩托车，我要拥有汽车；别人只有收音机，我要的是电视机；别人有家用电话，我有三频的手机。总之，有的人总是要在物质上超人一等，并且以此为乐。
二、有的人物质上的欲乐固然需要，但更重视精神上的富有，所以进一步要追求精神上的快乐。所谓“精神”的快乐，他要读书，要爱情，并且讲究舒适、自由的生活，更希望受人尊重，在工作、事业等各方面尤其要有很好的表现，以满足自己的成就感，这是一种精神生活的追求。
三、有的人不太重视物质生活，他讲究的是生活的情调、气氛，重视的是艺术的美感、品位。例如，家中要有花、有画、有书香、有庭院；平时自己的行仪动作，都很优雅从容，自己的一举手、一投足，都是风情万种，讲话尤其讲究教养，有文士风范，他把美感、艺术，在生活中表现到极点，从中享受艺术生活的快乐。
四、有的人即使有了前面的三种快乐，仍然不满足，他还希望有信仰的生活。所谓“信仰生活”，就是要超越，要升华，要求得心灵的阔达，希望能与圣贤交流往来，能与真理相应契合，所以每日在生活里，逍遥自在，解脱放旷，不为功名利禄所拘，不为人情世故所扰，*把自己投身在自觉觉人、自度度人的生活里，这就是信仰生活带来的快乐。
以上四种快乐的生活，不但分出人生的等级，也分出人生的品位。只是我们所希望的人生，不应该只是追求这种快乐、那种满足，而是要能净化生活，提升人格道德，要能自度度人、自觉觉他，要发挥生命的意义与价值，这才是永恒的生命，这样的生命才能获得真正的快乐。
…… 内容介绍 对于幸福的追求，是人类永恒的课题。能够保证幸福的，就是大的心量，“能容天下难容之事、之人”，在别人看来天大的事到了他那里都成了小事，自然烦恼就少，欢喜就多。心量大的人，能够不被种种琐事困扰，专注于自己的目标，吸引各种各样的人来帮助自己达成事业；心量大的人，宽容度高，这也是家庭幸福的基础。
宽广的心量除了跟与生俱来的气质有关系外，还需要靠后天的觉悟和修行来逐步拓宽。星云大师在本书中具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从生活、工作、艺术等各个层面，分享了修身养性方面的智慧。
以宽己之心容人，心量越大，福报越大。我们的心量有多大，就能够完成多大的事业；如果我们能够包容一家，就能够做一家之主；能够包容一市，就可以做一市之长；能够包容一国，就可以做一国之君；能泯除一切对待，包容整个法界，就可以随缘应现，逍遥自在，成为法界。 细节图 作者介绍 星云大师，1927年生，为禅门临济宗48代传人。12岁于宜兴大觉寺礼志开上人出家，1949年赴台，1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。
大师著作等身，总计二千万言，并翻译成英、日、西、葡等十余种文字，流通世界各地。于大陆出版的有《佛光菜根谭》《往事百语》《金刚经讲话》《人间佛教系列》《迷悟之间》《百年佛缘》等近百种。

《心海无涯：人生况味与智慧启迪》 人生海海，潮起潮落，每个人都在这浩瀚的生命长河中，体验着悲欢离合，追寻着意义与价值。从呱呱坠地到白发苍苍，我们经历成长，承担责任，面对选择，也品尝得失。然而，在这紛繁复杂的人生旅途中，我们常常感到迷茫、困惑，甚至被无名的苦痛所缠绕。 我们或许曾困于“人生是苦”的感叹，以为生命的本质便是无尽的挣扎与求索。殊不知，苦，并非全然的绝望，它更像是一面镜子，映照出我们内心的执着与对外在的依赖。当我们学会放下不必要的期待，不再执着于事物的表面形态，便能从中体悟到另一种豁达与平静。如同苦海泛舟，舟不是苦，而是渡过苦海的工具；盐不是苦，而是使海水滋味深沉的元素。当我们将目光从“苦”的本身转向其背后的因缘，转向如何超越与转化，那份苦涩便能化为滋养生命的智慧甘露。 “苦”的真正意涵，或许在于它提醒我们生命的无常，促使我们更加珍惜当下，更加审视内心的真实需求。我们渴望快乐，但快乐的稍纵即逝，反而让我们对“苦”更加敏感。然而，真正的幸福，并非 absence of suffering，而是在明白苦的本质后，依然能以一种积极、开放的态度去面对生活，去创造和感受生命中的美好。这并非麻木不仁，而是对生命有了更深的理解和接纳。 许多时候，我们被狭隘的“心量”所束缚，如同井底之蛙，只能看到头顶的一片天。我们斤斤计较于眼前的得失，囿于自己的小圈子，自然也就难以容纳更广阔的天地，更难遇见生命中的“好事”。“心量越大，好事越多”，这句看似朴素的话语，实则蕴含着深刻的心理学与哲学智慧。当我们敞开心扉，以包容、慈悲之心去待人接物，便能化解许多无谓的冲突与误解。当我们不再狭隘地纠结于个人的利益，而是以更宏观的视角去理解世界，便能发现生活处处充满机遇，身边皆是良善。 一个拥有宽广心量的人，更能看到事物的积极面，更能从他人的角度去思考问题。他们不会轻易被外界的评判所左右，也不会因为一时的挫折而气馁。相反，他们能从中汲取经验，不断成长。这种心境的放大，如同打开了人生的一扇扇窗户，让阳光得以照进，让空气得以流通，让更多的可能性得以显现。好事，并非偶然降临，它往往是心量扩展后，自身能量场吸引来的积极回应。这是一种“同频共振”，是内在世界与外在世界和谐统一的体现。 当我们拥有了更广阔的心胸，我们便不再是那个被动接受生活安排的个体，而是能够主动去创造属于自己的精彩。我们开始理解，人与人之间的关系，并非简单的交换，而是情感的链接与心灵的共鸣。当我们愿意付出善意，不求回报，那份善意便会在不经意间回馈于我们。这并非迷信，而是人性中最美好的互动模式。 “越不怕死，活得越好”，这句话并非宣扬玩世不恭，而是指向一种对生命终极问题的深刻洞察。死亡，是生命最无可回避的终点，而对死亡的恐惧，恰恰是我们许多人生焦虑与痛苦的根源。我们害怕失去，害怕未知，害怕生命因此而终结。然而，当我们将生命的视角拉长，当我们将死亡视为生命旅程的一部分，而非全然的终结，我们的生活态度便会发生根本性的转变。 “不怕死”，并非鲁莽的冒险，而是对生命有着清晰的认知，并且在此基础上，能够更加坦然地面对一切。当一个人不再畏惧死亡，他便能放下许多不必要的顾虑，敢于追求自己真正热爱的事物，敢于承担风险，敢于活出真实的自我。这种“不畏”并非源于无知，而是源于对生命意义的深刻理解。 生命的价值，不在于长度，而在于深度和广度。当一个人不再被对死亡的恐惧所奴役，他就能将有限的生命投入到更有意义的事情中去。他会更加珍惜与亲人朋友相处的时光，会更加专注于自己的事业和梦想，会更加努力地去体验生活中的每一个瞬间。这种活在当下的态度，正是“越不怕死，活得越好”的精髓所在。 当我们将目光从对“死”的恐惧转向对“活”的充实，我们便能真正体会到生命的蓬勃与活力。这是一种从内而外的解放，是一种对生命状态的全面提升。不怕死，意味着我们不再被时间的流逝所逼迫，而是能够从容地规划自己的人生，去探索未知，去挑战极限，去创造属于自己的辉煌。 本书《心海无涯：人生况味与智慧启迪》正是希望引导读者，去深入地探索这些关于生命、关于内心、关于存在的核心议题。它不提供简单的答案，而是提供一种思考的视角，一种觉醒的契机。通过对“苦”的深入理解，我们能够更积极地面对生活的挑战；通过对“心量”的不断拓展，我们能够收获更丰富的人生际遇；通过对“生死”的坦然审视，我们能够活出更自在、更精彩的生命。 在这趟探索心灵的旅程中，我们将发现，人生并非一条单行道，而是充满着无限的可能性。每一次的困境，都是一次重塑自我的契机；每一次的付出，都能化为滋养心灵的养分；每一次的觉醒，都让我们离生命的真相更近一步。让我们一同打开这扇心门，去拥抱更广阔的天地，去感受更深邃的生命之美。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套书，我原本以为会是那种比较高深晦涩的佛学理论，没想到星云大师的文字如此亲切，像一位慈祥的长者在娓娓道来。书中的很多道理，我以前也隐约听过，但总觉得距离自己很遥远，直到读了大师的书，才恍然大悟。比如，关于“苦”，大师并没有回避，而是深入浅出地剖析了苦的根源，以及如何将苦转化为修行的资粮。我尤其喜欢大师举的那些生活中的例子，它们如此贴近我们的日常，让我感觉自己也能在生活中实践大师的教诲。读完《人生是苦苦就是福》，我感觉心里的很多结都松开了，不再因为暂时的困难而沮丧，反而开始思考苦难背后可能蕴含的意义。这种豁然开朗的感觉，真是久违了。我一直觉得，学习佛法是为了让我们更好地生活，而不是脱离现实。大师的书恰恰做到了这一点，它不是让你遁入空门，而是让你在红尘中找到内心的平静与智慧。大师的智慧，如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我看到了生活更广阔的可能性。

评分☆☆☆☆☆

这套书给我的感觉，与其说是佛学入门，不如说是“生活哲学”的启蒙。星云大师的语言，就像一股清流，涤荡着我内心深处的浮躁与焦虑。我一直认为，真正的智慧，应该是能够指导我们解决生活中的实际问题，而不是停留在理论层面。大师的书，恰恰做到了这一点。他没有空泛的说教，而是将佛法的精髓融入到生活的点滴之中，让我们在日常的起居饮食、人际交往中，都能找到提升自己的方法。比如，关于“感恩”，我一直觉得我是一个很感恩的人，但读了大师的书，才发现，原来我习惯了将很多美好的事物视为理所当然，而忽略了背后付出的辛劳和恩情。这种“觉察”的能力，是我在这套书中最大的收获。它让我开始重新审视自己的生活，发现那些被我忽略的美好，并学会去珍惜和回馈。大师的智慧，让我看到了一个更积极、更充满希望的生活图景。

评分☆☆☆☆☆

我一直对佛教抱有敬畏之心，但总觉得离自己很远，直到接触了星云大师的书。这套书的语言真的非常接地气，完全没有我之前想象中的那种高高在上或者晦涩难懂。大师用非常贴近生活的语言，把佛法里的一些道理讲得通俗易懂，让我觉得那些道理仿佛就在我身边，触手可及。比如，他讲到“心量”的问题，用了非常生动的比喻，让我一下子就理解了为什么有些人会因为一点小事就耿耿于怀，而有些人却能一笑而过。我以前总是纠结于一些小麻烦，现在想想，可能就是因为我的“心量”还不够大。大师的文字，就像一位循循善诱的老师，引导我一点点地改变自己的思维方式。我发现，当我对别人多一些理解和包容时，自己反而会轻松很多。这套书带来的，不仅仅是知识，更是一种心境的转变，让我对生活有了更积极的看法。

评分☆☆☆☆☆

读完《心量越大好事越多》，我最大的感受就是，原来自己的格局真的太小了。很多时候，我们之所以不快乐，不是因为事情本身有多糟糕，而是我们看待事情的角度太狭隘了。星云大师用生动有趣的比喻，阐述了“心量”的重要性。他告诉我们，就像一个水杯，如果你只看到杯子里的一点水，就会觉得很少，但如果你看到的是整个杯子，就会发现其实还有很多空间。大师强调，我们遇到的很多“麻烦”，其实都是我们自己狭隘心量制造出来的“幻象”。当我开始尝试用更宽广的心去接纳人际关系中的不完美，去包容别人的缺点，甚至去理解那些曾经伤害过我的人时，我发现，外界并没有改变，但我的心情却变得轻松了许多。这种“心量”的拓展，就像给我的生活打开了一扇窗，阳光照进来，驱散了许多阴霾。大师的智慧，让我明白了“与人方便，自己方便”的真谛，也让我看到了，原来真正的快乐，很多时候是来自于我们内心的丰盈，而不是外界的物质。

评分☆☆☆☆☆

《越不怕死活得越好》这本书，起初我有些抵触，觉得“死”是一个太沉重的话题，不太敢去触碰。但星云大师的笔触，却充满了力量和智慧，让人在坦然中看到生命的另一种可能。大师并没有宣扬宿命论，而是通过对“死”的深刻洞察，反过来引导我们更加珍惜当下，活出生命的价值。他教会我，恐惧死亡，其实是恐惧生命中的不确定性。当我们能够以一种更豁达的态度面对生与死，甚至将之看作生命旅程的一部分时，我们才能真正卸下心灵的包袱，勇敢地去爱，去付出，去体验生命中的一切美好。我开始反思自己过去的一些执念，那些因为害怕失败而不敢尝试的事情，那些因为担心失去而小心翼翼的感情。大师的教诲，让我明白了，生命最宝贵的，不是活多久，而是活得多精彩，活得多有意义。这种对生命的全然接纳，让我感到前所未有的自由和力量，仿佛身体里注入了一股新的能量。