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钮先钟 著

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• 战略思想史
• 西方战略
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• 历史
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• 战略文化
• 国际关系
• 克劳塞维茨
• 孙子兵法

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出版社： 广西师范大学出版社

ISBN：9787563338306

商品编码：28521516125

包装：平装

出版时间：2012-03-01

基本信息

书名：西方战略思想史

定价：49.00元

作者：钮先钟

出版社：广西师范大学出版社

出版日期：2012-03-01

ISBN：9787563338306

字数：

页码：456

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.681kg

编辑推荐

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《西方战略思想史》有以下3大特点：
　　1．大战略视野--清晰梳理西方战略思想的脉络和精髓，一目了然。
　　2．融会东西--放眼东西，将西方与中国战略思想互相参照、对比分析，融会贯通，更易理解、值得玩味。
　　3．兵学大家名作--钮先钟为台湾首屈一指的军事战略家，被誉为“蒋百里之后人”，本书鉴古论今，发人深省。

内容提要

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《西方战略思想史》中对于各位战略名家的中心理念，其思想与时代背景的互动关系，以及对世局和后人所造成的影响，都作了详尽深入的剖析和精妙的点评，并常与中国历史中相应人物、思想相互比照分析，鉴古论今，发人深省，是进入西方战略思想殿堂的重要参考书籍。
　　以时间为序，历述从古希腊到二战结束西方世界战略思想的发展和演变过程，重点介绍西方历史中富盛名的战略大师的思想，包括修昔底德、柏拉图、马基雅弗利、拿破仑、约米尼、克劳塞维茨、俾斯麦、戴布流克、马汉、柯白、富勒、李德哈特、杜黑等；不仅详论陆权理论，也具体阐述了海权和空权思想。

目录

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作者介绍

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　　钮先钟（1913－2004），军事史学家、中西方战略研究学者，被誉为“蒋百里之后人”。一生著、译近百种，主要著作如《孙子三论》《西方战略思想史》等，译著有《西洋世界军事史》《战争艺术》等。
　　生于江西九江，南京金陵大学理学士，曾任台湾《新生报》总编辑、军事译粹杂志社总编辑、淡江大学欧洲研究所教授、淡江大学国际事务与战略研究所荣誉教授等职。

文摘

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　　拿破仑非常重视人的因素。他说：“在战争中许多人轻若鸿毛，而有一人重如泰山。”他又说：“一位坏的将军要比两位好的将军还要好一点。”拿破仑自视颇高，目无余子，他说：“我之所以为我者，是意志、性格、勇气所使然。”然后他又反而言之：“由一头鹿领导的狮军（anarmyoflions），根本上就不是狮军。”拿破仑非常重视将道，在这一方面他有很多的名言：“将军的必要素质即为决断（resolution）。”“战争的成功有赖于慧眼（coupd‘oeil），必须能察觉会战中的心理关键时刻。在奥斯特里兹，假使我提早6小时发动攻击，则我应已失败。”
　　拿破仑对于心理问题有深入的了解，他有一句名言：“在战争中精神之于物质是三比一。”他经常使用各种手段来激励士气，他深知“重赏之下，必有勇夫”的道理。他的劲敌威灵顿曾指出，拿破仑给予军人以特殊奖赏，任何军人甚至于二等兵都有封侯拜将的机会。不过，他又认清仅凭物质奖励还不够，因为“英勇不是用金钱可以买到的”，他的秘诀是诉之于荣誉感。他了解人之所以愿意牺牲生命，往往是由于其本身所并不了解的原因。他深知心灵感应之微妙，经常与其部下保持个人接触，他说：“人员对我有信心，精神力往往比数量更能决定胜利。”他个人的魅力和信心对于其部下和敌人都能产生重大的精神冲击。威灵顿认为拿破仑个人的出现可以相当于四万人的大军，在一片“皇帝万岁”（Vivel’Empereur！）的欢呼声中，法国部队就会赴汤蹈火，万死不辞。克劳塞维茨对此也深有认识，他曾剀切指出任何战争理论若不考虑官兵的心理则根本毫无意义。
　　拿破仑深明“兵贵神速”的古训。他说：“在战争艺术中也像在力学中一样，时间是力量与重量之间的决定因素。”他又说：“在战争中时间的损失无可补救，任何解释都没有用，因为迟误即为作战失败的主因。”在乌尔门（Ulm）战役中，他的部下们说：“皇帝已经发明了一种新的战争方法，他所利用的是我们的双腿而不是刺刀。”因此，拿破仑又说：“好的兵不是会打仗而是会走路。”“军人的首要素质即为忍苦耐劳，而勇敢尚在其次。”反之，他又非常重视人员的健康，他说：“疾病是危险的敌人。”“宁可让部队去从事流血多的战斗，而不可让他们留在不卫生的环境中。”
　　拿破仑一向坚持由他一人指挥，但当他的大军人数到达6位数时，这种办法也就开始行不通。战场的辽阔，单位的众多，已经无法再由他一人控制。简言之，拿破仑未能建立一套适当而有效的指管通情系统（C3I），实为其后失败主因之一。拿破仑对于手下的大将只要求他们服从，而并不容许他们有行动自由。诚如他的参谋长贝塞尔（Louis-AlexandreBerthier）所云：“无人知道他的思想，我们的职责就是服从。”这也正是古今者的通病，对于奇才异能之士往往不敢重用，而庸才却能获得信任。拿破仑在圣海伦岛（St.Helena）上曾经这样感慨地说：“假使有一个像屠云尼那样的人在战役中做我的副手，则我应该已经是世界的主人。”事实的真相并非如此，当时，甚至于在其帐下，也并非没有可用的人才，只是他并不重视而已。反而言之，即令有屠云尼那样的人才，他也还是不会完全信任，结果也还是不能发挥辅弼的功效。从这一点来评估，拿破仑实不如汉高祖刘邦。
　　拿破仑的大弱点也许还不是在军事方面，而是他未能从大战略的观点来思考战争与和平的问题。他虽是法国革命的儿女，但并不了解工业革命的含意。他只想推翻旧王朝，建立新秩序，但却完全忽视“权力平衡”的运作。他知进而不知退，能发而不能收，好大喜功而不知持盈保泰。到后终于丧失了平衡合理的战略意识，将其国家资源和部队战力消耗殆尽，而走向败亡的不归路。
　　……

序言

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《兵法十三篇：东方智慧的战争哲学》 内容简介： 《兵法十三篇：东方智慧的战争哲学》是一部深入探索中国古代兵法精髓的著作，它并非罗列枯燥的战术指令，而是挖掘隐藏在字里行间的哲学思想、战略原则以及治国之道。本书精选了中国历史上最具代表性和影响力的兵法典籍，如《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》、《尉缭子》、《六韬》、《三略》等，通过对其进行系统性的梳理、解读和阐释，揭示了东方智慧在战争观、战略观、战术运用以及治军理政等方面的独特视角和深刻洞见。 全书共分为十三篇，每一篇都围绕一个核心主题展开，力求呈现东方兵法的全貌。 第一篇：大道至简——兵者，国之大事 本篇聚焦于《孙子兵法》开篇的宏大论断，深入剖析“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”这一核心理念。探讨为何战争在古代中国会被置于如此极端重要的地位，其背后蕴含的对国家命运、人民福祉的深切关怀。本篇将追溯兵家思想的源头，考察先秦时期社会变革与战争的紧密联系，理解兵法思想是如何在这种社会背景下应运而生，并逐渐发展成为一门独立的学问。同时，还会探讨“察”字的深意，即审慎、周密、洞察一切，强调在决策战争之前，必须进行充分的调查研究和战略评估，避免盲目冒进。 第二篇：知己知彼——谋略的基石 本篇将重点解读《孙子兵法》中的“知己知彼，百战不殆”原则，将其视为一切战略谋划的基石。深入分析“知己”与“知彼”的具体内涵，包括了解自身的优势与劣势、资源状况、士气民心，以及敌人的实力、意图、地理环境、后勤补给等各个方面。探讨如何通过情报收集、侦察分析、心理战等多种手段来达到“知彼”的目的。本篇还将阐述“不战而屈人之兵”的最高境界，以及如何利用信息不对称、心理威慑等方式，以最小的代价获取最大的胜利。 第三篇：避实击虚——奇正相生的艺术 本篇深入剖析“避实击虚”这一经典战略原则，揭示其在战争中的重要性。探讨“实”与“虚”的辩证关系，理解如何通过对敌我双方力量对比的精准判断，发现敌人防御的薄弱环节，并集中优势兵力给予致命打击。本篇还将阐释“奇正相生”的战略思想，即如何灵活运用正兵（正面交锋）与奇兵（出奇制不意）的配合，创造有利战机。通过大量古代战例，生动展现“避实击虚”和“奇正相生”在实际战斗中的应用，以及其对于扭转战局的关键作用。 第四篇：因粮于敌——后勤与消耗的智慧 本篇将目光投向战争中常常被忽视的后勤问题，深入解读《孙子兵法》中“善战者，求之于势，不责于人，故能得人而赏不尽”等关于兵力、粮草、军需的论述，以及“食粮亦由敌之故”的战略思想。探讨如何通过“因粮于敌”的方式，最大限度地减轻本方后勤压力，同时削弱敌人实力。本篇还将分析战争消耗与后勤保障之间的密切关系，强调后勤的有效性直接关系到军队的战斗力和持久力。考察古代军事家如何利用地理优势、巧妙的运输线规划以及灵活的就地取材策略，来支撑长期的军事行动。 第五篇：全胜之道——不战而屈人之兵 本篇将深入探讨东方兵法中“全胜”的最高追求，即“不战而屈人之兵”。解析“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的战略层次，理解为何“伐谋”和“伐交”被置于比直接交战更高的位置。本篇将分析如何通过外交手段、政治分化、经济制裁、心理攻势等非军事手段来瓦解敌人抵抗意志，实现不流血的胜利。探讨“养士”的深层含义，即培养优秀的将士和谋士，提升国家整体的战略素质，从而在战略层面就已经奠定了胜利的基础。 第六篇：道、天、地、将、法——五事七计的宏观考量 本篇将聚焦于《孙子兵法》中的“五事七计”论，将其视为一种宏观的战略评估工具。详细解析“道、天、地、将、法”这五个基本要素，理解它们在战略决策中的作用。探讨“道”即政治上的凝聚力，“天”即自然条件，“地”即地理环境，“将”即军事指挥官的素质，“法”即军队的组织纪律。在此基础上，进一步分析“七计”是如何通过比较五事来判断胜负的，强调在制定战略前，进行全方位的、系统性的分析和比较，避免片面性和主观臆断。 第七篇：势与奇——变化莫测的战场动态 本篇将深入研究“势”和“奇”在战场上的运用。理解“势”即战场上不断变化的力量对比和态势，“奇”即出奇制胜、出其不意。探讨如何通过制造有利的“势”，例如利用地形、天气，或者通过调动兵力、声东击西来创造战机。同时，阐述“奇”的运用，不仅仅是战术上的突然袭击，更包括战略上的出其不意，例如打破常规思维，采取非传统的战略手段。本篇将结合大量的战例，展现“势”与“奇”的辩证统一，以及它们如何成为军事家克敌制胜的重要法宝。 第八篇：用兵之道——行军与布阵的艺术 本篇将聚焦于古代战争中具体的行军和布阵技巧。深入解读《孙子兵法》中关于军队行进、宿营、侦察、以及不同地形下的布阵原则。探讨如何根据战场情况，灵活调整兵力部署，形成有效的攻击或防御阵型。本篇还将分析不同兵种的配合运用，以及如何在复杂的战场环境中保持军队的协同作战能力。通过对古代军事图谱和兵器演变的考察，展现古代军事家在实际操作层面的智慧和创造力。 第九篇：火攻与遁甲——非常规作战的运用 本篇将探讨古代兵法中关于非常规作战手段的运用，重点关注“火攻”和“遁甲”。深入分析“火攻”的战术原理、实施条件以及需要注意的风险。探讨“遁甲”作为一种结合了天文、地理、奇门遁甲等多种元素的神秘作战方法，其在古代军事中的实际应用和历史地位。本篇将尝试揭示这些非常规手段背后所蕴含的对自然规律的深刻理解，以及如何利用环境和时机来达到出其不意的作战效果。 第十篇：治军与练兵——军队的灵魂塑造 本篇将从治军练兵的角度，深入解读东方兵法的精髓。探讨如何建立严明的军纪，如何通过赏罚分明的制度来激励士气。深入分析“以信养士”、“以义治军”的理念，理解如何赢得士兵的忠诚和信任。本篇还将考察古代军事家如何通过严格的训练，提升士兵的战斗技能和心理素质，以及如何培养优秀的将领，形成一支强大的、具有凝聚力的军队。 第十一篇：国策与民心——战争与政治的融合 本篇将超越单纯的军事范畴，深入探讨战争与国家政策、民心向背之间的关系。解读《吴子兵法》、《司马法》等典籍中关于“强国必自治，富国必崇礼，强兵必正功”的论述，理解为何“得道多助，失道寡助”。本篇将分析古代统治者如何通过有效的内政、德政来凝聚民心，为战争提供坚实的后盾。探讨“寓兵于农”、“劝农讲武”等政策，以及其对国家军事实力和人民生活的影响。 第十二篇：兵法与哲学——智慧的传承与升华 本篇将追溯东方兵法思想的哲学根源，探究其与中国古代哲学流派，如道家、法家、儒家之间的相互影响。理解兵法思想是如何受到“道法自然”、“无为而治”、“法不阿贵”等哲学观念的启示，并如何反过来影响了哲学思想的发展。本篇将探讨兵法思想中的辩证法、整体观、联系观等哲学特征，以及其所体现出的深邃的智慧和普适性。 第十三篇：兵法今用——古老智慧的时代回响 本篇将对古代兵法思想进行现代性的解读，探讨其在当今社会中的现实意义。分析东方兵法中的战略思维、风险管理、竞争策略、以及危机应对等原则，如何能够为现代企业管理、国际关系、个人发展等领域提供深刻的启示。通过对历史与现实的对照，展现东方兵法思想穿越时空的生命力，以及其在解决现代社会复杂问题时所能发挥的重要作用。 《兵法十三篇：东方智慧的战争哲学》并非是一部简单的军事手册，它更是一部关于战略、智慧、哲学以及人生哲学的百科全书。通过对中国古代兵法精髓的深入挖掘和系统阐释，本书旨在带领读者领略东方智慧的博大精深，理解战争背后隐藏的深刻道理，并从中汲取智慧，以应对人生与事业中的种种挑战。本书适合所有对中国古代军事思想、哲学智慧以及战略谋划感兴趣的读者阅读。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在是太用心了，硬壳包裹着厚实的纸张，拿到手里沉甸甸的，光是抚摸书脊上的烫金字体就觉得是一种享受。内页的排版也清晰明了，虽然内容涉及的年代久远，人物众多，但作者在处理历史脉络时，总能找到一个巧妙的切入点，让那些复杂的战略思想如同画卷般徐徐展开。我尤其欣赏作者在引用原始文献时的细致考量，那些被精心挑选出来的片段，不仅仅是观点的堆砌，更是历史语境的活化石。它不像很多学术著作那样板着脸孔，而是带着一种娓娓道来的叙事感，让人在阅读枯燥的理论推演时，还能感受到思想交锋的火花。这本书的价值，首先就体现在它作为一件“阅读物”的美感上，让人愿意花时间去翻阅、去品味。

评分☆☆☆☆☆

我特别喜欢作者在处理不同流派思想冲突时的平衡感。他没有偏爱任何一家，而是将不同的战略学派视为历史长河中的不同阶段性尝试，彼此之间既有继承，更有激烈的碰撞。这种中立而又充满洞察力的叙事，让人在阅读时能够跳脱出任何单一意识形态的桎梏，真正理解战略思想的“演化论”。它没有给你一个终极的、完美的战略模型，而是展示了一场长达数个世纪的思想接力赛，每一棒都有其时代的局限性，也都有其永恒的价值。这本书读完之后，我发现自己看待历史事件时，多了一层深思熟虑的厚度，不再满足于表层的事件描述，而是开始探究其背后的深层逻辑与战略选择。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程中，我发现自己的思维模式正在悄然发生变化。以前看待国际局势或商业竞争，总喜欢用线性的、非黑即白的逻辑去套用。但这本书展现的战略思想，往往是充满悖论和张力的，它教导我们去拥抱不确定性，去理解“力量”的多种形态。比如，书中对某种防御性理论的阐述，并非是教你如何建立一个不可攻破的堡垒，而是引导你去思考，在何种情况下，防御本身就是一种最具有进攻性的姿态。这种辩证性的思维训练，对于现代社会中信息爆炸、变化莫测的环境来说，简直是醍醐灌顶。它不是提供现成的答案，而是为你装备了一套能穿透迷雾的工具箱。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，最初我被这本书吸引，是因为我对“战略”这个词本身的好奇心。我期待的是那种剑拔弩张、运筹帷幄的军事较量，然而，这本书带给我的震撼，远远超出了单纯的战争谋略。作者的视野极其开阔，他似乎并不满足于仅仅梳理军事理论的演变，而是将“战略”置于更宏大的政治、经济乃至文化背景之下进行审视。这种跨学科的审视角度，使得全书的论述充满了张力。书中对早期思想家们的分析，不仅仅停留在“他们说了什么”，更深入到“他们为什么会那样说”的深层动因。这种对思想根源的挖掘，让原本抽象的理论变得具有了鲜活的生命力，仿佛能听到那些历史人物在历史的尘埃中低语，讨论着他们那个时代最迫切的生存法则。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术深度是毋庸置疑的，但令我感到惊喜的是其叙事的高效性。面对如此庞大的历史资料和纷繁复杂的思想谱系，作者展现了极高的驾驭能力。他似乎有一种魔力，能把那些原本晦涩难懂的哲学思辨，提炼成简洁有力的核心观点，然后用一个恰到好处的当代案例来佐证。这使得即便是对西方思想史不太熟悉的读者，也能跟上作者的思路而不至于感到气馁。这种对复杂性的驯服能力，本身就是一种高超的“战略表达”。读到后半部分时，我甚至觉得这与其说是一部历史著作，不如说是一部关于“人类如何思考权力与生存”的哲学导论。