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店铺： 华心图书专营店

出版社： 高等教育出版社

ISBN：9787040344684

商品编码：28397501845

   

导论

一、中国政治思想史的研究对象

二、中国政治思想的发展历程

三、中国政治思想的特点

四、学习研究中国政治思想史的意义和方法

dy章 商代西周时期的政治思想

dy节 商代西周时期的社会历史背景

一、中国早期guo家形成的道路及特点

二、西周时期重要的政治、经济制度

三、商代西周时期社会经济发展状况

四、商代西周时期文化发展状况

第二节 商代的祖先崇拜与王权观念

一、商代占卜活动及其政治意义

二、甲骨卜辞中的商代神灵观念

三、从祖先崇拜到王权至上观念

第三节 西周初期的“敬天保民”思想

一、商周王朝更替对西周政治思想的影响

二、周公的“敬天保民”、“明德慎罚”思想

小结

第二章 春秋时期的政治思想

dy节 春秋时期的社会历史背景

一、王室衰微与社会秩序的动荡

二、社会政治经济制度的瓦解

三、思想的活跃与私人办学风气的兴起

第二节 孔子的仁、礼学说与德治主张

一、“天下有道”的政治理想

二、“仁”与修身

三、“礼”与德政教化·

第三节 老子“无为而治”的政治思想

一、老子的“道”论

二、小国寡民的政治理想

三、“无为而治”的政治主张

小结

第三章 战国时期的政治思想

dy节 战国时期的社会历史背景

一、兼并战争与统一的历史趋势

二、列国变法

三、郡县制的实施

四、思想领域的百家争鸣

第二节 孟子的“仁政”思想

一、“性善”论

二、“王道”论

三、君权天授论

四、施仁政的政治主张

第三节 荀子以性恶论为前提的礼治思想

一、“性恶”论

二、礼治与恢复三代之治

三、尚贤使能与富国富民

第四节 墨子以兼爱、尚贤为核心的政治思想

一、兼爱与非攻

二、尚贤主张

三、尚同主张

……

第四章 秦汉时期的政治思想

第五章 三国两晋南北朝时期的政治思想

第六章 隋唐时期的政治思想

第七章 宋元时期的政治思想

第八章 明清时期的政治思想

第九章 鸦片战争时期的政治思想

第十章 太平天国的政治思想

第十一章 洋务运动时期的政治思想

第十二章 维新派的政治思想

第十三章 辛亥革命时期的政治思想

第十四章 五四时期的政治思想

结语

阅读文献

后记

书名：马克思主义理论研究和建设工程重点教材：中国政治思想史

作者：《中国政治思想史》编写组 编

出版社：高等教育出版社

出版时间：2012-5

版次：1

印刷时间：2017-8

印次：9

页数：506

字数：480000

开本：16开

装帧：平装

ISBN：9787040344684

定价：51.00

中国政治思想是中华民族几千年政治实践的经验总结和理性升华，它历经漫长的历史过程而始终没有中断，为人类政治发展提供了独特而丰富的思想资源。中国政治思想所包含的丰富政治经验、政治智慧、政治思维，以及对现实政治的关怀、对理想社会的追求、对政治问题的认识和解决方案，不仅是中华文明，而且是全人类政治文明宝库的重要内容。以马克思主义为指导，学习和研究中国政治思想史，吸收借鉴其中的积极成分，对于弘扬中华优秀传统文化、推进中国特色社会主义政治建设具有重要意义。

中国政治思想史的研究对象，政治活动是人类社会发展到一定历史阶段的产物。自从有了政治活动，就有了人类对政治活动的认识。政治思想是人们认识政治活动的思想成果。

我国政治思想历史悠久，在《周礼·地官·遂人》中已有“掌其政治禁令”之说。一般来讲，中国古代“政治”一词有时指治民，“政以治民”，有时也指对guo家政事的治理，“政治然后民劝之”。

溯源与变迁：东西方思想的交响 《溯源与变迁：东西方思想的交响》是一部宏大的思想史画卷，它将目光投向人类文明长河中那些塑造了我们认知世界、理解社会、探索生命意义的深刻思考。本书并非聚焦于某个特定国家或地区的政治体制，而是以一种更为广阔的视角，追溯和梳理了古往今来，东方与西方不同思想体系的源头、发展脉络、碰撞与融合，以及它们对人类文明进程产生的深远影响。 第一部分：文明的基石——远古的回响 本书的开篇，我们将一同潜入人类思想的黎明。在远古的氏族社会，随着人类对自然现象的观察和对自身生存的思考，最初的观念和信仰开始萌芽。本书将探讨神话、图腾崇拜、萨满教等早期宗教形式如何成为解释世界、维系社群凝聚力的重要载体。这些原始的思维模式，虽然粗糙，却蕴含着对宇宙秩序、生命起源以及人与自然关系的初步探索。 随后，本书将笔锋一转，深入那些被誉为“文明摇篮”的古老之地。我们将细致考察古埃及的宗教哲学，探究其对来世、法老神权以及宇宙平衡的独特理解。古希腊的早期哲学思潮，如毕达哥拉斯学派的数理哲学、赫拉克利特的“变动不居”以及巴门尼德的“永恒不变”，将成为我们理解西方理性思维的起点。同时，我们也将目光投向古印度，探寻吠陀时代的宗教仪式、奥义书中的梵我合一思想，以及早期佛教的缘起、无我等核心观念，展现东方智慧的独特魅力。这些早期文明的思想火花，如同一颗颗种子，为后世繁复的思想体系奠定了根基。 第二部分：智慧的殿堂——古典时代的辉煌 进入古典时代，人类的思想迎来了前所未有的繁荣。本书将着重介绍古希腊哲学的黄金时代。柏拉图的“理念论”和“洞穴寓言”，他关于理想国和哲学王的构想，对后世政治哲学产生了颠覆性的影响。亚里士多德则以其严谨的逻辑和 empirical 的研究方法，构建了庞大的哲学体系，他在政治学、伦理学、逻辑学等领域的深刻洞察，至今仍被奉为圭臬。本书将细致分析他们的思想，探讨理性、德性、城邦、法律等核心概念的形成与演变。 与此同时，东方文明也在孕育着深刻的思想变革。在中国，孔子的仁、礼、义、智、信，以及“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序观，构成了儒家思想的基石，并深刻影响了中国社会的结构和伦理道德。老子的“道法自然”、“无为而治”，以及庄子的“逍遥游”，则揭示了道家思想的超脱与自由。本书还将探讨墨家的兼爱、非攻，法家的富国强兵、严刑峻法，以及阴阳家、纵横家的思想，展现先秦时期思想的百家争鸣。 在古印度，佛教的传播与发展，以及婆罗门教对种姓制度的巩固，构成了该时期思想的主流。本书将深入分析佛教的四圣谛、八正道，以及其在不同地区的发展和演变，探讨其对个人解脱和世俗社会的意义。 第三部分：信仰与理性——中世纪的探索 随着古典时代的落幕，中世纪的思想发展呈现出新的特征。在西方，基督教成为主导性的精神力量。本书将考察教父哲学，如奥古斯丁对“上帝之城”和“原罪”的论述，以及中世纪经院哲学对信仰与理性的辩证思考。托马斯·阿奎那如何试图融合亚里士多德哲学与基督教神学，构建起影响深远的哲学体系，将是本书的重点之一。同时，本书也将关注伊斯兰哲学在保存和发展古希腊哲学遗产方面的贡献，如伊本·西那和伊本·鲁世德的思想。 东方思想在中世纪也经历了重要发展。佛教在东亚地区，特别是中国、日本、韩国等地，形成了各具特色的宗派，如禅宗的“顿悟”和净土宗的“信愿往生”。中国的儒家思想在宋明时期，经过程朱理学和陆王心学的发展，形成了更为系统和深刻的哲学体系，对后世的社会伦理和价值观念产生了持久的影响。道家思想也在与佛教的相互影响中，呈现出新的面貌。 第四部分：觉醒与革新——近代的思想风暴 文艺复兴和宗教改革拉开了近代思想史的序幕。本书将详细阐述人文主义的兴起，对人的价值和尊严的重新肯定，以及对古典文化的复兴。马基雅维利的《君主论》，以其现实主义的政治分析，挑战了传统的道德观念，为政治学研究开辟了新的视角。 启蒙运动是本书近现代篇章中最浓墨重彩的部分。洛克的自然权利、社会契约论，卢梭的“公意”和人民主权，孟德斯鸠的三权分立学说，伏尔泰对自由和宽容的倡导，这些思想共同构成了近代政治思想的基石，并深刻影响了现代国家的形成。本书将深入剖析这些思想家的核心观点，探讨它们如何挑战封建专制，倡导理性、自由、平等，并为现代民主制度奠定理论基础。 同时，本书也将关注东方思想在近代所面临的挑战和转型。西方殖民主义的冲击，使得东方社会开始反思自身传统，并尝试吸收西方思想。中国在晚清时期，经历了洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等一系列思想解放的运动，各种新思潮涌入，对传统价值观产生了巨大冲击。本书将分析严复的“进化论”和“变法图强”思想，孙中山的“三民主义”，以及早期马克思主义在中国的传播，展现东方思想在与西方碰撞中的挣扎与革新。 第五部分：多元与交融——当代的思想图景 进入20世纪，思想的发展呈现出前所未有的多元化和复杂性。本书将探讨自由主义、保守主义、社会主义、马克思主义等主要思潮的演变和发展。法兰克福学派的批判理论，对资本主义社会的文化工业和意识形态进行了深刻的批判。存在主义思潮，如萨特和加缪的思想，则关注个体的自由、责任和存在的意义。 后现代主义的兴起，对宏大叙事和普遍真理提出了质疑，强调多元性、差异性和地方性知识。本书将介绍福柯、德里达等后现代思想家的观点，探讨其对权力、知识、话语的解构，以及对身份认同、文化多元主义的影响。 在全球化日益深入的今天，东西方思想的交融与对话变得尤为重要。本书将审视不同文化背景下的思想家如何在全球性问题上展开交流，例如关于环境伦理、科技伦理、全球治理等议题。本书将强调，理解不同思想体系的独特性及其相互联系，对于构建一个更加公正、包容和可持续发展的世界至关重要。 结语：思想的未来——永恒的追问 《溯源与变迁：东西方思想的交响》以一种宏大的历史视角，描绘了人类思想的波澜壮阔的图景。本书并非提供一套现成的答案，而是旨在引导读者进入一个思想的宝库，去感受智者们穿越时空的对话，去理解那些塑造了我们当下世界的深刻观念。思想的探索永无止境，本书的最后一章将展望思想的未来，鼓励读者保持好奇心和批判性思维，参与到这场永恒的追问之中，为人类文明的进步贡献自己的力量。

评分☆☆☆☆☆

这部书的结构安排实在令人耳目一新，它并没有采取那种传统的、按照时间脉络堆砌史料的叙事方式，反而更像是一部思想的“导览图”。作者似乎更专注于挖掘不同历史阶段中那些核心的、具有持久生命力的观念是如何演变和相互渗透的。比如，他对“民本”思想的梳理，就不仅仅停留在儒家经典的字面解读上，而是巧妙地将其置于当时的社会结构和权力运作的背景下来考察，读起来一点也不枯燥，仿佛在跟随一位经验丰富的向导，穿梭于古代思想的迷宫之中，每一次转角都能发现新的洞见。特别是在探讨不同学派之间的辩论时，作者的笔触犀利而精准，将那些晦涩的哲学思辨转化为了鲜活的论战场面，让人不禁思考，这些几百年前的争论，在今天依然有着怎样的回响。这种跳出线性叙事，直击思想内核的处理手法，极大地提升了阅读的效率和趣味性。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书在处理复杂概念时，展现出一种令人信服的克制与深刻。它没有试图将中国政治思想描绘成一个单一同质的体系，反而极其细腻地展现了其内部的张力与矛盾。例如，书中对“法家”与“道家”在治国理念上的微妙分野，以及它们在不同朝代是如何被选择性地采纳和实践的分析，就显得尤为精彩。作者似乎并不急于给出简单的结论，而是提供了一系列的参照系，引导读者自己去拼凑历史的碎片。我尤其欣赏它在引用原始文献时的严谨性，那些看似不经意的注释，往往包含了大量的考据功夫，使得我们这些非专业读者也能触摸到历史的肌理。读完之后，那种“豁然开朗”的感觉，并非来自简单的知识灌输，而是源于对思想复杂性本身的一种更深层次的理解和尊重。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功力堪称一流，它的语言风格有一种古典的韵味，但绝不晦涩难懂，反而充满了节奏感和说服力。与某些严肃的历史著作常常流露出的那种冷峻和疏离感不同，作者的文字中流淌着一种对历史人物和思想家的深切关怀。当他描述那些古代的智者在面对国家存亡的重大抉择时，那种笔下的温度和共情，让人感觉这些沉睡的经典仿佛又被赋予了生命。这种兼具学术的严谨与文学的美感，使得阅读过程变成了一种享受而非负担。我常常会因为某一个精妙的比喻或是恰到好处的排比而停下来，反复品味。它成功地将“史学”提升到了“文学”的层面，让人在获取知识的同时，也能感受到阅读的纯粹愉悦。

评分☆☆☆☆☆

对于一个对中国古代哲学持有一点点基础了解的读者来说，这本书的价值在于它提供了一个极其宏大而又结构清晰的“思想地图”。作者的高明之处在于，他没有将各种思想视为孤立的实体，而是构建了一个动态的演化网络。你会清晰地看到，某一时期对某个概念的修正，如何为后世的另一场思想运动埋下了伏笔。书中对“天人合一”思想在政治层面的具体操作可能性与伦理困境的探讨，尤其值得玩味——它揭示了理想与现实之间永恒的张力。这种将思想置于历史的动态过程之中进行考察的方法，有效地避免了将古代思想“僵化”的倾向。它迫使我们思考，我们今天所持的许多政治观念，其根源究竟可以追溯到何处，以及它们在传承中经历了怎样的变异。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我印象深刻的，是它对“地方性”与“普世性”这两种力量的平衡把握。它没有陷入盲目推崇中国古代政治智慧的窠臼，也没有一味地用现代标准去苛刻评判。相反，作者极其坦诚地展示了这些思想在特定历史环境下的合理性与局限性。比如，在分析某个地方性的政治制度如何被提升为国家层面的意识形态时，作者的分析鞭辟入里，直指权力运作的底层逻辑。这种不带预设立场的审视角度，使整部作品散发出一种成熟的学术气质。它不是在歌颂，也不是在批判，而是在深入理解的基础上进行梳理和呈现，最终为读者搭建起一座通往理解中国政治灵魂深处的坚实桥梁，其客观和深邃，值得反复研读。