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店鋪： 拓特圖書專營店

齣版社： 1

ISBN：9789571456089

商品編碼：28146572734

正文語種：繁體中文

 

新譯古文觀止(上/下)(增訂五版)

• 作者： 
• 齣版社：
• 齣版日期：2012/01/01
• 語言：繁體中文

• 定價：320元
  • ISBN：9789571456089
  • 叢書係列：
  • 規格：平裝 / 984頁 / 16 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 五版
  • 齣版地：颱灣

  內容簡介

  清人吳楚材、吳調侯叔侄編選的《古文觀止》，精選先秦至明歷代散文二百二十二篇，因為所選包含瞭先秦以來優秀的散文作品及各名傢之代錶作，且篇幅適中，雅俗共賞，自康熙三十四年(西元一六九五年)問世以來，即風行各地，傢喻戶曉，影響之廣泛深遠，遠超過《昭明文選》、《古文辭類纂》、《經史百傢雜鈔》等著名選本。本局所作之《新譯古文觀止》齣版於民國六十年，幾十年來不斷修訂，以求與時俱進，精益求精。此次之大幅增訂，除新增各文之「題解」外，並在既有的基礎之上，再特別加強注釋、語譯和研析三部分，力求與當代語言一緻，更能貼近現代人的研讀需求，希望能幫助讀者打開蘊蓄於歷代散文名著中的豐沛寶藏。

  作者簡介

  謝冰瑩

  國立臺灣師範大學國文係所教授

  應裕康

  國立政治大學中文係所教授

  邱燮友

  國立臺灣師範大學國文係所教授

  黃俊郎

  國立政治大學中文係所教授

  左鬆超

  國立清華大學、中央大學中文係所教授

  傅武光

  國立臺灣師範大學國文係所教授

  林明波

  國立臺灣師範大學國文係所教授

  黃誌民

  國立政治大學中文係所教授

 

《文心雕龍》：中國古典文論的巔峰之作 導言：一部洞察文學創作與批評精髓的煌煌巨著 《文心雕龍》，這部由南朝文學理論傢劉勰所著的鴻篇巨製，是現存中國最早、最係統、最全麵的文學理論專著。它如同一麵透徹的棱鏡，將中國古典文學的創作規律、文體流變、風格特徵以及批評標準摺射得淋灕盡緻。本書的價值，不僅在於它對漢魏六朝文學的詳盡梳理與精妙評析，更在於其所構建的文學理論體係，至今仍對現代的文學研究與創作具有深刻的啓示意義。它超越瞭單純的文學史梳理，深入探究瞭“文”與“心”的哲學關聯，是中國文學批評史上的裏程碑。 第一部分：文之原道——探求文學的本體論與起源 《文心雕龍》開篇即提齣瞭極富思辨性的“原道”篇。劉勰認為，“文”的産生並非偶然，而是源於對宇宙自然大道（道）的體悟與模仿。他將“文”的起源追溯至天地之自然氣象與人類心靈的感發。這種將文學提升至哲學高度的探討，奠定瞭全書深厚的理論基石。 道與文的統一： 劉勰闡釋瞭“道”是“文”的內在精神內核，而“文”則是“道”的外在錶現形式。他強調，真正的文學作品必須承載深厚的思想內容，即“神思”。 文變與時移： 書中探討瞭文學形式如何隨著時代變遷而演化，主張文學創作應順應時代精神，既要繼承傳統，也要有所創新。這體現瞭劉勰對文學發展規律的深刻洞察。 第二部分：章采雕飾——文學創作的技法與要素剖析 本書的核心部分，集中於對具體文學要素的細緻解剖，這些章節構成瞭中國古典文論的“技術手冊”。 “神思”與“文筆”： 劉勰將“神思”視為創作的靈魂，指代思想的深度和獨創性；而“文筆”則是錶達的技巧。他認為，優秀的作傢必須將高遠的“神思”通過精湛的“文筆”完美呈現。 “情采”的辯證： 情感的真摯（情）與辭藻的華美（采）之間的平衡是劉勰反復強調的重點。他批評瞭單純追求辭藻而失落真情的“雕蟲之徒”，主張情采並茂，以情為主導。 “章句”與“聲律”： 針對近體詩歌的興起，劉勰深入探討瞭篇章的結構布局和聲律的和諧之美。他對音韻、對仗、平仄的分析，體現瞭其對語言音樂性的極緻追求。 “比興”手法的精研： 作為中國傳統詩歌的核心錶現手法，“比”與“興”被賦予瞭新的理論高度。他細緻區分瞭兩者的差異與聯係，指齣比是直觀的類比，興是情感的先導，共同服務於意境的營造。 第三部分：體裁辨析——對曆代文體的係統梳理與評價 《文心雕龍》的偉大之處在於其對中國古代主要文體的進行瞭曆史性的梳理和規範性的界定，構築瞭一部完備的“文體學”體係。 六朝文體總覽： 劉勰全麵檢視瞭辭賦、詩、頌、誄、碑、銘、箴、誥等三十餘種文體。他對每種文體的起源、發展脈絡、功能與審美特點進行瞭精確的定位。 “頌”、“贊”、“誄”的規範： 在祭祀、記述、悼亡等莊重文體中，劉勰強調瞭典雅、莊重和閤乎禮製的語言要求，指齣瞭不同體裁在情感錶達上的尺度把握。 “書記”與“論說”的效用： 對於公文、史傳、議論等實用性文體，劉勰強調其“信”與“達”的重要性，即內容的真實可靠與邏輯的清晰流暢。 “雜文”的歸類與界限： 對一些介於主要文體之間的“雜體”，如“雜詩”、“小賦”等，他也進行瞭細緻的區分和歸類，顯示齣極高的理論概括力。 第四部分：風格流變——對作傢流派與文學弊病的批判 劉勰不僅是一位理論傢，更是一位深刻的文學史傢和批評傢。他通過對曆代名傢的評點，揭示瞭文學風格演變的內在邏輯。 漢賦的盛衰： 他肯定瞭漢代賦的鋪陳宏大之美，但也批評瞭後期作傢在追求辭藻雕琢上走嚮空洞的傾嚮。 建安風骨的推崇： 對曹氏父子及“建安七子”的文學成就，劉勰給予瞭高度評價，尤其贊賞其悲涼慷慨的時代精神和質樸雄健的風格。 颱閣體的反思： 針對當時（南朝）流行的宮體詩過於柔靡、缺乏骨氣的現象，劉勰發齣瞭振聾發聵的批評，主張文學應迴歸樸實與剛健。 “怪流”與“俗流”的警示： 他對那些追求奇險怪僻、或流於淺陋粗俗的創作傾嚮進行瞭嚴厲的批判，強調文學創作應堅守中和典雅的正道。 結語：永恒的文學指南 《文心雕龍》並非一部僅僅停留在曆史中的典籍。它提齣的“文以載道”、“情采並茂”、“體裁各異”等核心觀念，已經內化為中華民族的審美基因。閱讀此書，如同與一位古代的文學大師進行深度對話，它不僅教會我們如何欣賞古代的經典，更指引我們在麵對任何形式的創作時，思考“文”的本質、技巧的運用以及思想的深度。其博大精深的理論體係，使其成為中國古典文學研究者、古典文學愛好者以及所有追求文字藝術的創作者，不可或缺的案頭之書。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我購買這套書之前，對“增訂五版”這個宣傳語持保留態度的，總覺得無非是換個封麵或微調幾處文字而已。然而，當我真正開始研讀後，纔發現這次增訂的價值遠超我的預期。它不僅僅是對原文的簡單校對，更像是經過瞭數十年教學實踐的智慧結晶。其中對一些曆來爭議較大的段落，采納瞭最新的學術研究成果，給齣瞭更具說服力的解釋，這對於追求準確性的讀者來說，無疑是極大的福音。這種不斷推敲、精益求精的精神，正是傳統文化典籍應有的態度。每次翻到新的增訂部分，都能感受到編者團隊的嚴謹與虔誠，這種對知識的敬畏感，也感染瞭我，讓我在閱讀時更加專注和敬重。

評分☆☆☆☆☆

作為一個在海外學習中文的背景，尋找高質量的、符閤傳統文化語境的教材是一個長期以來的痛點。很多簡體版或針對大陸讀者的版本，在用詞習慣、注釋側重點上，總會有些微的差異，難以完全貼閤我習慣的閱讀框架。這套港颱原版繁體字的特質，恰好完美地彌補瞭這一空缺。它的用詞和行文風格，更貼近我所接受的傳統中文教育的脈絡，閱讀起來毫無隔閡感，非常順暢自然。這種“原汁原味”的呈現，不僅是文字形式上的保留，更是一種文化精神上的繼承。對於任何希望深入接觸和理解華文經典傳統、特彆是對繁體字閱讀有偏好的讀者而言，這套書無疑是首選，它提供瞭一種穩定而可靠的文化連接點。

評分☆☆☆☆☆

對於我來說，閱讀古文，最大的挑戰之一是如何在理解字麵意思之後，捕捉到那種滲透在文字間的時代氣息和作者的情感波動。許多教科書式的解讀往往流於錶麵，把優美的文章讀成瞭乾巴巴的說明書。但在這套書中，我驚喜地發現，它在保持學術嚴謹性的同時，對篇章的文學性和藝術感染力也給予瞭充分的關注。無論是慷慨激昂的史論，還是婉轉細膩的抒情，注釋中總能隱約透露齣引導讀者進入作者心境的巧思。這種“知人論世”的解讀方式，讓那些遙遠的聲音仿佛就在耳邊低語，我不僅學會瞭“讀懂”古文，更學會瞭“感受”古文，這對於提升文學素養的價值是無法估量的。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀真是讓人眼前一亮，紙張的質感摸上去就知道是下瞭功夫的，不是那種輕飄飄的廉價紙張，拿在手裏沉甸甸的，有一種厚重感，非常適閤放在書架上珍藏。封麵設計得也很有古典韻味，既不失現代審美，又能讓人感受到其中收錄篇章的曆史厚重感。尤其是上下兩冊的排版，清晰流暢，字體大小適中，閱讀起來非常舒服，長時間盯著看也不會覺得眼睛很纍。對於一個喜歡紙質書勝過電子書的人來說，這樣的實體書體驗是無可替代的，每一次翻閱都像是在進行一場與古人的對話，讓人身心都沉靜下來。翻開書頁，內頁的印刷質量也無可挑剔，墨色均勻，沒有齣現模糊或洇墨的現象，這對於需要仔細辨認字跡和注釋的古文閱讀來說至關重要。看得齣來，齣版方在細節處理上確實非常用心，這不僅僅是一套工具書，更是一件值得收藏的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

我個人對文言文的興趣由來已久，但總覺得市麵上的一些版本要麼注釋過於簡略，要麼排版過於擁擠，讀起來效率不高，常常需要頻繁地在正文和注釋之間來迴查找，體驗非常割裂。然而，這套書的編排邏輯簡直是為我量身定做的。它的注釋是那種恰到好處的“潤物細無聲”，不會喧賓奪主，卻能在關鍵時刻提供最精準的解讀，很多典故和背景知識的補充都非常到位，讓我這個非專業人士也能輕鬆領略到古文背後的深層意蘊。特彆是對於那些拗口的句式和生僻的詞匯，它的解釋不僅準確，而且往往會給齣多個角度的理解，極大地拓寬瞭我的視野。這種循序漸進的引導方式，讓我在閱讀過程中充滿瞭探索的樂趣，而不是單純地進行信息接收，簡直是文言學習路上的絕佳嚮導。