基本信息

書名：(日本人)：括號裏的日本人

：38.00元

作者：(日)橘玲

齣版社：中信齣版社

齣版日期：2013-11-01

ISBN：9787508642178

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頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：大32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

　　★《（日本人）：括號裏的日本人》顛覆對日本人的所有思維定勢，“日本人論”的古典著作《菊與刀》《武士道》，剖析當代日本人的革新之作。
　　★福音戰士、海賊王、酷日本、媽媽黨、純愛與、孤獨死、1940年統製經濟體製、“失去的二十年”、“橋主義”……《讀賣新聞》盛贊推薦：“迄今為止，對日本人*深入全麵的剖析！”
　　★把“日本人”放到括號裏，就是拋棄對日本人的舊觀念，重新解讀當代日本人的國民性，準確把握當下真實的日本和日本人。
　　★根據多國機構聯閤組織的當代世界價值觀調查：
　　○為瞭國傢你會積極地參加戰爭嗎？僅有15.1%的日本人持積極態度（中國是75.7%）；
　　○你對自己身為日本人而感到自豪？僅有57.4%的日本人持正麵態度（中國是78.9%）；
　　○或權力應受到極大的尊重嗎？僅有3.2%的日本人認為權力應該受到尊重（中國是43.4%）。
這是我們以為的日本人嗎？ 是時候該重新認識日本瞭！
　　★《（日本人）：括號裏的日本人》真正告訴我們：日本人到底是什麼樣的人？日本經曆著怎樣的社會陣痛？繼19世紀明治維新、20世紀戰後改革之後，21世紀的日本人將如何選擇自己的未來？

內容提要

　　談論日本和日本人，美國人類學傢本尼迪剋特的《菊與刀》是繞不開的經典。然而，時過境遷，這部奠基性著作的時效性、局限性日益顯著。
　　而《（日本人）》顛覆瞭對日本人的所有思維定勢，運用進化心理學、社會學、政治學、經濟學等*研究，對日本和日本人進行係統分析。作者橘玲指齣，以往強調的所謂“日本人的特性”，或者是人的共通本性，或者是農耕社會的行為準則。日本人不曾改變的是他們的世俗性價值觀。從萬葉時代以來，曆經江戶時代的封建製、明治時代的天皇製、戰後的民主製，日本人始終認為快樂地度過現世就是一切。他們隻認可靈驗的神祇和給自己帶來好處的。
　　由此入手，《（日本人）》進而分析經曆瞭兩次“體製轉型”——19世紀的明治維新和20世紀的戰後改革——的現代日本社會，富有洞察力地揭示齣當今日本的混亂迷失及其深層原因，並對日本該如何重新找到“國傢定位”提齣瞭自己的建議。
　　《（日本人）》的論述精闢、犀利且引人深思，完全顛覆以往我們對日本的想象。對於任何想認識真實日本和日本人的讀者而言，這本書不可或缺。

目錄

寫在前麵 放入括號裏的“日本人”
0微笑的國度
錶達微笑的說法有13種/察言觀色的“格萊恩查”/數值化的身份/的素質是“妥協”/麵子與關心/普通的“日本”
1武士道與新世紀福音戰士
實體不明的侵略者/另一個“福音戰士”/政治空間與貨幣空間/“統治的倫理”與武士道/“市場的倫理”與掙錢遊戲/零和與正和/武器武士道
2“日本人”的東方主義
認識“自我”的工具/ “武士”是形象商品/“日本人論”是舶來品/第十八個使徒/小結(1)
3用進化論說明“愛的荒蕪”
概率的術/預裝進大腦中的因果律/概率的世界與復雜係統的世界/與純愛/疾病為什麼會存在？/作為年輕根源的老化現象
4“人的本性”是從進化中産生的
互酬與交換/贈予的軍備競賽/吃人是人的本性/“咱們”與“那夥人”的實驗/神為何而存在？/狩獵采集部落人的世界/小結(2)
5哥倫布的雞蛋
農耕革新/溫帶地帶與文明的發祥/妥協與全體一緻/沒有曆史的世界
6東方人的頭腦，西方人的頭腦
日本人與美國人的默認策略/你的話到此為止吧/關係與分類/小結(3)
7空氣與水
敬啓者，麥剋阿瑟將軍/將日本納入美國的領屬/“水”的秘密/世界範圍的價值觀調查/由“價值觀地圖”看日本的特殊性/有自己活法的日本人/戰爭的得失計算/一切從萬葉時始
08從“水”看日本論
公務員為什麼不接受？/“傢”是社會的小單位/一人一個傢庭的奇妙社會/公司交際/媽媽黨的交際圈/日本人的命運/小結(4)
09全球主義是烏托邦思想
日本人是“劣等人種”/因無能為力而變得富裕/優勢與相對優勢/自由貿易的烏托邦/看守與囚犯/市場原理主義與美國主義
10公元前的全球主義
古希臘的民主政治/猶太人發明的神/近代的改革/小結(5)
11關於“正義”的哲學
從道德上講，漲價對嗎？/雙重房貸能夠使人得到救濟嗎？/猩猩的“正義”/善惡二元論與規則原理主義/政治哲學的四種正義/關於“原理”的鬥爭/“農村社會”的極限
12何謂美國主義？
那不是侮辱嗎？/的權力/從道德上講，能力主義是正確的/兩個共同體/自由民主主義的正義/善意與傲慢/美國主義侵蝕著美國/全球化空間的規則/小結(6)
13核電站事故與皇太子事件
昭和天皇退位論/亂發脾氣的大臣/消失瞭的核電站事故責任/無限責任與無責任
14福島的中心是空的
戰國時代的會戰是公共事業/窮人的銀行連帶責任/法律的性和自我責任/股東擁有主權是“謊言”/巫術式的無限責任/小結(7)
15我們的失敗政治篇
公共選擇的理論/官僚內閣製與機關代錶製/日本是機關聯邦國傢/“日本改造計劃”的失敗/民主黨內閣VS官僚內閣/北風與太陽
16我們的失敗經濟篇
1940年體製/統製經濟的局限/通産省的敗北/後的守舊派/日本能走嚮“全球化”嗎？/落後一圈的名/小結(8)
17“大停滯”的時代
股票投資産生不瞭利益/藉債度日的美國/中産階級的沒落/硬幣的正反麵/“美夢”成泡影/吃光瞭的果實/問題齣在國傢
18“橋主義”與新自由主義
新自由主義與新保守主義/後福利國傢的政治哲學/應時代之需的新自由主義/的個人主義/新自由主義與愛國/140個字的反駁/包容所有建設性的批判/新自由主義的東西/小結(9)
19賽博空間的評價經濟
邁剋爾傑剋遜與投資銀行傢/自我增殖的資本主義/網絡競拍的道德/所謂“心情好”/匿名貼吧的小奇跡/推特可以擴散好評/臉譜的實名製/後現代的開始
20走嚮自由的烏托邦
以“我”為中心的時代/液體化的社會/無限循環的“我”/酷日本（CoolJapan）/搗毀伽藍/烏托邦的自由市場/走嚮未知的世界/小結(10)
後記 傳播新世紀福音的戰士們
譯後記

作者介紹

　　橘玲
　　日本知名作傢，畢業於早稻田大學。2002年齣版的經濟小說《洗錢》，被評為“驚天動地的閤法避稅小說”；2006年齣版的《永遠的旅行者》入圍第19屆山本周五郎奬；其他作品還包括《在殘酷世界裏生存下來的方法》《在下雨的星期天思考幸福》等。
　　
　　譯者簡介
　　周以量
　　“知日派”文化學者，首都師範大學文學院副教授、比較文學教研室主任，主要研究方嚮為日本文化（文學）、中日比較文化和比較文學。主要著譯有《富士山與日本人》《導演小津安二郎》《小津安二郎周遊》等。

文摘

序言