##原以為不引用任何同行文獻的書會是什麼驚人之作,沒想到依然還是陳舊的技術批判論調。簡單來說,就是通過“攝影”道齣技術控製人,繼而追問人之何以為人的自由問題。事實上迴應是纏繞不休的決定論之爭和結構vs.能動之爭。這本書無法解決圖像“信息化”的當下的諸多問題,也無法真正迴應人的自由度問題。海德格爾對技術的批判雖然是以悲觀論調為主,但他為我們留下一個非常值得思考的方嚮:不要試圖逃避技術也不要試圖剋服它,而是要講關注點轉到人和技術如何發生關係之上。而事實上,在現在的拍照實踐中,技術物隻是提供affordance,人會在與之互動中展開技術實踐。現在的拍照並不是自動化、裝置化的,而是難以察覺的加速美學技術實踐,照片的本真性也應該得到重新定義。最後我認為,文中的bild就是圖像而不是影像。
評分##實驗攝影也好,Jacques Attali所期待的實驗音樂也好(當然他是往政治經濟學上而非本體論式地論證的),當我們對某項實踐(?)注入哲學的目光,籲求人的自由的實驗和探索亦即藝術的革命就不會停止。
評分##很有意思!但是我覺得論證不大清晰 尤其是很多理所當然的預設並非理所當然 理解起來很難 有太多模糊的地方 需要反復會去磨。這書很有啓發性,但是既沒有比較係統的邏輯性的論證也沒有清晰的概念闡釋更沒有一個注釋和引用,閱讀的時候還是需要非常小心/比如認為法蘭剋福學派忽視瞭Apparatus的自動性(程序性)問題很有道理,這裏有跟巴贊和卡維爾聯係的地方。另外Flusser介於控製論和意識形態批判之間的這個視角選擇很有趣,有很多現象學的味道(既非人本主義亦非後人)/可以再讀讀他其他幾本書/翻譯很不錯!
評分##我也要打800顆星星!“即將在我們周圍建立起來的技術性的影像組成的宇宙,裝扮成我們時代豐富充裕的樣子。而行動和苦痛,陷入瞭永遠的周而復始中。隻有透過這種末世論的視角,攝影的問題纔能呈現齣它應有的輪廓。” 有太多睏惑。(論述清晰,值得反復讀
評分##當頭棒喝,解決瞭新近對一些現象的思考。自由的問題,是永遠的問題;能清晰感受到馬剋思主義和結構主義對作者的影響。
評分##實驗攝影也好,Jacques Attali所期待的實驗音樂也好(當然他是往政治經濟學上而非本體論式地論證的),當我們對某項實踐(?)注入哲學的目光,籲求人的自由的實驗和探索亦即藝術的革命就不會停止。
評分##“業餘攝影傢俱樂部是無法穿透照相機的復製性,引起沉醉的地方,是'失足'的地方,是後工業的鴉片窟。”
評分##很有意思!但是我覺得論證不大清晰 尤其是很多理所當然的預設並非理所當然 理解起來很難 有太多模糊的地方 需要反復會去磨。這書很有啓發性,但是既沒有比較係統的邏輯性的論證也沒有清晰的概念闡釋更沒有一個注釋和引用,閱讀的時候還是需要非常小心/比如認為法蘭剋福學派忽視瞭Apparatus的自動性(程序性)問題很有道理,這裏有跟巴贊和卡維爾聯係的地方。另外Flusser介於控製論和意識形態批判之間的這個視角選擇很有趣,有很多現象學的味道(既非人本主義亦非後人)/可以再讀讀他其他幾本書/翻譯很不錯!
評分##當頭棒喝,解決瞭新近對一些現象的思考。自由的問題,是永遠的問題;能清晰感受到馬剋思主義和結構主義對作者的影響。
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