我們會首先從大笨蛋反叛的基本事項說起,聊聊笨蛋交友之道、坑濛拐騙籌集資金的作戰等問題。然後,我們會說說如何與世界上最有趣的大笨蛋們相互結識,還要介紹一下如何建起一個能夠持續運作的自主空間。在這個有錢人和大公司主導一切的時代,我們豈能隨波逐流地工作到死,花錢到死?!趕緊來建起一個與這無聊的消費社會徹底絕緣的場所吧!!
##和新聯閤主義運動原則 一起背迴來
評分##嗷,閱讀全程嘴角上揚,鬆本哉你怎麼不去做漫纔藝人!我覺得他就是項飚所說的那種“鄉紳”式的人物,緻力於建立人與人之間的聯結,主張“與其他空間、其他區域保持緊密的聯係”的新聯閤主義。在空間建立之後,那些對“奴隸道德”感到厭煩,對整齊劃一的城市規劃感到無聊的奇奇怪怪的人們就會聚集起來,一同搞事情!與暴力和破壞的革命手段不同,大笨蛋們是先自說自話地“把革命後的世界建立起來”,是真正意義上的“創造”和“建設”的力量。他們也給那些邊緣化的、廢棄的街區和被社會遺忘的人們帶來瞭新的活力。在地鐵裏突然拿齣小桌子開始喝酒,建立“空空如也商店”,讓輪值店主發揮創造力打造自己的空間,鬍亂製造自己的護照和簽證,甚至貨幣(其實就是各種實物兌換券)。在壓抑的社會裏找到微小的裂隙,團結起來興風作浪纔是正途呀。
評分##一本正經地說齣自己一本正經地做其他人看來鬍亂的事情真的很有趣啊
評分##特彆有趣 實踐在理論之前的種種可能性與可愛之處 以及鬆本哉真的長得太像宮藤官九郎瞭!最高贊美送給我吉充滿誠意的後記
評分偶的疑問一直是關於語境哦,大笨蛋在日本的語境是在密不透風極度理性人人高度自覺參與體製化和自我體製化的社會中,創造混亂和感性和“上有政策下有對策”的反叛方法,那麼在咱們這,主流社會肌理本來就是混亂無比上有政策下有對策的縱欲係,激烈的社會矛盾不可預測無規律可尋,階級分隔更為嚴重,如果要參照大笨蛋,怎麼參照呢?營建笨蛋場所是很厲害的,一種對空間的生産和實踐,但是小夥伴們的聰明纔智需要用於如何理解和瓦解我們自己的語境,從中生産空間!
評分##【所以還是甩開這個世界遠遠的,然後說句“去你媽的,誰他媽管你啊”,自給自足,不掙錢賽高!】【如果三四年前,我看瞭這本書的,可能我做的那件事情就完全不一樣瞭】【沒有規矩的青旅實在是太棒瞭,我什麼時候覺得自己傾嚮是無政府主義的?大概就是在我休學齣去流浪的時候吧】
評分##鬆本哉說的車到山前必有路可以叫做運氣,而獲得好運氣的很大一部分因素其實取決於人們相信好運氣的狀態。就好比他提到無數次的要與他人成為朋友組織人際關係網,交朋友的狀態同樣比交朋友的想法更重要啊!
評分##和新聯閤主義運動原則 一起背迴來
評分##鬆本哉說的車到山前必有路可以叫做運氣,而獲得好運氣的很大一部分因素其實取決於人們相信好運氣的狀態。就好比他提到無數次的要與他人成為朋友組織人際關係網,交朋友的狀態同樣比交朋友的想法更重要啊!