正版 明德书系·文化新知· 我们身处的世界:波普诺社会学(明德书系文化新知)

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店铺: 翰林书苑图书专营店
出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300193236
商品编码:27248843824
丛书名: 我们身处的世界
出版时间:2014-06-01

具体描述

基本信息

书名:我们身处的世界:波普诺社会学(明德书系·文化新知)

:45元

作者:(美)波普诺 著,李强 等译

出版社:中国人民大学出版社

出版日期:2014-06-01

ISBN:9787300193236

字数:484000

页码:383

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:

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目录


章 社会学与生活
 一、社会学:破解社会之迷
 二、社会学经典大师及主要理论
 三、社会学如何解释社会?
 四、社会学:让生活更美好
第二章 社会学家如何研究社会?
 一、研究过程:从现象到本质之路
 二、研究方法:格物致知之道
 三、社会学家的客观性和道德性
第三章 文化:社会的血脉
 一、文化进化:从大猩猩到人类
 二、文化:“文以化人”
 三、我们如何看待文化?
第四章 社会关系:一张无形之网
 一、社会结构:一种真实存在的强制力量
 二、身份与角色:一个人的两张脸
 三、社会的类型:从狩猎和采集社会到后工业社会
第五章 社会互动:你存在, 我存在
 一、社会互动:你看我看你
 二、我们如何与他人互动?
 三、语言沟通:此处无声胜有声
 四、社会互动的形式
第六章 社会化:如何变得 “更社会”?
 一、人类的动物特性
 二、婴幼儿的社会化
 三、人格发展:大师视角
 四、养育孩子的方式
 五、谁在形塑人格?
 六、活到老,社会化到老
第七章 人类是群体动物
 一、社会群体:人能群
 二、群体结构
 三、群体是怎样运作的
 四、组织的特性
 五、组织过程和变迁
第八章 越轨:一种生活方式
 一、今天,你“越轨”了吗?
 二、人为什么会越轨?
第九章 社会分层:不平等天生存在吗?
 一、不平等来自对稀缺资源的争夺
 二、社会地位与等级
 三、历史上的分层制度
 四、社会流动:攀爬社会阶梯
第十章 少数民族:人群中的“异类”
 一、对少数民族的偏见与歧视
 二、如何与少数民族相处?
 三、少数民族的社会与心理反应
第十一章 健康:隐形的财富
 一、年龄与社会
 二、变老
 三、不同社会的老年人
 四、:社会、经济和道德问题
第十二章 性别:不止关乎男女
 一、两性差异:从染色体到荷尔蒙
 二、性别角色:男,女?
 三、性别与不平等
第十三章 家庭:社会的细胞
 一、家庭能为人带来什么?
 二、家庭结构
 三、婚姻、离婚和寡居
第十四章 教育:改变命运之手
 一、为什么要受教育?
 二、谁在实施教育?
第十五章 宗教:信仰的力量
 一、宗教与社会
 二、宗教的要素
第十六章 权力:迷人的游戏
 一、权力、和国家
 二、政府形式
第十七章:经济:生存与生活
 一、经济
 二、经济制度
 三、工作:生活意义的源泉
 四、社会与市场:一种人文观点
第十八章 人口:一种生命数字
 一、人口的结构:性别与年龄
 二、人口变化的要素
 三、人口增长与社会
第十九章 城市化:一场汹涌的革命
 一、城市的起源和成长
 二、工业革命后的城市化
 三、城市危机:以美国为例
第二十章 集合行为和社会运动: 群众的力量
 一、集合行为:就在你我身边
 二、大众行为
 三、传播与集合行为
 四、社会运动
第二十一章 变迁:人类永恒的主题
 一、社会为什么会变迁?
 二、印度与中国:经济发展的比较研究
 三、现代化的构成要素
 四、发达社会的未来

内容提要


我们这个时代很多成功的人,或多或少都是一位社会学家,他们了解社会关系,懂得社会规律,熟悉社会运作。该书堪称有关社会的科全书,社会学大师波普诺带你推开社会之门,洞悉社会的文化、不平等、性别、宗教、权力、经济、人口、城市等诸多方面的本质和关联。看得懂社会,才能玩得转生活。跟随大师的脚步,做一名洞悉社会的达人吧。

文摘


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作者介绍


戴维波普诺,美国社会学教授,全球知名社会学大师。他是高校的社会学教师,传授社会学知识,也是一名社会观察家,对社会组织、社会变迁、家庭及社区有着独特的研究。他也是一名知名作者,他的代表作《社会学》自1971年出版以来,一直受到美国各大学社会学系学生的青睐,成为美国社会学课堂上为流行的教材。他以独特的视角对社会象进行理论的提炼,对社会本质进行抽丝剥茧般的分析,对社会问题给以洞若观火般的观察。


好的,以下是一本关于《明德书系·文化新知》系列中,与您提到的《我们身处的世界:波普诺社会学》不相关的图书简介。 --- 图书名称:《文明的兴衰:古典思想家眼中的历史轨迹》 作者: 费尔南多·里维拉 出版社: 明德文化(隶属于明德书系·文化新知系列) 内容简介: 《文明的兴衰:古典思想家眼中的历史轨迹》是一部深度挖掘西方思想史与文明演变之间复杂关联的力作。本书并非聚焦于当代社会学的具体理论模型,而是将目光投向了自古希腊至启蒙运动时期,那些奠定西方文明基石的伟大思想家——从柏拉图、亚里士多德,到马基雅维利、卢梭,再到黑格尔——他们如何观察、分析并预言了不同历史阶段文明的勃兴、鼎盛与衰落。 本书的独特之处在于,它不以编年史的方式罗列历史事件,而是采取了一种“思想透镜”的视角。作者精心选取了关键的历史转折点,并对比了不同思想家在同一历史背景下,基于其哲学前提所提出的迥异的“文明病理学”分析。例如,书中深入探讨了柏拉图在《理想国》中对雅典民主衰亡的深刻忧虑,如何与后世马基雅维利在分析文艺复兴时期意大利城邦政治时的“德性”与“命运”概念产生了跨越千年的对话。 第一部分:古典的基石——秩序与城邦的理想 本部分聚焦于古典希腊罗马时期对“理想社会”的建构与幻灭。作者详细阐述了柏拉图关于知识精英统治与社会正义的理论,并将其置于雅典民主制实践的局限性中进行审视。随后,本书转向亚里士多德的经验主义政治学,分析了他对不同政体形式(君主制、贵族制、民主制及其变体)的分类及其内在的稳定性逻辑。重点在于,古典思想如何将“善的共同体”视为衡量文明健康度的终极标准。我们看到,在古典的框架内,道德的纯粹性与政治的有效性是紧密捆绑的,任何偏离都会导致“失序”。 第二部分:中世纪的过渡与君主权力的重塑 跨入中世纪,本书探讨了奥古斯丁对“上帝之城”与“地上之城”的二元区分如何深刻地影响了西方政治哲学。这种区分不仅是神学上的,更是对世俗权力与道德权威之间张力的经典化处理。随后,作者引入了经院哲学的代表人物,如托马斯·阿奎那,分析了理性与信仰的调和过程,以及这如何为现代国家主权的萌芽奠定了思想基础。这一阶段的文明,其特征在于对永恒真理的追求如何制约了对当下政治现实的彻底改造。 第三部分:文艺复兴与现代政治的诞生 文艺复兴是文明观察视角发生重大转变的时期。马基雅维利被视为现代政治现实主义的奠基人。本书详尽剖析了《君主论》中的“功效原则”,阐明了为何在马基雅维利眼中,维护国家存续(Stato)的手段合理性,超越了传统的道德约束。作者强调,这不是对暴政的简单辩护,而是对人类政治本性的冷峻洞察。通过对比人文主义者对古典复兴的热情,本书揭示了文艺复兴时期精神上的复古与政治上的革新之间的矛盾张力。 第四部分:启蒙的理性与文明的自我批判 启蒙运动是古典思想的又一次大规模“重访”与“颠覆”。卢梭的“公意”(General Will)概念,是对城邦集体主义的浪漫化回归,但其社会契约的基础却建立在个体主权之上。本书对比了洛克和孟德斯鸠对权力制衡的阐述,展示了他们如何试图通过制度设计来防止古典理想中那种由人性弱点导致的腐败重演。特别是,本书深入分析了启蒙思想家如何将“进步”视为文明的内在驱动力,从而在根本上改变了对历史终结的看法——从古典的循环论转向现代的线性进步观。 第五部分:历史哲学的高峰与终结的预感 最后一部分聚焦于黑格尔的宏大历史哲学。黑格尔试图将所有历史进程纳入一个由“绝对精神”自我实现的逻辑框架中。本书详细梳理了黑格尔对国家形态(特别是普鲁士的君主立宪制)的辩护,并探讨了其辩证法如何解释文明冲突的必然性。然而,作者也指出了黑格尔体系的内在困境——当历史的终点被预设时,对当前文明的批判性反思是否会被其庞大的哲学体系所消解? 总结与反思: 《文明的兴衰》最终引导读者思考:古典思想家们对“德性”、“秩序”、“正义”和“权力”的深刻见解,在历经两千多年的历史演变后,对我们理解今日世界的复杂性仍有何种启示?本书旨在提供一种宏观的历史视野,帮助读者在面对当代挑战时,能够跳脱出即时性的社会分析,回溯文明赖以建立的思想源泉,从而更审慎地评估我们所处时代的真实走向。它不是一部社会学的手册,而是一部关于人类政治精神如何塑造和消解其自身共同体的思想史诗。 ---

用户评价

评分

我最近真的沉迷于一本关于社会学的书,虽然书名有些长,叫《我们身处的世界:波普诺社会学》,但它带给我的震撼绝对是无与伦比的。作者以一种极其敏锐的视角,剖析了我们习以为常的日常生活中隐藏的社会力量。我特别喜欢它对“可见性”和“不可见性”的讨论,很多时候我们觉得理所当然的事情,背后却有着深厚的社会结构和权力运作。书中通过大量的案例分析,让我们看到了个体在宏大社会系统中的位置,以及个人选择如何被社会环境所塑造。我曾经一直认为自己是可以完全自主地做出决定的,但读完这本书,我开始反思,我们所谓的“自由意志”到底有多少是真的纯粹的个人意志?有多少是被社会建构、被文化规范所引导的?这种思考过程非常有趣,但也带来了一点小小的忧虑,因为意识到自己并非完全独立于社会之外,而是深深地嵌入其中。不过,正是这种清醒的认知,让我对这个世界有了更深的理解,也更能以一种更客观、更批判的态度去审视身边的各种现象。这本书不仅仅是知识的传递,更像是一次思维的启蒙,让我开始用全新的方式去观察和理解我所生活着的这个世界,那些曾经模糊不清的社会动态,在作者的笔下变得清晰起来。

评分

说实话,一开始拿起这本书,是因为它的名字里有个“波普诺”的词,我对这位社会学家的理论一直很好奇,但又觉得他的著作可能比较晦涩难懂,所以一直没有真正去深入了解。这本《我们身处的世界:波普诺社会学》恰好提供了一个很好的切入点。作者在书中非常巧妙地将波普诺的一些核心概念,比如“权力”、“意识形态”、“主体性”等,用非常生动和贴近生活的方式阐述出来。我尤其喜欢书中关于“日常生活”的研究,它打破了我以往对社会学研究总是停留在宏大叙事上的刻板印象。原来,我们每天都在经历着各种社会性的互动和建构,那些琐碎的、微小的瞬间,都承载着丰富的社会意义。举个例子,书中关于“排队”的分析,让我恍然大悟,原来一个看似简单的排队行为,背后就蕴含着社会秩序、资源分配、以及个体对规则的遵从与反抗等复杂议题。这种“由小见大”的研究方法,让我对社会学研究的魅力有了全新的认识。读完之后,我开始重新审视自己参与过的各种社会活动,比如购物、通勤、甚至是在社交媒体上的互动,都觉得有了不一样的解读角度,仿佛打开了新世界的大门。

评分

最近刚读完一本让我脑洞大开的书,虽然书名有点学术化,叫《我们身处的世界:波普诺社会学》,但内容绝对是接地气的。它颠覆了我很多关于社会运行机制的固有认知。最让我印象深刻的是关于“社会化”的论述。我们从小就被教导如何成为一个合格的社会成员,学习各种规则、规范和价值观。这本书深入剖析了这一过程是如何发生的,以及在这个过程中,我们如何不知不觉地接受并内化了某些特定的社会角色和身份。它让我开始思考,我现在的很多行为和想法,究竟是我自己真正想要的,还是社会期望我这样做的?这种对自身身份认同的追溯,让我感到既迷茫又兴奋。作者通过大量的社会学研究成果,为我们提供了一个理解“我是谁”的全新框架。它不是简单地罗列事实,而是引导读者去思考,去质疑,去探索。我常常在读到某个段落时,会停下来,联系自己的亲身经历,反复琢磨其中的含义。这本书就像一面镜子,照出了我身上被社会打磨过的痕迹,让我有机会重新认识自己,并思考未来如何更加自主地塑造自己的人生。

评分

我最近被一本名为《我们身处的世界:波普诺社会学》的书深深吸引。它不仅仅是一本关于理论的著作,更像是一份关于人类社会生存状态的深度剖析报告。作者以一种宏大的视野,将我们置于一个复杂的社会网络之中,揭示了权力、文化、经济等多种因素是如何交织在一起,共同塑造着我们的生活。我特别欣赏它对“意义建构”的讨论。很多时候,我们之所以会做出某种选择,或者持有某种观点,并非源于纯粹的理性判断,而是我们对周遭环境赋予特定事物意义的过程。这本书就详尽地解释了这种意义是如何被社会集体创造、传播,并最终内化到个体意识中的。它让我开始意识到,我们所认为的“真实”世界,可能并非独立于人类认知之外的存在,而是我们在与他人的互动中,通过共享的符号、语言和文化,共同构建出来的。这种对现实本质的哲学思考,让我对接下来的阅读充满了期待,也让我开始用一种更加审慎的态度去审视自己所接触到的信息和观点。

评分

这本书,准确地说,《我们身处的世界:波普诺社会学》,带给我的最大收获是它对我观察世界的方式产生了深远的影响。在此之前,我可能更多地关注事件的表象,而这本书则引导我深入挖掘其背后的社会逻辑。作者擅长通过对比和参照,来展现不同社会环境和文化背景下,人们行为模式的差异性。我印象深刻的是关于“规范”的部分,它不仅仅是法律条文,更是我们日常生活中的各种不成文的规则,这些规则如何形成,如何被执行,又如何在潜移默化中限制或引导着我们的行为,这本书都给出了详尽的解读。它让我意识到,我们看似自由的选择,其实都可能受到某种隐性的社会力量的制约。这种认识,虽然听起来有点令人沮丧,但从另一个角度来说,它也提供了一种解放。当我们理解了这些“看不见的手”是如何运作的,我们就能更好地辨别和规避它们的影响,从而更加清晰地认识自己的选择。这本书的价值在于,它不仅仅是提供知识,更是一种思维工具,帮助我们更好地理解和 navigate 这个复杂的世界。

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