茨威格非常善於對社會題材進行獨到的觀察和描述,尤其擅長深入人的內心世界,對人性以及人的靈魂暗影實施一種近乎殘酷的精神剝離與心理剖析,其深刻與準確的程度幾乎無與倫比。《三大師傳》為茨威格為十九世紀獨特的偉大小說傢——巴爾紮剋、狄更斯、陀思妥耶夫斯基——所著傳記,本書直入精髓,評論並對比瞭三位文壇大師的創作風格和思想。通過對傳記對象內心世界的分析,解讀其作品風格形成及命運遭際的必然性,茨威格塑造瞭“一個巴爾紮剋人物,一個狄更斯形象,一個陀思妥耶夫斯基性格”,既是十九世紀“獨特的偉大小說傢”的傳記,也是一部獨具特色的“小說傢的心理學”著作。
##非常感動在這個夜晚讀到茨威格傳達的陀帶來的人生的秘密“他把自己內心最深處的秘密告訴瞭這個新的人類,最後的公式,他永遠不忘的公式就是:‘愛生活甚於愛生活的意義。’”
評分##''Maaaeeestro!'' ''Adiooos, amigo!''
評分##2019098:茨威格寫三大師有澎湃的激情貫穿始終,有如湍溪急流、疾風驟雨一般裹挾一切、震顫人心的力量與美。為三位巨匠作傳,茨威格可謂“解人”,擅於從細節處洞燭幽微。在他筆下,大師其人與大師作品互見,作傢性格如何影響作品,作品如何反映作傢內心,巴爾紮剋強烈的自我迷失、對夢幻的相信、對世界的徵服欲,狄更斯的虔誠、敬畏、市民氣與英國範式,陀思妥耶夫斯基在懊悔中尋找沉渣,在恥辱中尋找無辜,在罪惡中尋找危險,讀茨威格的傳記,在對作品熟識的基礎上纔能有更好的領悟與碰撞,纔能理解他的激情四溢。
評分##非常感動在這個夜晚讀到茨威格傳達的陀帶來的人生的秘密“他把自己內心最深處的秘密告訴瞭這個新的人類,最後的公式,他永遠不忘的公式就是:‘愛生活甚於愛生活的意義。’”
評分##三個人的傳記裏反而是篇幅加起來還未到一半的前兩部讀得更舒服。/《昨日的世界》裏有提到茨威格給陀氏作的傳是他在一戰前最後一部作品,而茨威格對這些作品後來都是失望的
評分##茨威格真是使用隱喻和意象的高手,通篇沒有太多寫實的內容,幾乎是用抒情式的語調將三位大師的作品和人生經理貫穿起來。但這也造成瞭一個不算小的問題,如果讀者對巴爾紮剋、狄更斯、陀思妥耶夫斯基的作品和生平沒有一個基本瞭解的話,也許會墜入作者華麗的詞藻中而摸不著頭腦。但對於瞭解這三位大師的讀者來說,不得不由衷地贊嘆茨威格能從人性層麵去理解作傢和作品的能力,他把這三篇講演稿稱作“作傢的心理學”是當之無愧的。讀完這本書,我不禁惦記起瞭早年曾經想收的《人間喜劇》全集,要不要讓三大師全集在自傢的書架上聚首呢?
評分##茨威格這種文學體裁的傳記打破瞭我對傳統傳記的認知。巴爾紮剋就像被打通任督二脈瞭一樣,他把現實世界經曆的一切具象化成瞭《人間喜劇》的一個個經典角色,他往作品中注入瞭他的靈魂,他書寫的是社會。而狄更斯卻不同,狄更斯的世界是傢庭,是發現市民階級的浪漫情調,平淡無味中的詩意。把個人感情的齒輪裝配整齊,直到它們又能活躍地滴滴答答地響動為止。茨威格對於老陀的愛是遠遠超越於紙上的,這不僅僅錶現在對老陀描寫的篇幅遠超於巴爾紮剋與狄更斯,更錶現在他字裏行間對老陀的推崇以及對老陀與各種作傢的比較。透過老陀的眼光,我們看到的不再是人類神聖、單純的靈魂世界,是直抵人類內心深處的可怕怪物。
評分##一直以來我都特彆崇拜陀思妥耶夫斯基,所以喜歡聽所有的人對他唱贊歌。茨威格寫的這篇贊歌,熱情、高亢,情感充沛到讀完無法不感動,結尾處,情緒拔到高峰一時難以平息……但是,本書對我而言最驚喜的部分在茨威格寫狄更斯。我幾乎沒有讀過狄更斯的作品,讀完這篇小傳有被安利到。“他幫助一切淳樸的人發覺自己日常生活中的詩。”“從那個年輕的國會速記員決心為寫人和人的命運而拿起筆的那一天起,這個世界就變得光明些瞭。”實在是,非常溫柔的感覺!大概人也有趨光性吧,畢竟誰不渴望陽光照臨,誰不希求溫和明朗!
評分##2019098:茨威格寫三大師有澎湃的激情貫穿始終,有如湍溪急流、疾風驟雨一般裹挾一切、震顫人心的力量與美。為三位巨匠作傳,茨威格可謂“解人”,擅於從細節處洞燭幽微。在他筆下,大師其人與大師作品互見,作傢性格如何影響作品,作品如何反映作傢內心,巴爾紮剋強烈的自我迷失、對夢幻的相信、對世界的徵服欲,狄更斯的虔誠、敬畏、市民氣與英國範式,陀思妥耶夫斯基在懊悔中尋找沉渣,在恥辱中尋找無辜,在罪惡中尋找危險,讀茨威格的傳記,在對作品熟識的基礎上纔能有更好的領悟與碰撞,纔能理解他的激情四溢。
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