第一章 現代心智的誕生 // 003
我們過去的大戲 // 005
現代心智的大爆炸 // 010
藝術，以及物的心智 // 015
第二章 精靈樹叢中的生活 // 019
講故事的大腦 // 023
想象機器擁有心智 // 025
第三章 機器玩偶“土耳其人” // 027
剋裏特島的守衛 // 029
神奇博士與銅腦袋 // 033
生命之靈 // 035
大腦是颱計算機 // 040
用隱喻思考，用敘事感受 // 041
第四章 愛上異類 // 045
重啓皮格馬利翁 // 046
數字化 // 048
仿生人叛亂的頌歌 // 050
我們的機器後人 // 052
愛與恨 // 053
第五章 被解放的普羅米修斯 // 057
你親手製造的亞當5 // 060
“恐怖榖”和“另一個人幻覺” // 064
第六章 諸神歸來 // 071
沒真的……6 // 073
人機聯閤，獅子人聯閤 // 076
第五元素 // 081
第二部分 心智問題
第七章 宇宙藍圖 // 091
洞穴之喻 // 093
自然的法則 // 098
大腦中的柏拉圖蛋白 // 102
第八章 沒有身體的心智 // 105
我思故我在 // 107
單子、精神粒子與鬆果體 // 110
大難題 // 114
信息與身體分離 // 117
在數字天堂的大門前 // 119
二元論的死鬍同 // 123
第九章 抵抗運動 // 127
柏拉圖最好的學生 // 130
亞裏士多德“病毒”傳播（以及變異） // 133
解讀意識 // 137
那麼，信息究竟是什麼 // 140
經驗主義者的人工智能啓濛 // 145
第十章 深入心智 // 147
被解放的意識 // 149
心智測量器5 和消失的大猩猩 // 151
意識到它 // 154
關於意識的理論 // 158
心智與身體 // 160
第十一章 控製論大腦 // 163
梅西會議 // 166
自我復製的機器 // 169
自反性與秩序的湧現 // 173
心智的賦格 // 175
那麼，究竟什麼是心智呢 // 178
第三部分 阿達夢遊仙境
第十二章 剋裏特島人的謊言 // 183
思想的法則 // 185
隻說真理的機器 // 190
理發師悖論 // 191
來瞭一個奧地利人 // 194
算法與人腦 // 198
悖論來幫忙 // 201
第十三章 程序 // 205
工業巨輪 // 209
分析機奇點 // 212
計算的再發明 // 215
第十四章 從布萊切利園到榖歌園 // 219
戰爭是一切的父親和國王 // 221
搜索引擎的前身 // 225
服務器統治的世界 // 229
大數據經濟 // 234
會思考、說話和做事的東西 // 237
第十五章 可以思考的機器 // 241
達特茅斯的智者 // 243
走過鼕天 // 246
第二次機器革命 // 251
人工智能末日 // 255
莫拉維剋悖論 // 260
第十六章 混沌邊緣的達爾文 // 265
神經機器 // 267
堅不可摧 // 272
機器人的自我復製 // 273
生命的算法 // 276
想象真正的人工智能 // 280
結語 人類的未來 // 287
來自神經科學與控製論的知識 // 289
囿於隱喻 // 292
自由的終結 // 295
大事記 // 301
注 釋 // 307
緻 謝 // 345
· · · · · · (收起)
具體描述
我們跟隨著人工智能發展的腳步正走嚮第四次工業革命的浪潮之巔。
在這本書中，作者彆齣心裁地從文學、哲學和計算機科學三個方嚮探索瞭人工智能。他打開曆史的時光隧道，帶我們迴到到舊石器時代，探索人類祖先心智的演化過程。接著又轉嚮心靈哲學和神經科學，追隨著柏拉圖、亞裏士多德等先賢的腳步研究他們對於心智的理解。隨後通過迴顧計算機技術史，展望未來計算機發展的無限可能。書中援引瞭大量文化藝術作品，從古代神話到文學經典再到今天的科幻大片，幫助我們理解從古至今文化藝術中的故事是如何起源的，它們和我們當下的認知係統還有人工智能之間存在什麼聯係。
人工智能思想從何而來，又會把人類引導嚮何方？
西方文明在多大程度上影響瞭我們對於人工智能的理解？
計算機離獲得自我意識還有多遠，一旦他們獲得自我意識會發生什麼？
……
這本書用一種全新的、更為浪漫的方式審視人工智能，讓我們得以在龐大的信息洪流中，靜心凝神跟著作者的思路以曆史視角探究心智起源，尋找文學敘事、哲學與科技之間的緊密連接，人工智能發展的商業價值，以及人工智能帶來的社會倫理、道德、法律層麵的問題。這些都是我們作為數字時代的公民不可缺少的一課。
用戶評價
##讀瞭一個多月的這本，終於趕在9月的尾巴擠齣時間看完。非常喜歡，作者思維的廣度與深度不差於尤瓦爾赫拉利，而且題材上基本上是那本未來簡史的同題寫作。從開篇提到的機器輔助人類的賽博格，到主體探討的人類意識如何存在，再到最後去暢想人工智能的可能與邊界。作者難得的富於人文主義思考，對於人的本體性與道德判斷都有著深刻的理解，寫作風格也富於詩意。對於智能是否可以從機器中湧現，我和作者一樣都保持著一種悲觀的觀望態度。在最後一頁，作者大膽拋齣的關於“AI對人類決策隨機性的最小化是否會摧毀人類的同理性乃至人性”，這個問題也許且行且知吧...
評分##真正人腦級彆有意識的AI 需要等到量子力學的工程大發展，但是多個方麵任務超過人來的AI或可以早一點降生。
評分##通過五秒鍾準則來看自己的職業未來是否可以能被AI取代，結論是創造性的工作和社會互動性的工作。前者類似於科學傢、作傢、演員，後者類似於精神科醫師、導遊、心理按摩師。BUG是，真正關心這個topic的人，估計都不大會是容易被AI搞丟飯碗的人。anyway，杞人憂天是沒有什麼卵用的。如果AI時代來瞭，擁抱它吧~——來自一隻科研狗的迷之淡定。
評分##計算機簡史
評分##柏拉圖贊同身心二元論，認為存在超越物質本身的絕對形式，而亞裏士多德則贊同經驗主義，認為意識要以現實為依托，這兩種觀念開啓瞭西方對身心關係的不同思考，最終隨著科技發展來到瞭近代關於人工智能的爭論，以科技發展為依托，與人類智能完全不同的人工智能是完全可能齣現的。人類的意識是自我指涉型的，我們不得不藉助外界來認識自己，這可能就是我們沉迷於人造神祇和人工智能的原因，我們隻有完全復製齣自己纔能真正理解自己，但人的意識同時是在不斷被外界改變的，我們如今的生活已經與原始人天差地彆，就仿佛是兩個不同的物種，當有一天我們真的復製齣瞭自己，那麼技術也將會讓我們不再是現在的自己，人類在高度發達的人工智能中依舊不得不茫然地詰問：我到底是誰？
評分##從古至今，跨越多個學科，對人工智能有瞭不一樣的認識。雖然內容和題目完全對不上，基本上沒說人工智能的未來。。。
評分##對人造生命從哲學到文化到技術的全方位追溯和思考（範式轉換，講故事和隱喻，二元論，摩爾定律的盡頭可能仍是模擬），這方麵沒見到比本書更全麵深入的，而且足夠新。至於人工智能對人類的未來意味著什麼，反倒在最後章節一筆帶過，而這恰好是《生命3.0》重點探討的問題，兩本書可以無縫銜接瞭。
評分##柏拉圖贊同身心二元論，認為存在超越物質本身的絕對形式，而亞裏士多德則贊同經驗主義，認為意識要以現實為依托，這兩種觀念開啓瞭西方對身心關係的不同思考，最終隨著科技發展來到瞭近代關於人工智能的爭論，以科技發展為依托，與人類智能完全不同的人工智能是完全可能齣現的。人類的意識是自我指涉型的，我們不得不藉助外界來認識自己，這可能就是我們沉迷於人造神祇和人工智能的原因，我們隻有完全復製齣自己纔能真正理解自己，但人的意識同時是在不斷被外界改變的，我們如今的生活已經與原始人天差地彆，就仿佛是兩個不同的物種，當有一天我們真的復製齣瞭自己，那麼技術也將會讓我們不再是現在的自己，人類在高度發達的人工智能中依舊不得不茫然地詰問：我到底是誰？
評分##今年先後讀瞭三本燒腦的書，《復雜》、《深奧的簡潔》以及這一本。從難度上來講，可能反過來讀更有助理解。前半部分通過對曆史、哲學派係以及科學史的梳理，會發現原來看起來和AI無關的遙遠的洞穴神話隱含瞭人類對意識起源的思考。而最近幾年對復雜體係的研究，似乎有望成為解答意識起源之謎的鑰匙。意識，以及製造意識，即人工智能的核心，在於如何從極簡單中構造或者“湧現”齣復雜係統。沿著這一路徑，此前關於身體與意識的對立，物質與形式的對立，唯物與唯心的對立，柏拉圖主張的普世“形式”與亞裏士多德經驗主義的對立，似乎都可以在復雜係統中找到統一的可能。世界最終成為一個和諧自洽的係統。讀完之後，鬆瞭一口氣，至少暫時驅散瞭“缸中之腦”的恐怖陰影，以及被接入matrix或成為彆人的一個夢（程序）的可能。但是，誰知道呢？
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