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出版社： 重庆出版社
ISBN：9787229087050
商品编码：26929439243
出版时间：2015-01-01
具体描述
作 者:(英)丹尼尔·图德(Daniel Tudor) 著;于至堂,江月 译 著作 定 价:46 出 版 社:重庆出版社 出版日期:2015年01月01日 页 数:288 装 帧:平装 ISBN:9787229087050 ●致谢
●序言
●韩国简史
●部分 根基
●第1章 萨满及其精神世界
●第2章 佛教
●第3章 儒学
●第4章 基督教
●第5章 韩式资本主义
●第6章 民主：曲折之路
●第二部分 文化符号
●第7章 情：看不见的拥抱
●第8章 竞争
●第9章 面子问题
●第10章 “恨”与“兴”：韩国人的伤痛与快乐
●第11章 从氏族到核心家庭
●第12章 “恋新”情结
●第三部分 现实生活
●第13章 朝鲜
●第14章 政治与媒体
●部分目录
近十年来，英国驻韩记者，丹尼尔-图德进行了潜心采访调研，努力寻找有关韩国历史、文化和社会诸多发展问题的答案。作者走访各领域专家，从商业到政治、企业高管到航天飞行员、萨满巫师到体育名将。
韩国已创造了两个奇迹：经济发展及文化繁荣。但也迎来了新的挑战，老龄化问题如何处理？如何给社会带来新血液刺激生产力，以使其获得持续前进的动力？他们能否实现第三个奇迹！ (英)丹尼尔·图德(Daniel Tudor) 著;于至堂,江月 译 著作 丹尼尔·图德(Daniel Tudor)，英国驻韩国记者，供职于《经济学人》杂志社，《韩国新闻周刊》及其网媒的特邀通讯员。作者出生在曼彻斯特，毕业于英国牛津大学哲学、政治和经济学专业。还持有曼彻斯特大学的工商管理硕士学位，该书是作者创作的**本书。 萨满及其精神世界
随着她不停地旋转，三原色变得模糊，在钹音和不停的鼓声的指引下，她(萨满巫师)进入一种境界。她又唱又跳，作为一种与精神世界沟通的方式。她进入一种看起来有点恍惚的状态，用亡者的声音说话。这是她的一种能力和她的咒语——成为一名韩国萨满巫师。她正在表演的这种仪式，有时会持续一整天，可能是为了驱除邪念使自己的精神平静，超度亡灵，或者向神灵祈求一个好收成，或是商业冒险的成功。她起源于西伯利亚，在韩国已经延续了4000年历史。萨满教存在于朝鲜半岛的时间，比朝鲜这个国家概念存在的时间更长。
尽管古老的萨满传统看起来已远离如今的韩国——一个富裕、科技进步、逐步融入优选化世界的国家，但它是与韩国社会构造交织在一起的，仍然影响着城市家庭等
●序言
●韩国简史
●部分 根基
●第1章 萨满及其精神世界
●第2章 佛教
●第3章 儒学
●第4章 基督教
●第5章 韩式资本主义
●第6章 民主：曲折之路
●第二部分 文化符号
●第7章 情：看不见的拥抱
●第8章 竞争
●第9章 面子问题
●第10章 “恨”与“兴”：韩国人的伤痛与快乐
●第11章 从氏族到核心家庭
●第12章 “恋新”情结
●第三部分 现实生活
●第13章 朝鲜
●第14章 政治与媒体
●部分目录
内容简介
由丹尼尔·图德著的《太极虎韩国(一个不可能的国家)》讲述的是：韩国第三任总统朴正熙的一位顾问说，建国伊始，“韩国是这个星球上*贫穷、*没有前途的国家”，然短短50年，韩国变成了世界经济的一架马车。尽管它曾被殖民统治达半个世纪，饱受战火蹂躏，他国侵占，却依然实现了“亚洲奇迹”。近十年来，英国驻韩记者，丹尼尔-图德进行了潜心采访调研，努力寻找有关韩国历史、文化和社会诸多发展问题的答案。作者走访各领域专家，从商业到政治、企业高管到航天飞行员、萨满巫师到体育名将。
韩国已创造了两个奇迹：经济发展及文化繁荣。但也迎来了新的挑战，老龄化问题如何处理？如何给社会带来新血液刺激生产力，以使其获得持续前进的动力？他们能否实现第三个奇迹！ (英)丹尼尔·图德(Daniel Tudor) 著;于至堂,江月 译 著作 丹尼尔·图德(Daniel Tudor)，英国驻韩国记者，供职于《经济学人》杂志社，《韩国新闻周刊》及其网媒的特邀通讯员。作者出生在曼彻斯特，毕业于英国牛津大学哲学、政治和经济学专业。还持有曼彻斯特大学的工商管理硕士学位，该书是作者创作的**本书。 萨满及其精神世界
随着她不停地旋转，三原色变得模糊，在钹音和不停的鼓声的指引下，她(萨满巫师)进入一种境界。她又唱又跳，作为一种与精神世界沟通的方式。她进入一种看起来有点恍惚的状态，用亡者的声音说话。这是她的一种能力和她的咒语——成为一名韩国萨满巫师。她正在表演的这种仪式，有时会持续一整天，可能是为了驱除邪念使自己的精神平静，超度亡灵，或者向神灵祈求一个好收成，或是商业冒险的成功。她起源于西伯利亚，在韩国已经延续了4000年历史。萨满教存在于朝鲜半岛的时间，比朝鲜这个国家概念存在的时间更长。
尽管古老的萨满传统看起来已远离如今的韩国——一个富裕、科技进步、逐步融入优选化世界的国家，但它是与韩国社会构造交织在一起的，仍然影响着城市家庭等
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