譯者劉小蕙簡介
序一
序二
9-10世紀阿拉伯人航海東來圖
第一捲（蘇萊曼著-公元八五一年）
故事的鏈子
關於印度中國及其國王的消息
第二捲（哈桑補著-公元九一六年）
關於中國和印度的消息
關於爪咓加城的記載
續敘關於中國的消息
關於印度的幾個見聞
桑高地方
琥珀
珍珠
關於印度的彆種傳說
後記
· · · · · · (收起)
具體描述
本書是記述有關中國情況的最早的一部阿拉伯文著作。我國史學傢範文瀾、白壽彝在他們的著作中也引用過遊記史料。我國著名語言學傢和文學傢劉半農與其女劉小蕙，於1927年由法文版轉譯成中文。本書用瞭將近三分之一的篇幅，記述瞭中國唐朝的政治、經濟、文化和風俗人情，文內提到瞭中國國土遼闊，人民勤勞，京城長安的繁華，絲綢和陶瓷工藝精湛，文化發達以及尊重穆斯林的風俗習慣等等。本書譯者，曾為加強各國人民的文化交流，推動世界文明的發展，起過曆史的橋梁作用，值得我們欽佩和紀念。
用戶評價
##這傢夥到的哪個中國？觀察的角度決定觀察的結果，還是他根本沒來過？
評分##遊記版一韆零一夜
評分##很有趣的一本伊斯蘭視角的中國遊記，對於中印的風俗對比尤其有趣
評分##中國人的絲綢之薄，穿五層絲衣以為是兩層——這個細節很眼熟啊，忘瞭哪本中文書裏看過，不會就是齣自這裏吧？ 都說中國自以為天朝上國，這阿拉伯人來瞭還不是堅持全世界五個王，阿拉伯的最大，哎，那是你丫沒趕上大唐盛世，想當年，要不是一百年前恒羅斯，唉…… 可憐綠洲盡綠化，佛陀封藏敦煌窟。 很喜歡正文中譯名後即括號外語原文，一目瞭然。雖然小書一本，足見譯者大傢風範，劉半農先生不愧是語言學傢，女兒也是傢學淵源，注釋詳細，僅僅是一個“哩”字，即使最後老老實實說此處不知何意，還是先認認真真注明法文寫法，英文寫法，源齣意大利，本意如何。
評分##11/24 廈大圖書館 讀隋唐五代史指閱時看到論文使用瞭這本的史料，就找來看看。整本書還是算蠻有趣的，算是在“魔幻主義”與“史料記錄”的中間點，其實我在想這樣的史料如何應用在研究中，可以一次來寫一個小劄記瞭。 很多光怪陸離的內容，實際上都有事實的支撐，但這並不意味著這本書的真實性以此支撐，很多耳傳與空想純屬建立與對對方文化不瞭解的情況下，這和現在歐美人看中國是一樣的。我比較關心的問題是，為什麼Hanfu是廣州，Humdan是西安，Madu是成都。
評分##中國人的絲綢之薄，穿五層絲衣以為是兩層——這個細節很眼熟啊，忘瞭哪本中文書裏看過，不會就是齣自這裏吧？ 都說中國自以為天朝上國，這阿拉伯人來瞭還不是堅持全世界五個王，阿拉伯的最大，哎，那是你丫沒趕上大唐盛世，想當年，要不是一百年前恒羅斯，唉…… 可憐綠洲盡綠化，佛陀封藏敦煌窟。 很喜歡正文中譯名後即括號外語原文，一目瞭然。雖然小書一本，足見譯者大傢風範，劉半農先生不愧是語言學傢，女兒也是傢學淵源，注釋詳細，僅僅是一個“哩”字，即使最後老老實實說此處不知何意，還是先認認真真注明法文寫法，英文寫法，源齣意大利，本意如何。
評分##中國人的絲綢之薄，穿五層絲衣以為是兩層——這個細節很眼熟啊，忘瞭哪本中文書裏看過，不會就是齣自這裏吧？ 都說中國自以為天朝上國，這阿拉伯人來瞭還不是堅持全世界五個王，阿拉伯的最大，哎，那是你丫沒趕上大唐盛世，想當年，要不是一百年前恒羅斯，唉…… 可憐綠洲盡綠化，佛陀封藏敦煌窟。 很喜歡正文中譯名後即括號外語原文，一目瞭然。雖然小書一本，足見譯者大傢風範，劉半農先生不愧是語言學傢，女兒也是傢學淵源，注釋詳細，僅僅是一個“哩”字，即使最後老老實實說此處不知何意，還是先認認真真注明法文寫法，英文寫法，源齣意大利，本意如何。
評分##11/24 廈大圖書館 讀隋唐五代史指閱時看到論文使用瞭這本的史料，就找來看看。整本書還是算蠻有趣的，算是在“魔幻主義”與“史料記錄”的中間點，其實我在想這樣的史料如何應用在研究中，可以一次來寫一個小劄記瞭。 很多光怪陸離的內容，實際上都有事實的支撐，但這並不意味著這本書的真實性以此支撐，很多耳傳與空想純屬建立與對對方文化不瞭解的情況下，這和現在歐美人看中國是一樣的。我比較關心的問題是，為什麼Hanfu是廣州，Humdan是西安，Madu是成都。
評分##遊記版一韆零一夜
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