行驶在路上,轮流开车。不开车时,就翻看书,也不时抬起头,望着迎面而来、又消失在身后的村庄和小镇。晚上,找个便宜的乡村旅馆住下,入睡 之前。也看一段随手抓到的书。看到好玩的,就聊聊天。有时,也自然就会生出一些感想来。
美国是一个历史很短的国家,少有东方和欧洲的巍峨古迹。可是,逛得多了,觉得也有它特别的韵味。它的开拓者中有一批来自欧洲的思想者。他们从欧洲传承的思想,到了北美的荒原上,褪尽精美修饰,却有了实实在在的精神。我们随着他们留下的足迹,在朴素的土地上行走,阅读他们留下的纸页发黄的字迹,也把看来读来的一些体会,试着与大家分享。
就这样,边走边读,阅读是一大乐事,旅程也还在继续之中。
《一路走来一路读》是林达最新的一本关于美国、欧洲的风土人情、历史、文明和社会的书。随着《一路走来一路读》的引领,“读万卷书行万里路”的新境界徐徐展开。
##上有美国宪法的保障,下有大量社会团体保护,这才是美国能稳步前进的基础吧!
评分##走的部分比较能看进去,可能是没有一些背景知识,读的部分感觉晦涩读不进去,后面有一些实在看不下去,有机会再读一遍吧!
评分##2018年读完的第十本书,也是整个林达作品集11本中最后一本。接近500页,不同的故事,走过不同的路,看过不同的书,然后汇入自己思想的一部分。 见我所见,读我所读。我思,故我在。
评分##自听说《带一本书去巴黎》之后,事隔多年,才有幸拜读,感到的不是惊喜,反而有些失望,或许是之前期望太高。反而这一本,随后借来,这一次我深深体会到了作者的人道主义精神以及对民主的期待,字里行间透露的还有不敢说破的事。
评分##“走”的部分还不错,“读”的部分有一点瑕疵。 他讲美国的司法、媒体、乡村,还不错的,也能带来很多思考。尤其是不能忘记他说自己在大兴安岭深处伐木的时候美国已经载人登月了,那种冲击力是我们现在的人也能想象得到的。所以很能理解那种最终到了美国以后,由生产力带来的冲击力,先进性带来的合理性。 但其中有一些确实觉得有待商榷。比如说有信仰的人在做手术的时候不愿输血,医生的信用是要救人,结果还要打上几轮官司,最后的解决方案竟是研发一种不需要输血的外科手术方法。这我实在是难以接受。虽然这个里面涉及到的问题很多,连我也不知道该怎么办,但总之是觉得不应该这样。 所以这也算是“有意思”的一种吧!
评分##“走”的部分还不错,“读”的部分有一点瑕疵。 他讲美国的司法、媒体、乡村,还不错的,也能带来很多思考。尤其是不能忘记他说自己在大兴安岭深处伐木的时候美国已经载人登月了,那种冲击力是我们现在的人也能想象得到的。所以很能理解那种最终到了美国以后,由生产力带来的冲击力,先进性带来的合理性。 但其中有一些确实觉得有待商榷。比如说有信仰的人在做手术的时候不愿输血,医生的信用是要救人,结果还要打上几轮官司,最后的解决方案竟是研发一种不需要输血的外科手术方法。这我实在是难以接受。虽然这个里面涉及到的问题很多,连我也不知道该怎么办,但总之是觉得不应该这样。 所以这也算是“有意思”的一种吧!
评分##上有美国宪法的保障,下有大量社会团体保护,这才是美国能稳步前进的基础吧!
评分##“走”的部分还不错,“读”的部分有一点瑕疵。 他讲美国的司法、媒体、乡村,还不错的,也能带来很多思考。尤其是不能忘记他说自己在大兴安岭深处伐木的时候美国已经载人登月了,那种冲击力是我们现在的人也能想象得到的。所以很能理解那种最终到了美国以后,由生产力带来的冲击力,先进性带来的合理性。 但其中有一些确实觉得有待商榷。比如说有信仰的人在做手术的时候不愿输血,医生的信用是要救人,结果还要打上几轮官司,最后的解决方案竟是研发一种不需要输血的外科手术方法。这我实在是难以接受。虽然这个里面涉及到的问题很多,连我也不知道该怎么办,但总之是觉得不应该这样。 所以这也算是“有意思”的一种吧!
评分##“在任何社会里,都会有罪恶发生。人们怎样对待这样的罪恶,社会怎样对待这样的罪恶,标志着这个社会的集体良心状态。而对罪恶的集体记忆力,是这个社会之集体良心的第一指标。容易遗忘罪恶的社会,必定会一再地姑息罪恶。一个遗忘和姑息罪恶的社会,必定走的是道德的下滑线。”印象深刻啊。
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