第1章 “诗史”说的最初形态：重读《本事诗》
第一节 李白故事与“诗史”概念的产生
第二节 孟棨“诗史”说的理论背景：《春秋》义理与“缘情”
第2章 以诠释杜诗为中心的宋代“诗史”说
第一节 宋代“诗史”说的历史分期
第二节 仁宗末年到哲宗初年（1060－1090）间“诗史”概念的内涵
第三节 徽宗、钦宗朝（1101－1127）“诗史”概念的内涵
第四节 南宋至元初（1127－1286）“诗史”概念的内涵
第五节 宋末元初“诗史”概念的运用
第3章 走出杜诗：明代“诗史”理论的建构
第一节 明初至前七子对杜诗叙事的看法
第二节 明中后期复古诗论对“诗史”概念的讨论
第三节 复古诗论对“诗史”概念起源的考证
第4章 “情景交融”理论中的王夫之“诗史”说
第一节 “诗不可以史为”
第二节 “诗史”的标准
第三节 “情景事合成一片”：王夫之“诗史”说的理论基础
第5章 明清之际“以诗为史”观念的确立
第一节 诗本于史：钱谦益、黄宗羲等人的“诗史”说
第二节 诗之用“有大于史者”：施闰章、屈大均、方中履等人的“诗史”说
第三节 笼罩在“以诗证史”观念下的清初“诗史”说
附：诗与史的交涉——钱澄之《所知录》“以诗为史”的书写样态
第6章 清代“诗史”说举隅
第一节 “比兴”说
第二节 阐发旧说的“诗史”说
第7章 “诗史”说的理论意义
第一节 “诗史”的主要内涵和理论意义
第二节 “诗史”说与中国抒情传统论述的关系
第三节 对明清以降“以诗为史”传统的反省
附录一 “诗史”的发现与阐释——“诗史”问题的现代研究（1934－2010）
附录二 “诗史”问题研究知见书目
附录三 历代冠以“诗史”称号的诗人名录
征引文献
代后记：从《诗史》到《中国“诗史”传统》 （徐雁平）
修订说明
· · · · · · (收起)
具体描述
本书从《本事诗》开始，往下搜罗了两宋到明清重要的“诗史”论述，完整地勾画出中国文学批评史与“言志”的抒情传统并立的另一个以“诗史”标目的纪实传统。全书征引文献丰富，分析透彻，在对《本事诗》、明代复古诗论及清初王夫之、钱谦益“诗史”观念的讨论中均提出饶有新意的结论。
用户评价
##2017.6.30 晴 1977—2013 社科院 家藏
评分##概念考据。
评分##对于“诗史”概念的历时性辨析以及追根溯源式地解析材料让人叹服。这样的写法一直是我的理想范式之一。结合最近阅读，还有一种感觉：在逐层剥离和拆解词句、概念的过程中，似乎更容易造成误读（尤忌观念先行）。关于“诗史”我始终存在一些说不清的困惑，梅村的“诗为史外传心之史”大概最慰心迹。
评分##杜甫诗的研究在中国古代真是个大IP
评分##杜甫诗的研究在中国古代真是个大IP
评分##三星半，不如想象中精彩。非常典型的古代文论研究路数，对于概念的厘清非常平实清晰，但是在解释一个大概念时往往停下来去解释一个小概念会令人觉得有点缠绕。明清学者对于“诗史”的不同态度反映出明人复古派重抒情传统而清初重实证和史学的差异，这虽然是不证自明的，但如果作者能更加高屋建瓴地抽出这一点，整本书的视野会更加开阔，张老师还是可惜了
评分##论文写作所需，文献非常扎实，作者底子厚，但在写法上比起同类型著作有点中规中矩了
评分##三星半，不如想象中精彩。非常典型的古代文论研究路数，对于概念的厘清非常平实清晰，但是在解释一个大概念时往往停下来去解释一个小概念会令人觉得有点缠绕。明清学者对于“诗史”的不同态度反映出明人复古派重抒情传统而清初重实证和史学的差异，这虽然是不证自明的，但如果作者能更加高屋建瓴地抽出这一点，整本书的视野会更加开阔，张老师还是可惜了
评分##2017.6.30 晴 1977—2013 社科院 家藏
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