《桑榆忆往》以程千帆先生晚年回忆录为主干,分为四部分: “劳生志略”,记录程千帆一生读书治学的不平坦经历;“音旨偶闻”,二十世纪三四十年代黄侃、刘永济等大师宿儒,程千帆或从之问学,或与之共事,音容笑貌,录而为文,正可使后学“多识前言往行以蓄其德”;“书绅杂录”,程千帆晚年移砚南京,是生命中最辉煌的时期,既有等身著作次第问世,又言传身教了一批优秀弟子,学生们将其晚年口述治学经验辑录成帙,以飨学界;“友朋评议”,收录程千帆朋友、弟子对其学术成就的评议。内容丰富而深入浅出,不仅使后人得以瞻怀前贤风采,更是一本指点读书治学门径的参考书。
##枝繁叶茂,可称宗师。
评分##程老先生的经历,也算是应了那句“失之东隅,收之桑榆。”南大何其有幸。
评分##程先生所谈治学之道并不局限于古代文学一家,各学科皆适用。老一辈学人的胸襟令人感佩!
评分##第三部分书绅杂录最好看,朋友评议略显枯燥,“将批评建立在考据基础上”翻译成W.C.威廉斯的话就是“no ideas but in things”吧
评分##枝繁叶茂,可称宗师。
评分##新增友朋评议八篇。
评分##粗翻一过。程先生论治学之法,颇有价值,宜待暇日详加概括、体会。茲举数端: 1.考据与批评密切结合的研究方法,将批评建立在考虑基础上。文献学和文艺学的结合。 2.从不同角度提出问题,并用不同方法加以解决。 3.无论文学创作还是文学批评研究,其最原始和最基本的思维活动是感性的,而非理性的。由感动而理解,由理解而判断,是研究文学的一个完整的过程。注意形象思维也要注意逻辑思维。 4.研究一个问题,必须把它放到一定的历史范围内,从历时性和共时性两个维度进行比较、定位,得出结论。
评分##有了一定读书求学和工作经历再读三十年前的谈话和回忆 更有感触 人生不易 也是有家学与大运啊 沈氏很是可惜 有时候不确定程对先室和继妻的感觉
评分##程先生所谈治学之道并不局限于古代文学一家,各学科皆适用。老一辈学人的胸襟令人感佩!
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