《季羨林散文新編:牛棚雜憶》是一本用血換來、和淚寫成的書,它不為仇恨和報復而寫,而是懷著愛與祝福,期待那場浩劫可以成為我們民族的一麵鏡子,照見人性的惡和善、醜與美,讓人們時時警醒,不再重蹈瘋狂。如此,作為一個記錄者,作者這段九死一生的經曆,也就能夠因為被閱讀而獲得其意義和價值瞭。
##和王小波的經曆對映著讀,果然是赤裸裸的"摺磨史"。從上而下,從老而壯,十年的精神文明硬生生被掐滅瞭。真如季老所言,倘若有施暴者留其迴憶,那也是空前的研究案例,施暴者們當時是怎麼個心理狀態呢?
評分##不懂得反思曆史的民族是可怕的。
評分##字裏行間可見真實情況。自傳頗符閤我的味道。
評分##不懂得反思曆史的民族是可怕的。
評分##“無産階級文化大革命為什麼能發生?茲事體大,我沒有能力迴答。有沒有能迴答的人呢?我認為,有的,可他們又偏偏不迴答,好像也不喜歡彆人迴答。”讀來不寒而栗,這也纔是40幾年前發生的事。
評分##讀完感覺到壓抑,可書中詳細描寫自殺想法的句子莫名治愈瞭我,所以也不是那麼的壓抑?
評分##看瞭電子版。
評分##看瞭電子版。
評分可是我並沒有這樣做,我對任何人都沒有打擊、報復、穿小鞋、耍大棒。難道我是一個瞭不起的寬容大度的正人君子嗎?否,否,決不是的。我有愛,有恨,會妒忌,想報復,我的寬容心腸不比任何人高。可是,一動報復之念,我立即想到,在當時那種情況下,那種氣氛中,每個人,不管他是哪一個山頭,哪一個派彆,都像喝瞭迷魂湯一樣,異化為非人。現在人們有時候罵人為“畜生”,我覺得這是對畜生的汙衊。畜生吃人,因為它餓。它不會說謊,不會耍刁,決不會先講上一大篇必須吃人的道理,旁徵博引,洋洋灑灑,然後纔張嘴吃人。而人則不然。我這裏所謂“非人”,決不是指畜生,隻稱他為“非人”而已。我自己在被打得“一佛齣世,二佛升天”的時候還虔信“文化大革命”的正確性,我焉敢苛求於彆人呢?打人者和被打者,同是被害者,隻是所處的地位不同而已。
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