自序
一缘起
二从社教运动谈起
三 1966年6月4日
四 对号入座
五快活半年
六 自己跳出来
七抄家
八在“自绝于人民”的边缘上
九千钧一发
十 劳改的初级阶段
十一 大批斗
十二 太平庄
十三 自己亲手搭起牛棚
十四 牛棚生活（一）
（一）正名
（二）我们的住处
（三）日常生活
（四）晚间训话
（五）离奇的规定
十五牛棚生活（二）
（六）设置特务
（七）应付外调
（八）连续批斗
（九）1968年6月18日大批斗
（十）棚中花絮
1图书馆学系一教授
2法律系一教授
3东语系一个女教员
4生物系党总支书记
5附小一位女教员
6西语系的一个“老右派”学生
7物理系的一个教员
十六牛棚生活（三）
（十一）特别雅座
（十二）特别班
（十三）东语系一个印尼语的教员
（十四）自暴自弃
（十五）“折磨论”的小结
十七牛棚转移
十八半解放
在延庆新华营
十九完全解放
翻译《罗摩衍那》
一个小插曲
一幕闹剧
· · · · · · (收起)
具体描述
《季羡林散文新编：牛棚杂忆》是一本用血换来、和泪写成的书，它不为仇恨和报复而写，而是怀着爱与祝福，期待那场浩劫可以成为我们民族的一面镜子，照见人性的恶和善、丑与美，让人们时时警醒，不再重蹈疯狂。如此，作为一个记录者，作者这段九死一生的经历，也就能够因为被阅读而获得其意义和价值了。
用户评价
##和王小波的经历对映着读，果然是赤裸裸的"折磨史"。从上而下，从老而壮，十年的精神文明硬生生被掐灭了。真如季老所言，倘若有施暴者留其回忆，那也是空前的研究案例，施暴者们当时是怎么个心理状态呢？
评分##这样的书要多一点。现在都出不来了吧？
评分##比起啥沟还是要美好很多。永远不要低估人作恶的技能。
评分##季先生说的对，经历过文革的人应该把当时的想法感受写出来，无论是迫害者还是受迫害者。
评分##季先生说的对，经历过文革的人应该把当时的想法感受写出来，无论是迫害者还是受迫害者。
评分##这样的书要多一点。现在都出不来了吧？
评分##季老在前言中说“文化大革命才过去10年，但是人们好像都已经忘记了”，所以他决定用文字来记录这段历史。诚然，像我们这样90年代出生的人都是在父母的叙述中了解到那段历史的，都不敢相信人性竟会恶劣到那种程度。看了季老的这本回忆录以后，知道，真的会恶到那种地步。不过老季字里行间的幽默和反讽我也是特别喜欢的，整本文风没有那么压抑。推荐！
评分可是我并没有这样做，我对任何人都没有打击、报复、穿小鞋、耍大棒。难道我是一个了不起的宽容大度的正人君子吗？否，否，决不是的。我有爱，有恨，会妒忌，想报复，我的宽容心肠不比任何人高。可是，一动报复之念，我立即想到，在当时那种情况下，那种气氛中，每个人，不管他是哪一个山头，哪一个派别，都像喝了迷魂汤一样，异化为非人。现在人们有时候骂人为“畜生”，我觉得这是对畜生的污蔑。畜生吃人，因为它饿。它不会说谎，不会耍刁，决不会先讲上一大篇必须吃人的道理，旁征博引，洋洋洒洒，然后才张嘴吃人。而人则不然。我这里所谓“非人”，决不是指畜生，只称他为“非人”而已。我自己在被打得“一佛出世，二佛升天”的时候还虔信“文化大革命”的正确性，我焉敢苛求于别人呢？打人者和被打者，同是被害者，只是所处的地位不同而已。
评分##季先生说的对，经历过文革的人应该把当时的想法感受写出来，无论是迫害者还是受迫害者。
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