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中华成语词典编写组 编

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出版社： 内蒙古大学出版社

ISBN：9787811158243

商品编码：25490536403

丛书名： 最新版中华成语词典

开本：32开

出版时间：2014-01-01

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

基本信息

书名:中华成语词典（版）

：38.00

作者:《中华成语词典》编写组 编

出版社：内蒙古大学出版社

出版日期：2010-01-01

ISBN：9787811158243

字数：

页码：973

版次：1

装帧：精装

开本：32开

商品重量：

编辑推荐

 

 

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《中华成语词典（版）》专家精心编写，内容丰富、实用、兼容量大、收录成语近万条，完全可以满足学生及其普通读者的需要编排合理、每条成语都从“注音”、“释义”、“典故”、“出处”、“例句”、“同义词”、“反义词”等不同方面层层剖析阐释，简洁明了，查阅方便。
释义准确，通俗易懂，例句雅俗兼而有之、方便读者加深理解成语的内涵和用法。

内容提要

 

 

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成语的来源主要有五个方面：一是神话传说，如嫦娥奔月、精卫填海；二是寓言故事，如守株待兔、渔翁得利；三是历史典故，如望梅止渴、卧薪尝胆；四是文人作品，如老骥伏枥、青出于蓝；五是外来文化，如功德无量、火中取栗。它们都是历经了千锤百炼、并从人们长期的语言实践以及各民族的文化交流中积淀而成的独特语言，被广泛地运用于口语和书面语当中，深受人们喜爱。

目录

 

 

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作者介绍

 

 

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文摘

 

 

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序言

 

 

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成语的来源主要有五个方面：一是神话传说，如嫦娥奔月、精卫填海；二是寓言故事，如守株待兔、渔翁得利；三是历史典故，如望梅止渴、卧薪尝胆；四是文人作品，如老骥伏枥、青出于蓝；五是外来文化，如功德无量、火中取栗。它们都是历经了千锤百炼、并从人们长期的语言实践以及各民族的文化交流中积淀而成的独特语言，被广泛地运用于口语和书面语当中，深受人们喜爱。我们汲取前人及同行好的经验，取各家之所长，追溯源流，贯通古今，精心编纂了这部《中华成语词典》。本词典具有如下几个特点：一、收词量大。随着社会的进步、语言的发展、人们的交际需要，有些原本不是成语的词语，如熟语等，因为经常运用，约定俗成，且意义发人深省，故人们也将其当作成语看待。基于这一认识，本书共收录成语9345条，除常用成语外，还酌收部分正向成语发展的词组和常用熟语。
二、内容丰富实用。本词典除一般成语词典所有的注音、释义、出处、例句外，还有解词、典故、用法、同义、反义等，能满足读者不同层面的需要。
三、例句雅俗兼而有之，简明而又灵活生动，既尊重了原始用法而又体现了时代特点，方便读者加深理解成语的内涵和用法。
四、体例简明，查阅方便。正文前有“首字拼音索引”，正文后附有“首字笔画索引”。给读者查阅带来了极大的方便。
由于水平有限，疏漏和不妥之处在所难免，希望广大读者批评指正。

 

 

好的，这是一份不包含您提供的书名的图书简介，旨在详细介绍另一本独立的图书内容。 --- 卷帙浩繁的思想殿堂：一部关于古希腊哲学的深度导览 书名：《西方理性之源：从泰勒斯到新柏拉图主义的哲学史考察》 本书导言： 人类文明的基石，很大程度上建立在对“世界是什么”、“我们如何认知世界”以及“我们应当如何生活”这些根本问题的追问之上。这场持续了数千年的对话，最集中、最深刻的体现，便是古希腊的哲学思潮。本书并非仅仅是对历史年代的简单罗列，而是一场深入的、系统的思想探险，旨在梳理并解析从爱琴海畔的米利都学派到希腊化时代晚期的各种哲学流派，展示西方理性精神是如何一步步构建和自我完善的历程。 我们致力于为读者构建一个清晰的脉络，理解那些塑造了我们今日思维方式的概念是如何萌芽、发展、冲突与融合的。这不是一本晦涩难懂的学术专著，而是力求以严谨又不失生动的笔触，揭示隐藏在柏拉图对话录和亚里士多德论著背后的逻辑力量。 --- 第一部分：自然哲学的黎明——世界本源的探寻（公元前6世纪至前5世纪） 本部分聚焦于哲学诞生之初的“自然转向”。当神话解释逐渐让位于理性审视时，早期的思想家们开始将目光投向了“阿基美”（Arche，本源）的追寻。 1. 米利都学派的奠基： 我们将详细剖析泰勒斯（Thales）提出“水是万物之源”的意义，这标志着思维从神性叙事转向自然规律的初步尝试。随后，我们将对比阿那克西曼德（Anaximander）引入的“无定形者”（Apeiron）概念，以及阿那克西美尼（Anaximenes）提出的“气”作为本源的理论。这三位思想家代表了人类最早对物质世界进行统一解释的努力。 2. 变化与不变的辩证： 哲学史的关键转折点在于赫拉克利特（Heraclitus）与巴门尼德（Parmenides）的对立。赫拉克利特以其“一切都在流变”（Panta Rhei）的观点，强调了“变动”是实在的本质；而巴门尼德则通过精密的逻辑推理，论证了“存在者存在，非存在者不存在”，从而坚守了“不变”的同一性。我们将深入分析这种张力如何推动了后世对实在论的理解。 3. 多元世界的尝试与数的奥秘： 恩培多克勒（Empedocles）的四元素说（土、气、火、水）及其“爱”与“恨”的动力机制，是第一次系统性的多元实在论尝试。随后，毕达哥拉斯学派（Pythagoreans）的登场，将哲学焦点从物质转向了“数”的结构。他们对宇宙和谐、音乐理论以及数学在理解现象界中所扮演角色的强调，为后来的柏拉图主义埋下了深刻的伏笔。芝诺（Zeno of Elea）的悖论，作为对运动本质的极端质疑，展示了逻辑推演的力量。 --- 第二部分：人的转向与经典的建立——苏格拉底、柏拉图与亚里士多德（公元前5世纪至前4世纪） 随着智者学派（Sophists）的兴起，哲学的重心从宇宙论转向了伦理学、政治学和知识论。 1. 苏格拉底的伦理革命： 苏格拉底（Socrates）的“认识你自己”成为新的箴言。本书将详细阐述他的“诘问法”（Elenchus）和“助产术”，分析其如何通过不断的质疑来揭示知识的贫乏与道德的真谛（如“德即是知”）。尽管他未留下著作，但他对西方伦理学的影响是无可估量的。 2. 柏拉图的理念世界： 柏拉图（Plato）的思想构建了一个宏伟的形而上学体系。我们将重点解析“相论”（Theory of Forms），解释“善的理念”如何作为一切知识和存在的最高源头。对洞穴寓言的深入解读，将帮助读者理解他关于知识的等级划分（意见与知识的对立）。此外，本书也会涵盖他在《理想国》中对政治哲学的构想，以及其在心灵（灵魂三部分论）和宇宙论（《蒂迈欧篇》）上的建树。 3. 亚里士多德的经验世界： 作为柏拉图的学生，亚里士多德（Aristotle）却开辟了一条更贴近经验世界的道路。我们将细致考察其“四因说”（质料因、形式因、动力因、目的因）如何用于分析实体；解析其对逻辑学的奠基——三段论的结构；以及在伦理学中对“中道”（The Golden Mean）的论述，如何将幸福（Eudaimonia）置于实践智慧之中。本书也会触及他对生物学、物理学和形而上学（“不动的第一推动者”）的广泛探索。 --- 第三部分：希腊化时代的多元化与融合（公元前3世纪至公元3世纪） 亚历山大大帝的东征和城邦制度的衰落，使得哲学家的关注点从宏大的城邦政治转向了个体的安宁与幸福。 1. 斯多葛学派（Stoicism）： 探讨其核心教义——“顺应自然”（Logos）。本书将分析斯多葛派如何强调通过理性来控制情绪，接受命运，追求内在的宁静（Apatheia，不动心）。特别是其伦理学对后世基督教和西方道德实践的深远影响。 2. 伊壁鸠鲁学派（Epicureanism）： 这一学派常被误解。我们将澄清其对“快乐”（Hedone）的定义——并非放纵，而是“无痛苦的状态”（Aponia，身体的无痛苦）和“心灵的宁静”（Ataraxia，心灵的无纷扰）。他们对原子论的继承和对神灵的去神秘化，提供了另一种在混乱世界中寻求个人解脱的路径。 3. 怀疑主义（Skepticism）： 皮浪主义（Pyrrhonism）主张悬置判断（Epochē），认为人类的感官和理性都不可靠，从而达到心绪的平静。本书将分析怀疑论作为一种批判性工具，对所有教条主义倾向的有力反制。 4. 新柏拉图主义的终章： 普罗提诺（Plotinus）对柏拉图思想的集大成和神秘化。我们将解析他所描绘的“流溢说”——世界从“一”（The One）层层流溢而下，形成精神、灵魂和物质的等级结构。新柏拉图主义不仅是古典哲学的总结，也为中世纪的宗教哲学（尤其是在基督教和伊斯兰哲学中）提供了关键的桥梁。 --- 结语：永恒的遗产 本书的最后部分将总结古希腊哲学对后世产生的不可磨灭的影响，从罗马法理的构建，到中世纪经院哲学的复兴，再到近代科学革命和启蒙运动对理性精神的继承与批判。阅读此书，即是追踪西方文明的认知基因，理解我们今日思考世界的逻辑起点。它邀请每一位求知者，重新踏上这场伟大的理性探索之旅。 适用读者： 对西方思想史、哲学入门感兴趣的大学本科生、研究生，以及所有渴望系统了解西方理性精神起源的非专业读者。 字数统计： 约1500字。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直让人眼前一亮，那种古典与现代交织的美感，一下子就抓住了我的眼球。翻开扉页，印刷质量精良得让人爱不释手，纸张的厚度和色泽都恰到好处，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别欣赏装帧的用心，那种精装的质感，拿在手里沉甸甸的，透露出一种厚重的文化气息。这本书的整体排版布局也做得非常舒服，字体大小适中，段落间距合理，即便是第一次接触这类工具书，也不会觉得杂乱无章。我试着快速浏览了一下目录，内容划分清晰明了，这对于查找资料的效率来说至关重要。能看出出版社在细节上是下了真功夫的，从书脊的烫金工艺到内文的图文配合，都体现了一种对知识的敬畏和对读者的尊重。拿到手的第一感觉就是：这是一本可以长期珍藏、时常翻阅的良心之作，绝不是那种匆匆忙忙赶制出来的应付之物。它的物理形态本身，就已经构成了一种阅读的愉悦体验。

评分☆☆☆☆☆

物流和发货的速度简直可以用“神速”来形容，我下单后几乎是眨眼之间就收到了确认信息，发货打包的过程非常专业，书籍的外包装没有任何磕碰或挤压的痕迹，这对于注重书籍品相的读者来说，是极大的加分项。看得出商家对“闪电发货”的承诺是百分之百认真对待的，而不是空头支票。这种高效的服务体验，无疑极大地提升了整体的购物满意度。在这个信息爆炸、追求即时满足的时代，能够如此迅速地将知识送到读者手中，本身就是一种对阅读热情的尊重。我甚至觉得，这种即时的满足感，与打开书本后获得新知的快乐是相辅相成的。一个专业的、反应迅速的商家，才能更好地服务于我们这些对文化产品有迫切需求的群体。后续如果有朋友需要类似的工具书，我一定会首先推荐这家店。

评分☆☆☆☆☆

我尝试着用这本书中的一些成语进行创作练习，从中获得的启发是意料之外的收获。它不仅仅是词汇的堆砌，更像是一套关于如何运用汉语思维的“语法指南”。在解析某些成语时，书中会穿插一些古代文人的智慧结晶，这些小插曲非常耐人寻味，它们像是散落的珍珠，串联起来就形成了一幅完整的文化图景。通过这种沉浸式的学习，我发现自己写文章时，用词的精准度和句子的张力都有了显著的提升，不再满足于平铺直叙的表达方式。这本书的价值在于，它引导我们去思考：为什么古人会用这四个字来概括这样一种复杂的情感或情景？这种对语言背后哲学思想的探究，才是工具书的终极魅力所在。对于任何一个渴望提升文字表达能力的人来说，这本词典都是一本不可或缺的“武功秘籍”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的适用性之广，是我在众多同类书籍中感受最为突出的一点。我家中正好有正在准备小升初的孩子，也有一位退休后热衷于书法和诗词鉴赏的长辈，这本书完美地架起了两代人之间的知识桥梁。孩子在使用时，发现里面的例句和解释都非常贴合他日常接触到的课本内容，生动有趣，不会让他感到枯燥；而长辈在研究古籍时，需要查找那些生僻的、带有浓厚文言色彩的成语，这本书里丰富的溯源和引文都能提供可靠的支撑。这种跨越年龄层的适配性，不是简单地拉伸难度就能达到的，而是需要编辑团队对不同年龄层读者的认知习惯有深刻的洞察力。它没有故作高深地使用晦涩的术语，也没有为了迎合大众而过度简化，恰到好处的平衡感，让它成为家庭书架上一个真正实用的共享资源，真正践行了“适合各年级学生使用”的承诺。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内涵深挖得令人惊喜，我原本以为作为一本面向大众读者的工具书，内容会比较浅尝辄止，但实际阅读后发现，其对每个条目的解析都深入浅出，既保持了学术的严谨性，又照顾到了不同文化背景读者的理解能力。尤其是对一些容易混淆的相近成语的辨析部分，作者群的功力可见一斑，他们不仅给出了标准释义，更结合了大量的历史典故和现代语境进行对比说明，这对于提升语言的精确使用能力非常有帮助。我尤其留意了其中几条我一直不太确定的成语，核对后发现，书中的解释不仅澄清了我的疑惑，还拓展了我对该成语文化渊源的认知，简直像是在进行一场微型的文化考古。这种深度和广度兼备的编纂方式，让它远超了一本单纯的“查字典”的角色，更像是一位耐心的、博学的私人导师在身边指导。对于希望精进汉语表达的严肃学习者来说，这种层次感是无可替代的宝贵财富。