基本信息

书名:中华佛教史-汉魏两晋南北朝佛教史卷

定价：68.00元

作者:张雪松

出版社：山西教育出版社

出版日期：2014-03-01

ISBN：9787544063319

字数：423千字

页码：381

版次：1

装帧：精装

开本：16

目录

绪论
一、汉魏两晋南北朝佛教史之格局
二、汉魏两晋南北朝佛教史料概说
章 佛教入华早期史实阐微
节 佛与师
第二节 “永平求法”的再讨论
第二章 后汉三国时期的佛教
节 侨民佛教
第二节 早期汉地佛教中心与译经
第三章 东晋义学的勃兴
节 六家七宗：东晋般若学的兴盛
第二节 对格义佛教的重新认识
第三节 鸠摩罗什与长安僧团
第四章 不顺化以求宗的庐山慧远
节 庐山慧远创作《沙门不敬者论》的具体背景
第二节 《沙门不敬者论》的佛学思想分析
第五章 孤明先发的竺道生
节 竺道生的生平考证
第二节 道生的“善不受报”义
第三节 道生的“身前身后名”
第六章 谢灵运《辨宗论》发微
节 庄老告退，而山水方滋
第二节 山水不足以娱其情，名理不足以解其忧
第七章 东晋南朝的僧人学风的转变
节 玄谈风气的影响
第二节 佛学风气的改变
第八章 晋宋之际般若学向涅槃学发展的多元化路径
节 毗昙学与《法华经》在般若学向涅槃学转变中的作用
第二节 《肇论》中所体现的般若学向涅槃学转变路径
第三节 般若学向涅槃学转变的广泛信仰背景
第九章 北魏的佛教与政治
节 北魏太武帝灭佛
第二节 北魏佛教的恢复与发展
第十章 南朝佛教的发展与政治文化的冲突
节 佛教在刘宋时期的发展
第二节 涅檠与仙化：南朝释道二教论衡
第三节 与儒学的一次交锋：神不灭辩论的佛学意义
第十一章 六朝佛教尺牍
节 六朝佛教书信概述
第二节 公开信
第三节 小结：六朝佛教书信的功能
第十二章 普通佛教徒死后世界的信仰图景
节 南朝民众的佛教地狱信仰研究
第二节 地府与净土，人死后世界信仰的重新构建
第十三章 魏晋南北朝佛教讲经制度探析
节 唱导与斋讲
第二节 转读与都讲、麈尾
第三节 上讲与问难
第四节 讲经法会的程式化
第五节 总结：僧讲、尼讲、俗讲
第十四章 南北朝中后期的佛教发展
节 北朝均田制的破坏与末法信仰
第二节 北周武帝灭佛及当时的佛学论辩
第三节 南北朝时期的“禅”
第四节 南朝的民间神僧与帝师
第五节 南朝中后期的佛教新思潮
第六节 北朝后期的佛学发展
第十五章 结语：汉魏两晋南北朝佛教史的术与道
节 古代学术的分野与大、小乘
第二节 对道的追求与对术的渴望：教相判释与学派体系的不断创建
参考文献
《中华佛教史》后记/汤一介

内容介绍

      张雪松编著的《中华佛教史（汉魏两晋南北朝佛教史卷）》是《中华佛教史》丛书中卷，章节安排以时间为顺序，以汉魏两晋南北朝时代与佛教发展相关的重大历史时间为经纬，以佛教思想史、制度与民众信仰实践为主要内容，尽量彰显佛教史发展的历史脉络与因果关系。

    本书力图在思想史之外，尤重探讨佛教制度及普通民众的佛教信仰活动，也这是其大的特色。现今海内外以《汉魏两晋佛教史》命名的著作已有多种，笔者希望本书能借此特色，成一家之言，向广大读者请益。