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正版:西方那一塊土:錢乘旦講西方文化通論(央視2015“中國好書”強勢入圍!) 97873

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錢乘旦 著



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發表於2024-10-31


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店鋪: 朝魯書社
齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301258910
商品編碼:24139537247
包裝:平裝
齣版時間:2015-08-01

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具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 西方那一塊土:錢乘旦講西方文化通論(央視2015“中國好書”強勢入圍!) 作者 錢乘旦
定價 55.0元 齣版社 北京大學齣版社
ISBN 9787301258910 齣版日期 2015-08-01
字數 300000 頁碼
版次 1 裝幀 平裝
開本 16開 商品重量 0.4Kg

   內容簡介
《西方那一塊土:錢乘旦講西方文化通論》主要內容是用曆史學、文化學、社會學的方法動態地介紹西方文明的特點、形態、其發展的過程、演變的經曆、各時期的不同錶徵及相互之間的關聯等。通過學習,學生可以對西方文明有相對宏觀同時又比較深入和係統的瞭解,懂得西方社會是如何形成的,如何變成現在這樣,它的價值基礎是什麼,各時代的特徵如何,各時期的文化成就及它們如何反映時代精神,人們應當如何認識當代西方文明和西方社會,等等。

   作者簡介
錢乘旦,曆史學博士,英國考文垂大學榮譽文學博士。現任北京大學曆史係教授,中國英國史研究會會長,英國皇傢曆史學會通訊會士。代錶作品有:《走嚮現代國傢之路》《個工業化社會》《在傳統與變革之間》《工業革命與英國工人階級》《英國通史》《二十世紀英國》《寰球透視:現代化的迷途》《尋找他山的曆史》《思考中的曆史》等,譯著有《劍橋藝術史》《帝國斜陽》《英國工人階級的形成》等。

   目錄

   編輯推薦
關於真實的西方文化,你到底瞭解多少?  一層層揭露,一鋤鋤深掘,纔是真相的開始。  尋人類文明蹤跡,知西方社會興衰,聽北大教授講土生土長的西方本土文明。
  《西方那一塊土:錢乘旦講西方文化通論》觀點鮮明、脈絡清晰、剖析深刻,筆調輕鬆、信息量大。豐富的插圖與生動的文字相得益彰。

   文摘
第三講
  歐洲文明的起源
  歐洲文明的淵源
  神話與真實
  希臘的政治發展
  城邦與戰爭
  大傢會覺得奇怪,講瞭兩次課,還沒有講到“西方” !我們介紹 “西方”文化,可是直到現在還在講“東方”,連西方的邊都沒有碰上。這堂課終於要講西方瞭,“西方文明”現在就齣現。
  歐洲文明的淵源
  大傢會問:既然講西方文明,為什麼先從東方講起?當然這裏的“東方”指中東,而不是遠東,不是中國、日本,或南亞、印度。在古代歐洲人的腦子裏,東方是指中東。但為什麼從中東開始講呢?那是因為西方人都這麼說,西方人認為中東的早期曆史屬於他們的文明曆史。大傢覺得奇怪,西方人總是不講理;但如果他們不這麼說,西方的文明就有點短,充其量隻有3000多年曆史,於是他們就把古代的兩河文明也包括進去瞭。不過這個地方現在卻很窮,西方人就不認它瞭。他們說,這個地方不是西方,而是東方,他們的文明不是我們的文明。古代的文明是他們的,現在的文明不是他們的,西方人總是很有道理。
  但是,中東地區和西方文明有沒有關係?確實有,說西方文明的源頭在東方,的確不算錯。先講一個故事:
  希臘這個地方有一座山,叫奧林匹斯山,山上住著的不是人而是神,眾神有一個首領叫宙斯,他負責管理這些神,也負責維護人間的秩序。為此,他在空中走來走去,巡遊視察,看什麼地方發生瞭什麼事,乘職務之便,他也順便看看地麵上有沒有漂亮的小姑娘。有一天,他確實看到一個漂亮的小姑娘正和一群女孩子玩耍,那些女孩都是她的侍女,這個姑娘是腓尼基國王的女兒,叫“歐羅巴”。腓尼基在今天地中海的東岸,差不多就是黎巴嫩這個地方。大神宙斯看到歐美麗又可愛,就變身為一頭公牛。小姑娘看它光澤錚亮,而且溫文爾雅,於是就走過去,用手撫摸它。公牛顯得很溫順,舔一舔她,還跪下來,讓小姑娘騎上去。不過等她爬上公牛的背,牛就猛地站起來,狂奔到海邊,海水分成兩半,每邊都巨浪滔天,中間劈開瞭一條路。公牛狂奔瞭兩天一夜來到一塊陸地,登陸之後現齣原形,原來就是宙斯。小姑娘沒有辦法,隻好接受宙斯的求婚做他的妻子;其實宙斯有很多妻子,現在隻是又多瞭一個。小姑娘登陸的地方後來就以她的名字命名叫“歐羅巴”,中國人把它翻譯成“歐洲”。不過,這個地方應該是今天的剋裏特島,當然它屬於歐洲。
  大傢覺得很奇怪,我們隻是說瞭一個神話,而神話有點鬍編亂造;那麼,我們為什麼要說歐羅巴在剋裏特島登陸呢?為瞭說明這一點,我還要再講一個故事:
  古代,希臘以南的地方有個米諾斯王國,國王是宙斯與歐羅巴的兒子。這個國王非常能乾,對老百姓很善良,米諾斯王國繁榮富庶,國泰民安,大傢都高高興興,沒有戰爭,是一個非常安寜與和平的國度。但是不知道從哪裏來瞭一頭怪牛,是半人半牛怪。它脾氣暴躁,動不動就發火,還要吃人,國傢被擾得不得安寜。米諾斯國王想齣一個辦法,他建造瞭一座迷宮,把牛關到迷宮裏,這以後它就齣不來瞭,國傢又恢復瞭平靜。但什麼是迷宮呢?有同學去過圓明園,那裏有一個皇帝和妃子做遊戲的地方,一圈牆套著一圈牆,每圈牆上都有一些缺口,人一旦進去以後就很不容易齣來,那就是迷宮——當然米諾斯的迷宮是根本齣不來的。怪牛關進去以後,天下就太平瞭。
  這又是一個神話!不過這個神話中的人物與個神話中的人物有關係——希臘神話的特點就是這樣,所有神話故事都可以串到一起,終編織成一個完整的體係。盡管如此,神話終究是神話。可是在19世紀末20世紀初的時候,人們發現其中很多傳說有事實的依據。有一個英國考古學傢堅信剋裏特島上曾經存在過米諾斯王國,他帶著一批人去發掘,果然找到瞭迷宮,這就證明至少關於迷宮的說法是確鑿的。他繼續發掘,又發現瞭米諾斯王宮,而王宮的式樣和規模都很瞭不起,證明在這個地方確實存在過繁榮的國傢。再挖掘,結果把城市挖齣來瞭,於是就充分證明瞭一個古代國傢的存在。經過多年的考古,人們逐漸知道瞭這個國傢是怎麼建立的,這個地方的人是從哪裏來的,這裏的文明大概發生在什麼時候。現在人們知道,這裏的人來自地中海東岸,大概是現在的黎巴嫩和敘利亞。可是這樣一來就很有趣瞭:歐羅巴是腓尼基國王的女兒,腓尼基在哪裏?差不多就在黎巴嫩!看來,傳說中確實隱含著真實的成分,傳說是古代人類的記憶,用神話的形式記錄下來,留傳給後代,成為後代的神奇想象。神話和人類的史前史有關係,這是現代神話學的一個共識。
  因此,希臘神話中關於歐羅巴和公牛的故事裏隱藏著某些古代的事實。現古學已經證明,剋裏特島確實是歐洲早齣現文明的地方,但剋裏特人從哪裏來?恰恰來自地中海東岸,是古代腓尼基人的地方;歐羅巴這位古代腓尼基王的女兒,她的神話中一定濃縮瞭某些遠古的真實。可以相信,剋裏特島的文明來自地中海沿岸,至少是受到那個地區的實質性影響;剋裏特文明早於希臘文明,而歐洲早的文明確實齣現在剋裏特——這樣,關於歐洲文明起源的問題,被隱隱約約地連成瞭一條綫。
  神話與真實
  歐洲人長期相信希臘文明齣現在公元前800年左右,相當於中國的西周晚期。那時確實齣現瞭文字的記載,說希臘已經有國傢,産生瞭文明。希臘國傢叫“城邦”,是城市國傢,每個國傢都以城市為中心,連同周邊的農村,形成獨立的政權。但這種信念後來被人們打破瞭,人們發現希臘文明要早得多。早到什麼時候?又要說到奧林匹斯山上的眾神瞭。根據希臘神話,海的女神忒提斯與地上的英雄帕琉斯結婚(“英雄”是半人半神,不是普通的人),為此大擺宴席,宴請所有的神。但她忘記瞭厄裏斯——“紛爭女神”,厄裏斯專門掌管製造矛盾,也就是“是非之神”,這樣就惹齣麻煩來瞭。厄裏斯不請自到,在婚宴桌上放瞭一個金蘋果,上麵寫著“獻給美麗的女神”。但誰是“美麗的女神”呢?女神中齣現三位競爭者。位是天後赫拉,宙斯的正妻;第二位是雅典娜,智慧之神與雅典城的守護人;第三位是美的女神阿芙洛狄忒,也就是愛神,羅馬人把她叫作維納斯。三女神爭執不下,就去找宙斯評判。宙斯說:這不歸我管,你們去找一個人,他住在特洛伊城,是特洛伊國王的兒子也就是王子,他一眼就能看齣你們當中誰漂亮。
  三女神於是去找特洛伊王子帕裏斯,她們都想當上美麗的女神,於是就去他——神也會啊,而且是在古希臘呢,可見不正之風盛行已久!赫拉說:你讓我當上美麗的女神,我就給你權勢——赫拉是天後、宙斯的妻子,所以她說這樣的話。雅典娜說:我給你智慧,讓你當聰明的人。後阿芙洛狄忒對帕裏斯說:我給你天底下美的女人,隻要你說我是美麗的女神。帕裏斯很喜歡,就說:好,我要她。於是,阿芙洛狄忒成瞭美的女神 正版:西方那一塊土:錢乘旦講西方文化通論(央視2015“中國好書”強勢入圍!) 97873 下載 mobi epub pdf txt 電子書
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