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【後浪直營】電影史:理論與實踐

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[美] 羅伯特·C.艾倫,道格拉斯,戈梅裏 著,李迅 譯



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發表於2024-11-23


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店鋪: 後浪齣版公司官方旗艦店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550280694
商品編碼:20607581677
品牌:後浪
包裝:平裝
叢書名: 後浪電影學院
開本:16開
齣版時間:2016-08-01
用紙:膠版紙
頁數:424
字數:370000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

少數探討電影史研究方法的學術著作 本書甫齣,便受到歐美電影學術界的廣泛重視和熱烈歡迎,它恰好符閤當代西方理論潮流的發展方嚮。

案例豐富有趣 本書介紹瞭許多有趣的案例,如:美國首次保存影片的努力是為瞭電影藝術嗎?鮑特是敘事性剪輯風格的“祖父”嗎?愛迪生在電影技術發明中究竟起瞭多大作用?好萊塢為什麼要投資德國導演拍攝“高級藝術片”?通過這些鮮活、生動的案例,讀者能深刻理解到運用不同觀念方法所能得齣的豐富結論,開闢齣的新的電影史研究視野。

特彆增加“史學與爭鳴:重構中國電影史學”部分 譯者特彆為新版增加瞭八十餘頁附錄,將國內的電影史研究狀況以及“重構中國電影史學”麵臨的方法論問題作齣瞭詳細的介紹。這些文章曾發錶於《當代電影》,是對中國電影史研究的新思考,並且,作者都是中國電影史學界的名傢。他們或多或少都受到《電影史:理論與實踐》的影響,有的文章更直接引用瞭這本書。 

作者簡介

羅伯特?C?艾倫(Robert C. Allen),北卡羅來納大學曆史係教授,主要研究美國大眾娛樂與流行文化史,著有關於美國廣播電視史的《話說肥皂劇》,關於美國19世紀與20世紀早期大眾戲院的《令人不快的愉悅:雜耍錶演與美國文化》。他開設有美國影視媒體史,全球化與民族身份,美國傢庭社會變遷,社會與文化曆史比較等課程。

道格拉斯?戈梅裏(Douglas Gomery),馬裏蘭大學美國廣播與電影圖書館(世界五大廣播圖書館之一)資深學者、榮休教授,曾在馬裏蘭大學教授傳播學,為《村聲》雜誌撰稿,齣版瞭十餘本關於美國媒體經濟學與曆史學的著作,如《好萊塢製片廠製度史》、《聲音的到來》等,大量著作已被翻譯為八種語言。


李迅,中國電影藝術研究中心研究員,從事外國電影和電影理論研究,著有《當代美國獨立電影的類型化轉嚮》、《當代歐美名片評析》(閤著)和Lights! Camera! Kai Shi!——In Depth Interviews with China’s New Generation of Movie Directors(閤著)等。

目錄

作者序
第—部分 閱讀、研究和撰寫電影史
第—章 作為曆史的電影史 
第二章 研究電影史
第三章 閱讀電影史
第二部分 傳統的電影史研究方法
第四章 美學電影史
第五章 技術電影史
第六章 經濟電影史
第七章 社會電影史
第三部分 做電影史
第八章 撰寫電影史 
第九章 重新整閤電影史 
第十章 選讀指導 

交響與爭鳴:重構中國電影史學
上篇 觀念與方法 
下篇 實踐 

譯編後記
跋(代) 電影研究的“曆史轉嚮”:理論與方法 by孫紹誼 
齣版後記

序言

一直到1960年,還沒有幾所大學開設電影研究課程。那時,電影學術隻是影迷和一些勇敢的大學教師的領域。這些大學教師對電影的熱愛促使他們“額外”教一些電影課並寫一些有關電影的文章。如今,在主要的大學中,一門電影課都不開的已很少有瞭。近100所高校設有電影研究和/或電影製作的各種學位。圖書館的書架似乎已承受不住過去二十年中電影書籍齣版量激增帶來的重壓。各種學術期刊則展現瞭更為專業化的、把電影當作藝術形式、當作工業機構、當作大眾傳媒和社會力量的研究方式。一句話,電影作為學術研究的一個領域已臻成熟。
任何一個新學科成熟的標誌之一就是對本學科研究的方式方法、成就和缺點的清醒認識。我們相信,電影史研究已經到瞭應該審視過去提齣的電影史問題以及審視過去賴以迴答這些問題的方法的時候瞭。這便是本書所要起的作用。
由於本書是這類書籍的第—本,因此簡要談一下它的目的還是非常必要的。首先,它不是一部按年代順序編寫的電影史;或者毋寜說,它建立瞭一種可以更有益地閱讀和介紹電影史的語境。本書的主題是曆史角度的電影研究,而不是電影本身。當我們用取自電影史的具體例證來說明一些論題、疑難和方法的時候,我們從不自認為已把整個電影史涵蓋無遺。
寫這本書的初動力來自我們作為電影史教師所受到的挫摺。我們的學生全都非常熱切地把他們在電影史著作中讀到的東西看作是唯獨的和無可爭辯的真理。他們中的大多數人都認為,對電影史學傢的方法、哲學取嚮、立論依據或結論提齣質疑是大逆不道的事。而通史型文本對提齣質疑、引導研究、分析證據和作齣概括的過程一直避而不談,從而對上述問題起瞭推波助瀾的作用。我們感到,一本著作必須(1)把電影史置於一般曆史研究的語境之中,(2)使讀者瞭解電影史學傢所麵臨的特定的有時是獨特的難題,(3)全麵考察以往的電影史研究所采用的各種方法,(4)提供各種類型的電影史研究實例。我們的目標是使電影史學生在閱讀電影史著作時變得更加敏銳、更有鑒彆力,並引導他們著手研究和撰寫電影史。由於在高校課堂上,對電影史的迷戀超過瞭對它的清醒研究,因此我們也相信,這樣一本書將對那些對電影和電影史研究感興趣的讀者非常有用。
關於電影史研究,有一點很令人興奮(這一點使電影史研究獨立於其它史學分支),那就是它幾乎可以從任何一個地方著手研究。雖然有些電影史研究項目的確需要使用珍貴影片或電影資料館的資料,但也有一些研究隻需依靠從幾乎任何一個社區都能獲得的資料來源——當然還有研究者的想象力和不屈不撓的一股韌勁。基於這一原因,我們希望打破電影史的生産者(電影史著作的作者和電影史課程的教師)與電影史的消費者(電影史的讀者和電影史課程的學生)之間的差彆。應該鼓勵學生去調研地方電影史的方方麵麵,以此進入電影史的研究領域。因此,第八章包括瞭地方電影史研究的一些實例和尋找地方資料來源的指南。我們認為,實際操作一下電影史能使人們發現,電影史學傢不是不會犯錯誤的神明,他們僅僅是好刨根問底的凡人。
本書並不想建立某一種指導電影史研究的方法。世上不存在唯獨正確的電影史研究方法,不存在隻要采取“正確的”觀點去寫作,所有電影史中的“事實”便會真相大白的“超曆史”。所有模型和方法——甚至我們在以下各章采用的那些——都有它們的長處和短處。在究竟是什麼東西使曆史得以“運作”這一問題上,所有的模型和方法都有各自既定的假說,而且都基於某些特定的概念。就獲得電影史的全部“事實”而言,這是一項徒勞無益的工作,因為“全部事實”的範圍是無限的。我們希望錶明,電影史學傢並不是在真空裏工作的。他們采用的電影史研究方法無不受其文化、趣味和哲學取嚮的影響。研究曆史需要判斷力,而不僅僅是傳達事實。同樣,我們也試圖說明,閱讀電影史就是一種判斷行為,它要求讀者的主動介入。
我們承認,電影是一種過去和現在都是多麵性的現象,它同時是藝術形式、經濟機構、文化産品和技術係統。從傳統觀點看,這些方麵的每一個一直都是電影史研究中互不相乾的次學科。基於這一事實,我們把對電影史研究的討論分成四章:美學的、技術的、經濟的和社會的。雖然這肯定不是以往做過的唯獨的分類,但它的確代錶瞭時至今日電影史研究的主要脈絡,並且提供瞭一種把方法、問題和機遇分門彆類的有益方式。而這些方法、問題和機遇還聯係到更為廣泛的電影史研究。然而,這種分類所帶來的說明上的便利卻不應該掩蓋這樣一個事實,即無論何時電影都同時是所有上述四個範疇的總和:它是一個係統。理解這一係統是怎樣運作的以及它是怎樣隨時間進程發生變革的,意味著不僅要理解電影中個體成分的運作情況,而且也要理解它們之間的相互作用。第九章便是(盡管還是初步的)直接論述電影史係統性的一個嘗試,並用一個研究個案來結束本書。
本書作為一個整體明顯地側重美國電影,這是我們有意為之的。電影史的大部分普通讀者和學生對好萊塢電影的熟悉程度遠遠超過其它國傢的電影。因此,我們認為使讀者瞭解一定量的電影史基本知識是理所應當的。大多數用英文撰寫的電影通史著作——無論是美國,還是其它國傢齣版的——都把美國電影置於突齣位置。由於本書從某種程度上講也是閱讀電影史的指導性讀物,因此我們似乎更應該強調讀者在通覽電影史時常碰到的那些曆史現象。側重美國電影還很容易在各章之間和個案研究之間構成某種連貫性,並使讀者看到不同曆史時期之間和電影史的各種研究方法之間的聯係。側重美國電影的有史學說服力的理由也許就是好萊塢電影在經濟上、美學上和文化上極大地影響瞭世界電影史這一事實。美國傳播媒介的經濟力量是隨著好萊塢在十年代就成為主要的電影生産中心而崛起的。這種力量之強,緻使一些學者一直稱其為“文化帝國主義”。“好萊塢風格”不僅僅是美國電影的專有術語,而且也被人用來評述在莫斯科、東京和孟買生産的許多影片。
本書的構成還包括瞭一些必要的注釋。雖然每一章都是獨立的,但較後的各章還是多少有點依賴於稍前各章中解釋過的概念和詞匯。因此,讀者大概會發現按章節順序閱讀是非常有益的。本書分為三個部分。第—部分(第—、二、三章)審視作為一門學科的電影史研究的性質,以及讀者在閱讀任何一部電影史著作時應該意識到的問題。第二部分(第四、五、六、七章)分彆討論美學電影史、技術電影史、經濟電影史和社會電影史中包含的方法、問題和機緣。第三部分(第八、九、十章)考察在研究電影對特定社區的影響時人們可能采用的調研方式,並嘗試用實在論的哲學觀點來重新整閤電影史;後一章介紹有關的文獻。
本書的規劃和撰寫是以搭檔方式閤作完成的。我們二人分彆對各自撰寫的部分負責。羅伯特?艾倫撰寫的是第—、三、四、七、九章;道格拉斯?戈梅裏是二、五、六、八、十章。第八章中達勒姆個案研究所采用的材料是以羅伯特?艾倫尚未發錶的研究為基礎的。

羅伯特?C?艾倫的緻謝詞
盡管我們共同策劃瞭本書的寫作並且相互評閱瞭彼此的文稿,但我們對各自章節的研究和寫作卻是獨自進行的。因此,我們在此分彆嚮給予我們幫助的同事和朋友緻以謝意。我撰寫的個案研究(見第三、四、七、九章以及第八章中對北卡羅萊納州達勒姆市早期觀影活動的研究)所采用的許多材料都來自原始研究,為此我要感謝很多個人和組織的大力協助。這些組織有北卡羅萊納大學圖書館的北卡州收藏部和達勒姆公立圖書館、國會圖書館手稿部;在尋找和復製照片資料方麵提供幫助的有紐約市博物館和現代藝術博物館。
在我頻繁往返紐約的研究旅行期間,丹和凱茜?利伯夫婦好心地為我提供瞭一個在紐約的“傢”。我的嶽父嶽母迪剋和基蒂?亞當斯的允諾使我總能在愉快地探訪我在華盛頓的那個“傢”的同時兼顧我的研究工作。帕特裏夏?齊默爾曼以其對真實電影和業餘電影製作實踐的研究為我提供瞭建設性的評論。羅伯特?德魯允許我對他做瞭涉及麵非常廣泛的采訪。他還提供瞭第九章中的一些照片。在我研究瓊?剋勞馥時,我從喬安娜?耶剋關於三十年代好萊塢的百科全書般的知識中獲益匪淺。我極為幸運地得到瞭三位聰慧可靠的研究生的幫助,他們是勞裏?舒爾策、羅比?伯頓和馬剋?韋斯特。特彆應該提到的是,當我在好萊塢的研究旅行中遭遇交通事故後,愛德華?布拉尼根和羅貝塔?基梅爾接納並看護瞭我三天。
其他一些人在我撰寫本書的準備過程中給我提供過支持和協助。在北卡羅來納大學,我慶幸有一位樂於助人、善解人意的係主任約翰?R.比特納,以及那些幫助過我的同事,特彆是戈勒姆?金登。在倫敦,羅伊?阿姆斯促使我修改瞭部分章節。此外,這個城市會使我永遠聯想起珍妮?道格拉斯的殷殷好客之情。查爾斯?裏德以其曆史學傢的眼光閱讀瞭本書的第—章。對我來說,這是非常必要的。我想,道格拉斯會同我一起感謝那些評閱過我們手稿的人:菲爾?羅森(哥倫比亞大學)、馬歇爾?多伊特爾鮑姆(珀丟大學)、剋莉斯琴?湯普森(威斯康星大學)以及珍妮?斯泰格(特拉華大學)。他們的許多富有見地的評論和恰當仁厚的批評使我們獲益良多。
後,再說幾句套話,我要特彆感謝兩個人:我的母親——她那富於愛心的支持和鼓勵長久以來是我工作的動力,和我的妻子艾麗森——四年來,她以無與倫比的寬厚和善意的幽默反復閱讀、評論、校對瞭書稿,並且在我處於睏境時給予我安慰。

道格拉斯?戈梅裏的緻謝詞
我要感謝許多人在本書準備期間對我提供的幫助。第二、五、六、八章中采用的許多材料都基於過去十年間我做的一些研究。我想感謝所有那些在我的許多研究旅行、資料查尋以及對有關人士的采訪中給予我幫助的人。他們人數之多,實在難以在此一一列齣。其中特彆要感謝現代藝術博物館、喬治城大學、戲劇史學會和國會圖書館的工作人員。
我要感謝我的前任領導托馬斯?艾爾沃德(他給予我專門的時間來完成寫作本書的計劃)。還要感謝我的現任領導帕蒂?吉萊斯皮(她曾給予我適時的鼓勵)和拉裏?利奇蒂(他給我解釋瞭這個世界實際上是如何運作的)。
像鮑比一樣,我也要感謝那些評閱過本書手稿的人:菲爾?羅森(哥倫比亞大學)、馬歇爾?多伊特鮑姆(珀丟大學)、剋莉斯琴?湯普森(威斯康星大學)以及珍妮?斯泰格(特拉華大學)。
後,我想把本書獻給瑪麗琳?穆恩。她提供瞭有益並且很有學術價值的建議,以及雪中送炭般的同情心。但是,她大的貢獻在於她用自己清晰而富於見地的工作給彆人以靈感和啓發。如果我在本書中的貢獻堪稱一流的話,那麼這將歸功於瑪麗琳?穆恩的工作。謝謝你,瑪麗琳。
北卡羅來納州 查佩爾希爾 羅伯特?C?艾倫
馬裏蘭州 科勒吉帕剋 道格拉斯?戈梅裏
1984年9月


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