《凱綏・珂勒惠支版畫選集》序目
記蘇聯版畫展覽會
我要騙人
《譯文》復刊詞
白莽作《孩兒塔》序
續記
寫於深夜裏
三月的租界
《齣關》的“關”
《呐喊》捷剋譯本序言
答徐懋庸並關於抗日統一戰綫問題
關於太炎先生二三事
曹靖華譯《蘇聯作傢七人集》序
因太炎先生而想起的二三事
附 集
文人比較學
大小奇跡
難答的問題
登錯的文章
《海上述林》上捲序言
我的第一個師父
《海上述林》下捲序言
答托洛斯基派的信
論現在我們的文學運動
《蘇聯版畫集》序
半夏小集
“這也是生活”
“立此存照”（一）
“立此存照”（二）
死
女吊
“立此存照”（三）
“立此存照”（四）
“立此存照”（五）
“立此存照”（六）
“立此存照”（七）
後記（許廣平）
· · · · · · (收起)
具體描述
《且介亭雜文末編》收作者1936年所作雜文三十五篇。一九三六年作的《末編》，魯迅把存稿放在一起的，是自第一篇至《曹靖華譯(蘇聯作傢七人集)序》。《因太炎先生而想起的二三事》，和《關於太炎先生二三事》，似乎同屬姊妹篇，雖然當時因是未完稿而另外擱開，此刻也把它放在一起瞭。《附集》的文章，收自《海燕》，《作傢》，《現實文學》，《中流》等。《半夏小集》，《這也是生活》，《死》，《女吊》四篇，先生另外保存的，但都是這一年的文章，也就附在《末編》一起瞭。
用戶評價
##開始重讀十七本雜文集子。（有人問雪峰代擬的《答徐懋庸並關於抗日統一戰綫問題》很像先生的口吻，病床上的魯迅答：我看並不像。）
評分##“趕快收斂，埋掉，拉倒。”“損著彆人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。”“讓他們怨恨去，我一個都不寬恕。” 魯迅《死》
評分##【藏書閣打卡】先生1936年10月19日去世，這本雜文集由許廣平整理，收錄瞭當年的作品。《死》那一篇裏麵講：“七，損著彆人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。”又講：“讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。”《寫於深夜裏》苦痛於青年的慘遭迫害，然而先生的選擇依然是不忘懷，並不怎樣的怯弱，隻是心裏，“不禁漸漸冰涼瞭起來”……年紀漸大，纔知道選擇苦痛選擇不寬容繼續拿起筆杆寫檄文需要多麼堅強；一本本讀下來，纔更理解為何先生被譽為“民族魂”。我隻願我們還留得住一些有這樣靈魂的人在這個國傢。
評分##【藏書閣打卡】先生1936年10月19日去世，這本雜文集由許廣平整理，收錄瞭當年的作品。《死》那一篇裏麵講：“七，損著彆人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。”又講：“讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。”《寫於深夜裏》苦痛於青年的慘遭迫害，然而先生的選擇依然是不忘懷，並不怎樣的怯弱，隻是心裏，“不禁漸漸冰涼瞭起來”……年紀漸大，纔知道選擇苦痛選擇不寬容繼續拿起筆杆寫檄文需要多麼堅強；一本本讀下來，纔更理解為何先生被譽為“民族魂”。我隻願我們還留得住一些有這樣靈魂的人在這個國傢。
評分“讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕”，這些寫於大先生人生最後一段時光、由許廣平編定的三十五篇雜文依舊犀利剛硬，纏綿病榻並無損先生的戰力分毫，先生的一生，確然可稱得上“革命之誌，終不屈撓”，他為白莽《孩兒塔》所寫的序，“這是東方的微光，是林中的響箭，是鼕末的萌芽，是進軍的第一步，是對於前驅者的愛的大纛，也是對於摧殘者的憎的豐碑”，又何嘗不是其自身的寫照？“趕緊收斂，埋掉，拉倒”，“損著彆人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近”，先生的遺言仿佛仍“音猶在耳”，隻是看他《這也是生活》中所寫：“沒有想到死，也沒有覺得生”的無欲望狀態與並非可歌可泣的戰士的日常生活，到底有些沉痛，人人死而平等，而先生一直緻力於追尋的光明仍不可得。
評分##《周禮》和《說文解字》上都講文字的構成法有六種，這裏且不談罷，隻說些 和“象形”有關的東西。象形，“近取諸身，遠取諸物”，就是畫一隻眼睛是“目”，畫一個圓圈，放幾條毫光是“日”，那自然很明白，便當的。但有時要碰壁，譬如要畫刀口，怎麼辦呢？不畫刀背，也顯不齣刀口來，這時就隻好彆齣心裁，在刀口上加一條短棍，算是指明“這個地方”的意思，造瞭“刃”。這已經頗有些辦事棘手的模樣瞭，何況還有無形可象的事件，於是隻得來“象意”，也叫作“會意”。“會意”比“象形”更麻煩。古人是並不愚蠢的，他們早就將形象改得簡單，遠離瞭寫實。篆字圓摺，還有圖畫的餘痕，從隸書到現在的楷書，和形象就天差地遠。不過那基礎並未改變，天差地遠之後，就成為不象形的象形字。
評分##先生最後歲月裏的未完成之作，令人動容
評分##開始重讀十七本雜文集子。（有人問雪峰代擬的《答徐懋庸並關於抗日統一戰綫問題》很像先生的口吻，病床上的魯迅答：我看並不像。）
評分##《周禮》和《說文解字》上都講文字的構成法有六種，這裏且不談罷，隻說些 和“象形”有關的東西。象形，“近取諸身，遠取諸物”，就是畫一隻眼睛是“目”，畫一個圓圈，放幾條毫光是“日”，那自然很明白，便當的。但有時要碰壁，譬如要畫刀口，怎麼辦呢？不畫刀背，也顯不齣刀口來，這時就隻好彆齣心裁，在刀口上加一條短棍，算是指明“這個地方”的意思，造瞭“刃”。這已經頗有些辦事棘手的模樣瞭，何況還有無形可象的事件，於是隻得來“象意”，也叫作“會意”。“會意”比“象形”更麻煩。古人是並不愚蠢的，他們早就將形象改得簡單，遠離瞭寫實。篆字圓摺，還有圖畫的餘痕，從隸書到現在的楷書，和形象就天差地遠。不過那基礎並未改變，天差地遠之後，就成為不象形的象形字。
