正版 社会契约论 政治哲学 社会学 政府立法 民主 君主论 政治法律 (法)卢梭 商务印书馆

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[法] 卢梭 著
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店铺: 上海中法图旗舰店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100071048
商品编码:16630153282
包装:平装
开本:32
出版时间:2011-04-01

具体描述



基本信息

书名: 社会契约论
书号: 9787100071048
定价: 18.00
作者/编者: (法)卢梭
出版社: 商务印书馆
出版时间: 2011年04月


内容简介

《社会契约论》是一部政治哲学著作。它探讨的是政治权利的原理,它的主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。它的问世,是时代的需要,是人类社会向前进步的产物;它正确回答了历史进程提出的问题:法国命运的航船驶向何方?



目录

小引

第yi卷

 第yi章 第yi卷的题旨

 第二章 论原始社会

 第三章 论zui强者的权利

 第四章 论奴隶制

 第五章 论总需追溯到一个原始的约定

 第六章 论社会公约

 第七章 论主权者

 第八章 论社会状态

 第九章 论财产权

第二卷

 第yi章 论主权是不可转让的

 第二章 论主权是不可分割的




《论法的精神》 作者:[法] 孟德斯鸠 出版社:商务印书馆 引言 在人类思想的长河中,总有一些著作,它们如灯塔般指引着后世的探索,深刻地影响了文明的进程。《论法的精神》正是这样一部不朽的经典。这部由法国启蒙思想家孟德斯鸠呕心沥血之作,并非对某一特定政体的赞美或批判,而是一部系统探讨法律与社会、政治与文化的巨著。它以其严谨的逻辑、广博的视野和深刻的洞察力,揭示了法律赖以产生的根源,阐述了不同政治制度的内在联系,并为构建公正、自由的社会提供了宝贵的思想财富。 核心思想解读 《论法的精神》的核心,在于其对“精神”的独特理解。孟德斯鸠认为,法律并非孤立存在,而是与一个民族的地理环境、气候、宗教、风俗、经济、历史乃至统治者的性格和国家的大小等诸多因素紧密相连,共同塑造了一个国家的“法的精神”。这意味着,不存在放之四海而皆准的完美法律体系,任何法律都必须根植于其所处的具体土壤,才能真正发挥作用。 政体的类型与原则: 孟德斯鸠将政体分为共和国(民主制和贵族制)、君主制和专制政体。他深入分析了每种政体的基本原则: 共和国: 其原则是“德性”(virtue),即公民对国家的爱,以及对平等的追求。在民主制中,这种德性体现在所有公民的参与和奉献;在贵族制中,则体现为少数贵族对公共利益的关注。 君主制: 其原则是“荣誉”(honor),即贵族的特权和对国王的忠诚。君主制下,法律约束着君主,并有各级权力机构(如贵族、教会)作为屏障,防止权力滥用。 专制政体: 其原则是“恐惧”(fear),即人民对统治者的绝对畏惧。在这种政体下,统治者不受法律约束,人民的自由被剥夺,一切都取决于统治者的意志。 孟德斯鸠对不同政体优劣的分析,深刻揭示了权力制衡在维护政治稳定和公民自由方面的重要性。 法律与环境的关联: 孟德斯鸠在书中花费了大量篇幅阐述法律如何受到自然环境的影响。例如,他认为气候会对人的性格和民族性产生影响,进而影响到法律的制定。寒冷地区的人民可能更强壮、更勇敢,而炎热地区的人民则可能更慵懒、更温顺。他还探讨了地理环境对国家大小的影响,认为小国更容易实行民主,而大国则更适合君主制。虽然他对气候等自然因素的解释在今天看来可能带有时代的局限性,但其强调法律与社会现实紧密结合的思路,对后世的法律社会学产生了深远影响。 权力分立的理论: 《论法的精神》中最具革命性的思想之一,便是其对权力分立的系统论述。孟德斯鸠在分析英国政治制度时,提出了“立法权”、“行政权”和“司法权”应该由不同的机构分别掌握,并相互制衡的思想。他认为,“当立法权同行政权结合在同一个人或同一个机关手里时,就不会有自由;因为人们会害怕这个国王或议会制定压迫性的法律,而又制定压迫性的法律来执行它。”同样,如果司法权不受制约,它可能与立法权或行政权结合,从而导致暴政。 这一理论的提出,是对当时欧洲大陆盛行的君主专制制度的有力挑战。它为防止权力滥用、保障公民自由奠定了理论基础,直接影响了美国宪法的制定,成为现代民主国家政治制度设计的重要原则。 自由的界定与保障: 孟德斯鸠对自由的理解,并非无政府状态下的任意妄为,而是“在不违反法律的条件下做自己愿意做的事情”的权利。他强调,自由必须以法律为前提和保障,法律的存在是为了限制权力,而不是限制人民。他深刻地指出,政治自由的条件是“良善的法律”,而良善的法律是指那些能够保障人民安全、并维护其权利的法律。他反对法律的繁琐和严苛,认为过于严苛的法律反而容易导致犯罪。 民族性格与风俗的考察: 孟德斯鸠深入考察了不同民族的风俗习惯,并将其视为影响法律的重要因素。他认为,法律应当与一个民族的传统和习俗相协调,否则将难以被接受和遵守。这种对风俗的重视,体现了他对法律的实践性和社会性的深刻认识,也为后来的文化人类学研究提供了宝贵的启示。 刑罚的审慎运用: 在对待刑罚方面,孟德斯鸠主张轻刑主义。他认为,刑罚应当与犯罪的严重程度相适应,并且不应过于残酷。他反对酷刑,认为其非但不能有效遏制犯罪,反而会滋生更多的罪恶。他强调,刑罚的目的在于惩罚犯罪,而不是复仇,并且应当尽量避免不必要的伤害。 《论法的精神》的影响与价值 《论法的精神》是一部具有里程碑意义的著作,其影响深远而广泛: 对政治制度的塑造: 权力分立的理论成为了现代民主国家构建政治体制的基石,深刻影响了美国、法国以及许多其他国家的宪法和政治实践。 对法律思想的贡献: 它将法律置于社会、历史和文化的宏观视角下进行考察,开创了法律社会学的先河,为理解法律的运作提供了新的维度。 对启蒙运动的推动: 孟德斯鸠的著作与伏尔泰、卢梭等人的思想共同构成了启蒙运动的核心,极大地促进了对理性、自由和人权的追求。 对文明交流的启示: 《论法的精神》中对不同文明、不同政体的比较研究,鼓励了人们超越狭隘的民族中心主义,以更开放的心态去理解和尊重不同的文化和制度。 对当代社会的意义: 在当今世界,政治极化、权力腐败等问题依然存在。《论法的精神》对权力制衡、法治精神和公民自由的论述,依然为我们思考如何构建一个更加公正、稳定和繁荣的社会提供了深刻的洞见和宝贵的借鉴。 结语 《论法的精神》并非一本易于轻松阅读的著作,它充满了复杂的论证和深邃的思考。然而,对于任何渴望理解人类社会运行规律、探究政治制度本质、追求公民自由与公正的人来说,这部著作都绝对是不可或缺的精神食粮。孟德斯鸠以其卓越的智慧,为我们留下了这座思想的宝库,等待着我们去发掘、去理解、去传承。阅读《论法的精神》,便是与一位伟大的思想家进行一次深刻的对话,一次对人类政治文明的深度探索。

用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,商务印书馆的出品果然是品质的保证。封面设计简约而不失厚重感,选用的纸张质地手感极佳,拿在手里沉甸甸的,立刻就能感受到这是一本值得细细品读的经典之作。内页的排版也做得非常用心,字迹清晰易读,注释和引文的编排格式规范统一,这对于深入理解复杂的哲学论述来说至关重要。特别是那些需要反复查阅和对比的章节,清晰的布局极大地提升了阅读体验。不得不说,作为一个热爱纸质书的读者,能够拥有一本如此精美且实用的版本,本身就是一种享受。这套书不仅仅是知识的载体,更像是一件值得收藏的艺术品,光是摆在书架上,都能感受到一种沉静而强大的思想力量。从拿到书的那一刻起,我就知道自己收获了一份可以伴随多年的精神财富,这种对实体书的敬意,也促使我更认真地去对待书中所承载的思想。

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初读这部作品时,我最大的感受是作者那股直击人心的洞察力。他似乎能穿透历史的迷雾,直指人性的幽暗与光辉的交汇点。书中对“公意”的探讨,简直是为现代社会治理开出了一剂猛药,也带来了一系列令人不安却又无法回避的深刻反思。我尤其欣赏作者那种近乎偏执的逻辑连贯性,他从自然状态出发,层层递进,构建起一个宏大而严密的理论体系,让人在阅读过程中不断地进行自我审视。这种思辨的过程是痛苦的,因为它常常要求我们放下既有的认知框架,去面对那些在日常生活中被巧妙掩盖起来的权力运作机制。它不是那种读完后拍拍脑袋就能放下的书,而是会像一颗种子一样,在你脑海中生根发芽,让你在观察社会事件时,不自觉地启用书中的视角进行分析和判断,这种长尾效应极其强大。

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这本书的翻译质量,对于一部如此经典且晦涩的文本来说,是决定成败的关键。我必须承认,这次的译本处理得相当出色。它成功地在保持原文哲学概念的精确性和严谨性的同时,又避免了过于生硬和晦涩的“翻译腔”。很多原本在法语中结构复杂的长句,被译者巧妙地拆解或重组,使得中文读者能够更顺畅地把握住作者的论证脉络。尤其是在处理一些专有名词的对译上,译者显然是下了大功夫,力求在不同流派的理解中找到一个最能站得住脚的平衡点。这使得那些初次接触这类政治哲学的读者,不至于因为语言障碍而过早地放弃。好的翻译,就是让读者忘记了自己正在阅读的是译作,而是真切地感受到了原作者的思想脉动。

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阅读这本书,就像是进行了一场马拉松式的思想对话,它要求你有足够的耐心和持续的专注力。我发现自己不得不频繁地停下来,反复咀嚼某些段落,尤其是在涉及到主权与个体自由之间那种微妙的、近乎悖论的关系时。那种为了维护“整体性”而对个体进行某种程度约束的论断,在今天这个极度强调个人权利的时代,显得既大胆又充满争议。我常常会合上书本,走到窗前,盯着外面行色匆匆的人群,思考着:我们究竟是以何种形式,自愿地将一部分自由让渡给了我们看不见摸不着的“公意”?这种深刻的内省,远超出了单纯学习政治理论的范畴,它触及到了我们作为社会存在者的根本困境,每一次重读都有新的感悟,仿佛作者在不同的人生阶段,给予我不同的启示。

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这本书的价值,绝不仅仅停留在对过去某个历史时期的政治思潮的梳理上,它更像是一面永恒的镜子,映照着所有试图构建有序社会的努力与失败。我周围的几个朋友也都在读这本,我们私下里讨论的焦点常常集中在,在信息爆炸、民意碎片化的当代社会,如何真正去界定和实现书中描绘的那个理想化的“公意”。它迫使我们去质疑那些看似理所当然的政治程序和多数决的合法性基础。对于任何一个对公共事务抱有严肃态度的公民,或者任何一个希望理解权力本质的思考者来说,这本书都是一座绕不开的高峰。它像一把手术刀,精准地剖开了政治合法性的核心,其影响力远远超越了单纯的政治学领域,渗透到了社会结构、道德伦理乃至个体责任的方方面面。

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