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內容簡介

杜威博士不滿既有的各種教育學說
堅決主張舊教育或新教育皆有缺失
因而提齣以科學方法來詮釋教育
尤其重視學習者和學習內容之間的連續性與互動性

《經驗與教育》針對「傳統教育」和「進步教育」二者作瞭精闢的分析。傳統的學校仰賴科目，以文化的遺產為教育的內容；而「新」學校則重視學習者的動機和興趣，以變遷社會的時興問題為教育的內容。這二套價值觀念都很重要，但是，若隻倚重其中一套，則一定有所偏失。健全的教育經驗應該兼重兩者，尤其應該重視學習者和學習內容之間的連續性與互動性。

傳統的課程重視教材內容的組織，也重視學科結構的建構，但是，卻忽視瞭學童原本具有的潛能和興趣。不過，對這類傳統學校教育的反動，又把學校教育給推到瞭另一個極端——散亂零落的課程、過度的個人主義，以及純任自然的虛假自由。

對於熱切盼望在這個時代當中，能獲緻可靠指引的教育工作者和教師們，這將會是一本讓人注目的書籍。《經驗與教育》一書提供瞭一個堅實的平颱，讓人們能夠攜手閤作，創建一個能尊重各種不同來源的經驗，並且奠基於積極正嚮的經驗與教育哲學的教育體製。

《經驗與教育》依1998年發行的 Experience and Education 六十週年增訂版本重新譯注，分上、下兩篇。上篇為學術導讀，包括杜威年譜，及杜威其世其人、本書的重要性，以及重新譯注的必要性等三章。下篇為 Experience and Education 譯注本，分為1998年版次的編者前言、1938年版次的杜威序、1938年版次的編者前言、正文八章、當代學者的評論四章、1998年版次的編者所新加入的杜威及四位當代學者的簡介，以及原文全書的索引。

此一代錶這位20世紀最重要教育理論傢最精要宣言的教育經典，已有1940年代的三個中譯本，及1990年代的一個中譯本。但這四個譯本多「譯」而少「注」，甚至隻「譯」而不「注」；又，其中有譯者可能誤解原典文字或提供資訊不足的情況。因此，本重新譯注本，讓譯文更臻「信、雅、達」的理想，並讓注釋使讀者理解與原文有關的更豐富、更正確的訊息。

作者簡介

■作者簡介

約翰?杜威（John Dewey）
1859-1952，現代最重要的教育思想傢與哲學傢之一。於1884年在約翰霍浦金斯大學取得哲學博士，先後於密西根、明尼蘇達、芝加哥、哥倫比亞等大學任教。撰有《學校與社會》（1915）、《民主與教育》（1916）等37本專書與數百篇論文與小冊子。

■譯者簡介

單文經
現任中國文化大學師資培育中心教授，曾任澳門大學教育學院院長、國立臺灣師範大學教育學係教授，著有《道德教育初探》、《課程與教學》、《鹿港教育誌》等專書十餘種，各式論文三百餘篇，譯有《道德發展的哲學》等專書十餘種。

目錄

前言

上篇　緒論
壹　杜威年譜（簡式）

貳　杜威其世其人

參　《經驗與教育》一書的重要性

肆　重新譯注《經驗與教育》的必要

下篇　譯注本
壹　正文前各事項

貳　正文各章
第一章　傳統教育與進步教育
第二章　經驗理論的必要
第三章　經驗的規準
第四章　社會控製
第五章　自由的本質
第六章　目的的意義
第七章　進展的教材組織
第八章　經驗為教育的手段和目標

參　四位學者的評論
第一章　《經驗與教育》：脈絡與結果（Maxine Greene）
第二章　再訪《經驗與教育》（Philip Jackson）
第三章　《經驗與教育》：對於今日教學和學校教育的啟示（Linda Darling-Hammond）
第四章　邀請大傢來思考（O.L. Davis, Jr.）

肆　正文後各事項

參考書目
譯注後記

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