基本信息:

书名:图解周易预测学：吉凶占断（第1部）
作者:唐颐 著
出版社:陕西师范大学出版社
版次:1
印次:1
页数:317
ISBN:9787561348338
开本:16开
装帧:平装

内容简介:
在中国古代汗牛充栋的典籍中，著名的是《易经》，难懂的是《易经》，被阅读多的还是《易经》。作为经典中的经典、哲学中的哲学、智慧中的智慧，《易经》被誉为“群经之首、万象之源”。中国所有预测学几乎都以《易经》为源头，包括著名的“六爻法”，也就是“周易预测学”。但两千年来，真正能够精通周易预测学的人并不多，许多读者都无法驾驭其古奥晦涩的文字、变幻莫测的卦爻、言简意深的论断，无法真正将易理与古人的智慧融会贯通。《图解周易预测学：吉凶占断（第1部）》综合历代研究成果，利用现代白话生动阐释周易预测的方法、步骤，并配以大量实例与图片，深入浅出，为您打开六爻法的大门。翻开本书，你会发现，六爻预测真的很容易。 如果你不懂古文，没关系，本书全部采用浅显易懂的白话进行阐释。 如果你没有易学基础，不要紧，本书深入浅出，零基础也可以学会。 如果你不喜欢太复杂的推算，没问题，《图解周易预测学：吉凶占断（第1部）》化繁为简，步骤鲜明。 如果你想要预知官运、财运、姻缘，本书同样可以给你大惊喜！ ·查看全部>>

目录:
周易预测学对中国传统生活的影响 易卦与时序的对应 编者序 周易预测学：万术之国的王者 本书内容导航 上篇 预测前的准备 第一章 带你认识《易经》 1.《易经》：中国古老深邃的经典 2.《易经》的两部分：《经》与《传》 3.《易经》的产生：年代、作者和“三易” 4.《易经》的内核：“天人合一”思想 5.《易经》的哲学思想：“一阴一阳之谓道” 6.《易经》的唯物性：“生生之谓易” 7.《易经》四探：象数与义理 8.《易经》遗韵：对中国文化的影响 9.《易经》辩证思想的演绎：五术 10.《易经》与神秘学的结合：术数 第二章 周易预测的基本符号 1．太极：宇宙原始而混沌的状态 2．两仪：矛盾的对立统一 3．四象：阴阳消长的四种情况 4．阴阳与五行：古代哲学的基础 5．五行：朴素的辩证法 6．天干地支：经天纬地的符号体系 7．河图洛书：千古难解的“宇宙魔方” 8．卦与爻：《易经》的基本单位 9．八卦：构成世界的八种元素 10．卦象：万物皆可归入卦中 11．两种八卦：先天后天有差别 12．易的美学：六十四卦的多种排序 13．爻位：卦的内在秩序 14．承乘比应：卦的内部关系 中篇 周易预测方法 第三章 《易经》衍生的预测术和起卦法 1．经典的预测术：六爻预测 2．古老的起卦法：揲蓍布卦 3．简单的起卦法：金钱卦 4．多样化的起卦法：梅花易数 5．简便的“查表”预测法：灵棋经 6．人类的“居住法则”：风水学 7．学易而知天命：四柱学 第四章 教你用六爻进行预测 1．六爻预测的基础：学会纳甲 2．六爻基本理论（一）：六亲的应用 3．六爻基本理论（二）：诸神的取用 4．断事的依据：爻位与事物的对应 5．卦的内部环境（一）：爻的动与变 6．卦的内部环境（二）：爻的冲、合、刑、墓 7．卦的外部环境：年、月、日、时 8．预测中的参考（一）：反吟伏吟、游魂归魂 9．预测中的参考（二）：六神 10．预测中的参考（三）：卦身 11．预测中的参考（四）：神煞 12．预测的后环节：应期 下篇 六爻预测实战 第五章 知天气 测灾害 1．预测天气：六爻实战的捷径 2．灾害先知：六爻法的宏大应用 3．国运兴衰：庞杂而高难的预测 第六章 问学业 测事业 1．预测考试：古代科举的参考 2．工作变动：事业吉凶能先知 第七章 知财运 明成败 1．财运详情：长期短期皆可推 2．生意成败：博弈时的照明灯 第八章 问缘分 看婚配 1．恋爱婚配：因缘美满早知道 2．男女有别：两性测婚有差异 第九章 求失物 定官讼 1．遗失被盗：失物是否能寻回 2．诉讼吉凶：官司纠纷有胜败 第十章 测出行 知病情 1．出行情况：行人在外之吉凶 2．疾病伤灾：知《易》方可言医 附录一：六爻名词释义 附录二：纳甲后的64卦 附录三：《六十四卦金钱课》卦象及断语 附录四：《灵棋经》卦象及断语 ·

编辑推荐：
《易经》真的很难读懂吗？是难懂还是对它的阐释不清晰？《易经》被人们神化，能不能让它降落到普通人中间，让每个人都学习它的智慧？《易经》衍生出了什么样的预测术？这些预测术之间有什么异同，互相间有什么关系？《易经》预测术中，流传至今仍经久不衰的有哪几种？为何它们在今天仍倍受青睐？《易经》包罗万象，这个“万象”有多少方面？与我们的生活有什么关系？是不是每个人都能学会预测人生的方法，摇卦一算便可“心中有数”？有没有介绍预测法的通俗书籍，既能快速入门，又提供了深入学习的资料？…… 如果你有以上问题，都可以在这本《图解周易预测学》中找到答案。

作者简介：

书摘：
《易经》辩证思想的演绎 五术 五术即“山医命相卜”源于“一阴一阳之谓道”的思想，“五术”的概念产生于唐朝，它以《易经》为哲学根基，以追求人与自然和谐统一为目的，探窥天道运行的秩序和人生奥秘。 “山”是指通过修道、修炼寻求身心超脱的一种学问，包括玄典、养生、修密三类。一、玄典：包括《老子》、《庄子》等修心养性的书；二、养生：追求健康长寿的吐纳法、炼丹法等；三、修密：咒法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界。“山”是秘术中的高境界，修习者极少。而“医命相卜”则流传于江湖，受众很广。 “医”是医术，利用方剂、针灸、灵治等方术来保持健康、治疗疾病，代表作有《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《温病条辨》等。 “命”是通过推命的方式来了解人生、穷达自然。其主要分支有两种：一、占星：代表作有《果老星宗》、《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》等；二、四柱：以人出生的年月日时的干支预测命运，其典籍很多，如：《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《滴天髓》、《神峰通考》、《河洛理数》、《子平真诠》等。 “相”是指通过观察人、地、物等形象来研究人类命运的方法，主要包括名相、人相、风水（地相）等。其中常用的是人相和风水。人相包括手相、面相、体相、骨相等，代表作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、※柳庄相法》、《神相全编》、《金铰剪》等；风水分为看门井灶的阳宅相法和看龙穴砂水向的阴宅相法，代表作有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。 “卜”包括占卜、选吉、测局三种，如纳甲筮法、梅花易数、三式（六壬、奇门遁甲、太乙神数）等。还有占梦、测字、签贴等方术，统称为“杂卜”。卜术是为渊远流长的术数，历史上有名的军事家、政治家大多精通此术，如汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩。 《易经》与神秘学的结合 术数 《易经》从产生之始就与道学相互融合，产生了众多的预测术，统称为“术数”。术数各分支都以《易经》为理 图解周易预测学 第一部+第三部 共两册 百事分占 断法详解 吉凶占断 周易预测学 周易全书 电子书 下载 mobi epub pdf txt