基本信息

書名:天下無謀之秘捲八書（陸）——止學

定價：35.00元

作者:（隋）文中子原典，馬樹全譯注

齣版社：黃山書社

齣版日期：2010-3-1

ISBN：9787546110226

字數：300000

頁碼：266

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品標識：20814986

編輯推薦

韆萬不要小瞧一個“止”字，它關乎每一個人的勝敗榮辱：對於大人物來說，它決定瞭其平凡與偉大；對於一個平凡人來說，它決定瞭他的成與敗；甚至對於賭徒來說，它決定瞭他的輸與贏..“止”之奧妙，存乎一心。
當你捧讀此書時，便已站在瞭人生的高點上..
“止”是隱性的前進，不懂得“止”，就不懂得真正的“進”。就如好車不僅看速度，更看重它的刹車係統一樣。
——新浪網友
“止”是一種帶著善良的智慧，純淨樸拙卻無人可敵。
——網易網友

內容提要

也許讀者知道文中子名字的並不很多，但對他門下弟子的大名就不陌生瞭：魏徵、李靖、房玄齡..考察他們的人生軌跡和成功之道，其恩師文中子的《止學》教導可以說貫穿始終，其功大焉，是他們賴以成事的基石。從這一點來看，我們追根溯源，齣版本書就十分必要瞭。它不僅可以讓人開闊視野，增長智慧，更能使人學有所用，掌握成功的竅要。
“止”的思想古已有之，《道德經》、《莊子》、《論語》都有涉獵。但作為一種專門學問，隋朝的大儒王通（文中子）卻是曆史上一個集大成者，也是破解成功核心秘密的一人。他的“大智知止，小智惟諜”“眾逐利而富寡，賢讓功而名高”“勢極無讓者疑，位尊弗恭者忌”“人無譽堪存，譽非正當滅”“情之不斂，運無幸耳”等真知灼見，從根本上解開瞭長期睏擾人們的成敗謎因；首先道破瞭在“止”與“不止”之間，實是一道成功和失敗的分水嶺，也是成大事者與平庸者的分界綫。

目錄

智捲一
·智謀的運用講究的是恰到好處和適可而止，在特定時期，不用智謀也是智謀之一。
·大的危險來自於對對手智慧的低估上。
·在天理道義麵前，智計的作用終是有限的。
·隻有權衡智計得失，當用則用，當棄則棄的人，最終纔能立於不敗之地。
·一個人隻要行事無私，堂堂正正，真誠待人，是無需過多依賴智計保身的。
·虛榮心、自大心往往把人帶入歧途，進而過高地估算瞭自己的智慧，過低地看輕瞭彆人的能量。
用勢捲第二
·仁德的人並不追求易得易失的勢力，縱是高高在上，他們也會小心謹慎，不事張揚，以德服人。
·在用勢上的進退和取閤不能乾篇一律，因人而異、適時而動當是好的選擇。
·小人的為人和邪惡勢力的本質，對任何人而言都是個陷阱。
·權力場上沒有永遠的勝利者，適時做些退讓，略錶一下謙恭，可從根本上鞏固權勢。
·暫避鋒芒和理智務實，並不是無勇怯懦，它可以使人遠離矛盾的中心，而不激發更大的打擊。
·在有權有勢時，不能忘乎所以，切勿輕信勢可傳傢、權可相承的說法。
利捲第三智捲一
·智謀的運用講究的是恰到好處和適可而止，在特定時期，不用智謀也是智謀之一。
·大的危險來自於對對手智慧的低估上。
·在天理道義麵前，智計的作用終是有限的。
·隻有權衡智計得失，當用則用，當棄則棄的人，最終纔能立於不敗之地。
·一個人隻要行事無私，堂堂正正，真誠待人，是無需過多依賴智計保身的。
·虛榮心、自大心往往把人帶入歧途，進而過高地估算瞭自己的智慧，過低地看輕瞭彆人的能量。
用勢捲第二
·仁德的人並不追求易得易失的勢力，縱是高高在上，他們也會小心謹慎，不事張揚，以德服人。
·在用勢上的進退和取閤不能乾篇一律，因人而異、適時而動當是好的選擇。
·小人的為人和邪惡勢力的本質，對任何人而言都是個陷阱。
·權力場上沒有永遠的勝利者，適時做些退讓，略錶一下謙恭，可從根本上鞏固權勢。
·暫避鋒芒和理智務實，並不是無勇怯懦，它可以使人遠離矛盾的中心，而不激發更大的打擊。
·在有權有勢時，不能忘乎所以，切勿輕信勢可傳傢、權可相承的說法。
利捲第三
·明智之人的作為既能惠人，又可惠己，仁德往往是大的利益。惠人惠己實際上比惠己的利處大得多。
·節製欲望、戰勝欲望是大人物所應具有的成功品質。真正的成功者並不盲目趨眾，他們總是獨具慧眼，另闢蹊徑，在人所未見之處挖掘齣寶藏。
·在大智慧者眼中，他們的順境暗含危機，自不會得意忘形；他們的逆境蘊藏生機，也不會悲觀絕望。
·香餌之下，必有死魚。貪圖利益而不問是非、不知輕重的人，常常要付齣血的代價。
·知道生命寶貴、心有大誌的人，是絕不會為瞭利益而鋌而走險的：平日施下的恩惠，總會在危難之際發揮奇效。
辯捲第四
·沒有內涵的人為人鄙視，把自己暴露無遺的人為人所製。
·真正的有識者，知道識無止境的道理，所以能言謹慎微，保長久平安。
·精於言辭不是高高在上者的長項，也不是他們贏取高位的根本。
..
譽捲第五
情捲第六
蹇捲第七
釋怨捲第八
心捲第九
修身捲第十

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