中论导读-中观三论导读 李润生 宗教文化出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 宗教文化出版社

ISBN：9787518801718

商品编码：12621931424

出版时间：2016-01-01

般若波罗蜜多心经讲记 作者： 虚云老和尚 出版社： 宗教文化出版社 ISBN： [假设ISBN，例如：978-7-80186-XXX-X] --- 【书籍简介】 《般若波罗蜜多心经讲记》是近代高僧虚云老和尚对佛教核心经典之一《心经》的深刻阐释与精妙开示。本书并非仅是对经文的逐字翻译或简单的义理解析，而是融入了虚老毕生参禅悟道的精髓，将深奥的般若智慧，以平实、贴近日常的语言娓娓道来。 一、 缘起与境界的透视 《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是阐明“空性”这一佛教终极真理的纲要之作。本书从《心经》的“缘起分”入手，详细解释了“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”的内涵。 虚老和尚深入剖析了“观自在”的修持方法，指出真正的“自在”并非外在环境的顺遂，而是心性超越二元对立、达到绝对自由的境界。他强调，“照见”是般若观照的功夫，需要通过定慧等持才能实现。对于“五蕴”——色、受、想、行、识——的解析，不同于一般教科书式的罗列，而是将其视为众生执取的根源。通过对五蕴的透视，读者得以明白，我们所感知的一切“实有”，不过是因缘和合的假象，一旦看透，束缚自然解除。 二、 般若核心的圆融展现 全书的核心部分，聚焦于“空”义的阐发。虚老继承了曹溪一脉的顿悟法门，将“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的般若核心，阐释得淋漓尽致。 他特别指出，这里的“空”并非虚无主义的“什么都没有”，而是指事物超越了固定的自性、不生不灭的体性。书中详述了“空”如何与“不空”（现象界）相互依存、互相转化。这种圆融的观点，直接消弭了世人对“空”的恐惧与误解，引导修行者将空观落实于行持之中。对于“受想行识，亦复如是”，虚老阐发，心识的活动也同样处于流变不息的空性之中，从而指明了转识成智的路径。 三、 破除法执的实践指南 《心经》后续的“空”义扩展，如“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”乃至“无智亦无得”，是直指人心、破除法执的关键。虚老在这部分讲解得尤为精炼而有力。他教导读者，不仅要破除对物质世界的执着（五根、五境），更要放下对一切知识、智慧乃至“解脱”本身的执着。 “无智亦无得”是般若的最高境界，意味着彻底放下“我能证悟”的主观能动性，回归到本自具足的清净心。老和尚结合禅宗的机锋，警示修行者警惕“悟”后生出的“法我”——即认为自己已经拥有了某种不朽的智慧。只有在一切对立和目标消融之后，才能真正达到“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍”的坦荡境界。 四、 咒语的深层意蕴与功用 书籍的结尾部分，对《心经》末尾的陀罗尼——“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”——进行了深入的解读。虚老强调，咒语并非简单的文字符号，而是佛菩萨圆满觉悟的声音体现，是高度浓缩的般若智慧的震动频率。 他解释了“揭谛”的含义是“去、到”，象征着从迷妄走向觉悟的实践过程。通过对咒语的持诵，可以帮助修行者收摄散乱的心神，直抵般若的彼岸。老和尚的开示，使读者不再将咒语视为迷信的外物，而是体悟般若的工具。 五、 独特的修行视角 本书的价值，在于其“过来人”的视角。虚云老和尚一生历经坎坷，四处参访，最终于深山古寺中大彻大悟。他的讲解充满了慈悲和坚韧。他没有使用过于繁复的学术词汇，而是将《心经》这篇高度浓缩的文本，拆解为一套完整、可操作的生命转化工程。 读者从中不仅能获得对“空”义的清晰认知，更能体会到如何在日常生活中实践“度一切苦厄”的菩萨行。对于当代在喧嚣世界中寻求安顿的求道者而言，这本讲记无疑是一盏照破迷雾、直指心源的明灯。它教导我们，真正的解脱，不在别处，就在当下，在照见自身五蕴皆空的那个瞬间。 --- 推荐读者： 对佛教“空性”理论有深入探究需求的佛学爱好者。 寻求禅宗与般若思想结合实践指导的修行者。 对近代高僧开示风格感兴趣的读者。 希望通过阅读经典来安顿心灵、超越苦厄的社会大众。

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阅读这本书的过程，更像是一场与古老智慧的对话，一次心灵的洗礼。李润生先生的文笔，并非那种刻板的说教，而是充满了人文关怀和循循善诱。他反复强调，学习中观思想，并非是要我们执着于理论的辩驳，而是要通过理解，去破除我们内心的我执和偏见，最终达到内心的平静与智慧。这一点，在书中关于“因缘生法”和“无我”的论述中体现得淋漓尽致。作者通过层层剥茧，揭示了世间万物皆由因缘聚合而生，并无独立自存的实体，这让我深刻反思自己过往的许多执念。那些曾经让我焦虑不安的得失，那些让我耿耿于怀的爱恨，在“无我”的视角下，似乎都变得不再那么重要。我开始尝试用一种更加超然的态度去面对生活中的种种挑战，内心逐渐涌现出一股前所未有的宁静力量。这本书并没有提供什么“速成”的法门，但它却为我打开了一扇通往更深层次自我认识的大门，让我明白，真正的改变，源于内心的洞察与觉醒。

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这本书的封面设计给我一种沉静而庄重的感觉，深邃的蓝色背景搭配烫金的“中论导读”几个大字，瞬间吸引了我的目光。当翻开书页，一股淡淡的纸张清香扑鼻而来，让我心情格外舒畅。我并非佛教领域的专业人士，对于“中观”和“三论”这些名词，最初也感到一丝陌生和敬畏。然而，作者李润生先生的文字，却以一种温和而清晰的方式，引领我一步步走入这个深奥的哲学世界。他并没有直接抛出那些佶屈聱牙的术语，而是先从宏观的角度，为我们勾勒出中观思想的源头和发展脉络，让我对整个体系有了初步的认知。随后，他开始逐一剖析《中论》、《十二门论》、《大智度论》这三部重要的经典，解释它们的核心观点和论证方法。其中，关于“空性”的阐释，尤其让我印象深刻。作者用了很多生动的比喻和贴近生活的例子，将抽象的哲学概念具象化，让我这个初学者也能逐渐领悟其中妙谛。我仿佛看到，那些曾经困扰我的许多关于存在、真实性的疑问，都在作者的引导下，逐渐变得明朗起来。

评分☆☆☆☆☆

对于任何想要深入了解佛教哲学，特别是中观学说的读者来说，这本书都绝对是一本不可多得的入门佳作。李润生先生在书中对《中论》、《十二门论》、《大智度论》的解读，可以说是既全面又深入，但同时又保持了极高的可读性。他精准地把握了这三部论典的核心精神，并以一种清晰、逻辑性强的方式呈现出来。我特别欣赏他对于“破执”的强调，以及如何通过理性分析来瓦解我们固有的分别心和妄执。书中关于“缘起性空”的论述，让我对世间万物的相互依存关系有了全新的认识，也帮助我更好地理解了“无常”和“无我”的深刻含义。阅读这本书，不仅仅是知识的获取，更是一种思维方式的转变。它挑战了我许多既有的认知，让我开始用一种更加开放和辩证的眼光去看待事物。我感觉，通过这本书的学习，我的内心变得更加宽广，也更加能够理解和包容不同观点的存在。这本书的出版，对于推广中观思想，功不可没。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排十分巧妙，逻辑清晰，层层递进，对于像我这样刚接触中观学说的读者来说，简直是福音。作者首先为我们铺垫了基础的背景知识，包括佛教的起源、中观学说的诞生语境，以及三论的主要内容。然后，他非常有条理地进入对《中论》的讲解，深入剖析了龙树菩萨的“八不”中道观，以及他对“空性”的精妙阐释。这部分内容，我反复阅读了数遍，每一次都有新的体会。接着，作者又转向《十二门论》，通过对十二个论题的分析，进一步深化了对“空性”的理解，特别是关于“无生”和“无灭”的论述，让我对轮回和解脱有了更深刻的认识。最后，他才引申到《大智度论》，这部分内容更加宏大，涉及了甚深的般若智慧。李润生先生的讲解，就像一位循循善诱的老师，将复杂的哲学体系化繁为简，用浅显易懂的语言，将深奥的佛学思想传达给读者。我特别欣赏的是，他并没有忽略任何一个重要的概念，而是细致入微地逐一解释，让我感觉自己真的是一步步在学习和进步。

评分☆☆☆☆☆

我一直对东方哲学和宗教文化充满好奇，尤其对那些能够触及生命本质的智慧之学情有独钟。当我在书店偶然看到这本《中论导读》时，便被其沉静的书名所吸引。在阅读过程中，我惊喜地发现，李润生先生的文字，并没有我之前想象中的那么晦涩难懂。他以一种非常平实和亲切的语调，为我们娓娓道来。他并没有将自己置于高高在上的知识传授者的位置，而是以一种同行者的姿态，邀请我们一同探索。他引用了大量的经典原文，并用现代的语言进行解读，使得那些古老的智慧焕发出了新的生命力。我印象最深刻的是，在讲解“空性”时，作者并没有仅仅停留在概念的层面，而是结合了实际生活的例子，比如我们对“我”的执着，对事物的占有欲等等，然后循循善诱地引导我们去审视这些“我”和“物”的本质。这让我意识到，中观思想并非是高高在上的玄学，而是与我们的日常生活息息相关，它提供了一种更透彻的观察世界和认识自身的方式。