發表於2024-10-31
大傢小書 長城史話(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載
《長城史話》結閤曆史文獻記載和實地考察,全麵介紹瞭長城從先秦到明清的曆史,長城的用途和構造,長城是怎樣修建的,以及長城的幾處遺址。本書對宣傳和瞭解長城文化,正確認識長城的地位、曆史作用及其現實意義,促進長城的保護工作有重要的參考價值。
“上下兩韆多年,縱橫十萬餘裏”,這兩句話具體地概括說明瞭長城的兩個方麵。一是說它延續修築時間之長,二是說它工程之宏偉。的確,這兩者在世界上其他任何地方都是難以找到的,可稱得上是絕無僅有。
“不到長城非好漢”這一中國一代偉人毛澤東詩詞中的詩句,已經成瞭中外人士、專傢學者、旅遊觀光者們認識中國曆史、瞭解中國文化的名言。一個中國人要認識自己的曆史,如果不瞭解長城是難以想象的。一個外國人要瞭解中國,如果不瞭解長城也是難以想象的。因為長城所記載的中華民族上下2000多年的曆史內容太豐富瞭,所錶現的中華兒女的勤勞智慧、堅強勇敢的本色太形象瞭,所點綴的錦綉山河也太壯麗瞭。
長城的內容非常豐富,要研究的問題很多,在理論上將長城作為一門學科的“長城學”正在興起。在實踐上對長城的實地考察測繪尚未完成,需要研究的課題尚多,所做的工作還很不夠。但是多少年來特彆是近幾十年來,各方麵的專傢學者、工作人員已經做瞭不少工作,取得瞭豐碩的成果。現就50多年來對長城的瞭解和認識,發錶一些個人的意見,請教方傢高明。
長城的曆史地位
關於長城的曆史地位、功過是非,曆來眾說紛紜,褒之者甚多,貶之者也不乏其人。參加論辯者有帝王將相、公侯貴族、專傢學者、黎民百姓等等。他們根據各自的立場、不同的地位,發錶各自的觀點、意見。真可說是百傢爭鳴,各抒己見。
關於長城的功過與作用問題,可以說從它開始齣現不久,爭論就一直沒有停止過。2000多年來雖然眾說紛紜,但主要集中在兩個方麵。主張修長城者,認為它是安定邊疆、保衛國傢安全和人民生命財産之必需,代錶人物有漢文帝、桑弘羊、劉嚮、隋煬帝、唐太宗、杜甫、趙秉文等。主張長城無用、勞民傷財者有武臣、賈山、劉安、陳琳、貫休、鄭震、李東陽、康熙、乾隆等等。此外還有主張長城必需,因有功當代,但不施仁政則國仍不保者,有賈誼、司馬遷等等。曆史上所有的論爭大都處在當時的曆史條件下。統治者更是齣於統治的需要、統治的策略,進行評價。如清康熙、乾隆雖然口稱“在德不在險”,但實際上仍然在加強武備,采取軟硬兼施的兩手政策,而且也修繕或增築瞭一些長城關隘。
偉大的革命先行者孫中山先生,曾經對長城做過曆史的較為客觀的評價。他除對工程之宏大給予稱贊之外,認為長城主要為當時國防之必需,有功後世,但統治者的暴政是錯誤的。他說:“中國最有名之陸地工程者,萬裏長城也。……工程之大,古無其匹,為世界獨一之奇觀。……秦始皇雖以一世之雄,並吞六國,統一中原,……為一勞永逸之計,莫善於設長城以禦之。始皇雖無道,而長城之有功於後世,實與大禹之治水等。”(見《孫文學說·知難行易》)
自孫中山以後,又有不少人對長城的曆史地位與作用、功過是非予以評說。褒者有之,貶者亦有之,各持其說,各闡其由,百傢爭鳴,各抒己見,為長城的研究開創瞭大好的形勢。
今就我個人的認識對長城的曆史地位問題談一點看法。關於長城的曆史地位問題,我認為應分作兩個問題或問題的兩個方麵來談。其一是長城在曆史上的作用,其二是長城所反映的曆史情況,也就是它所傳遞的曆史信息。至於統治者的暴政當另談,本文不涉及。
一、長城,安定與和平的保障
關於長城的曆史地位問題,我認為應該把它所起的作用與修長城所使用的暴力、奴役、費用等分彆開來,否則就沒法說清楚。2000多年來的論爭,就是把這兩個問題混在一起,所以永遠也說不清楚。孫中山先生的“古無其匹,為世界獨一之奇觀”,稱贊瞭長城本身;“一世之雄,並吞六國,統一中原”,也稱贊瞭秦始皇的功業。“始皇雖無道,而長城之有功於後世,實與大禹之治水等”,這裏所說的“始皇雖無道”,就是對秦始皇暴政之批判,而對長城之有功於後世與大禹治水之功相提並論,其評價之高可想而知。
長城是安定與和平的保障這一觀點並非新創,也不是過褒,而是長城本身的功能和所起的作用決定的。2000多年來,雖然褒貶不乏其人,但長城是一種防禦工程,起保衛和防禦的作用這一客觀事實是任何人都不可否定的。
人和動物為瞭自身的安全和生存,防止自然力和敵人的侵襲,都要設防。設防有許多種,而構築防禦工事是十分重要的一種方式。如鳥獸要築巢、挖洞或其他方法。人類最初也是利用山洞或樹枝營構以防止野獸、洪水等自然侵襲的。從50萬年前北京房山周口店“北京猿人”山洞遺址就可以看齣我們祖先利用自然山洞設防的情況。當然在早期,人們還主要是防止自然力的侵襲。
隨著人類社會的發展,人與人之間、人群與人群之間齣現瞭防禦敵對的人與人群侵襲的需要,保衛和防禦工事又有瞭進一步的發展。從現存的考古遺址看,挖掘深溝是一種較好的早期防禦工程。如現在陝西西安半坡距今五六韆年前的原始社會村落遺址的四周,就挖掘有寬五六米,深六七米的大壕溝。這種挖溝設防的工事不僅開闢瞭以後幾韆年城市城牆、護城河的先河,而且在曆代長城的修築工程中被一些朝代所采用。如漢代和遼、金時期長城的某些段落就采用瞭壕溝的形式。
在這裏要說明一下,城市防禦工程中城牆的齣現,為長城的修築提供瞭經驗,但長城與城市的城牆也有不同之處。其一,城市的城牆不管其形狀如何、大小如何都是交圈封閉的,而長城則不是交圈封閉的。其二,長城的長度較之一般城市的城牆要長得多,少者數百裏,多者數韆裏、上萬裏,所以稱之為長城或長垣等。其三,長城除瞭城牆以外,還有各種不同等級、不同大小的關隘、城堡、軍營和烽火颱(亦稱作烽燧、煙墩等)的通信聯絡係統所構成的一個完整的防禦工程體係。
長城這一防禦工程,為什麼幾十個諸侯和王朝2000多年來費瞭極大的人力、物力、財力都要修建?其主要的原因就是它有用。褒之也好,貶之也好,都未曾影響過統治者為保衛自己國傢安定與和平的需要而修築這久經考驗的最好的防禦工事。即孫中山先生所說:“其道安在?曰:為需要所迫,不得不行而已。”
我們在這裏亦不否定有些論者提齣要施仁政,“在德不在險”的主張,因為那同樣也是國傢安定與和平的必需,但不能因此而否定長城作為防禦工程的作用。試想如果一個國傢沒有國防,敵人隨時可以入侵,那還有什麼安定可言,和平可言?更談不到其他政治、經濟、文化的繁榮與發展瞭。
曾經有人認為長城是中國“閉關鎖國”“封閉自己”的産物,這與事實不符。因為長城並不鎖國,也不封閉自己。它所起的作用隻是保衛和防禦。公元前2世紀漢武帝時所修的河西長城,其烽燧、亭障遠齣西域,沿絲綢之路修築,對保護這條對外開放大道的安全、暢通起瞭決定性作用,更沒有絲毫的封閉可言瞭。
巍巍長城、綿延烽燧,堅固城防、完整體係,隻能使入侵者生畏,而對受保護者則是極大的安慰。
長城作為安定與和平的保障,赫赫豐功,永昭史冊。
二、逐鹿中原,金戈鐵馬,長城伴隨著中國2000多年封建社會的興衰行進
長城的曆史地位除瞭它直接所起的“安定與和平的保障”這一功能之外,作為記錄中華民族2000多年來的曆史豐碑,它所攜帶的曆史信息非常豐富,是其他任何一件珍貴的文物所不及的。
長城所攜帶的非常豐富的曆史信息,深深地銘刻在這塊豐碑之上,可以說是讀不完的。現就中華民族曆史上的大事舉幾例如下:
(一)中國封建社會的初步形成,長城的開始修築
中華民族有幾韆年、幾萬年、上百萬年的悠久曆史,其中2000多年的封建社會比以往創造瞭更加輝煌的曆史文化,更加豐富的物質財富。長城可以說一直伴隨著封建社會的興衰前進。數不盡的金戈鐵馬,諸侯爭霸;多少次中原逐鹿,王朝興滅;許多年寰宇升平,一霎時,狼煙四起;叱吒風雲,離愁哀怨,說不完的往事,詠不完的史詩,都在長城身上打上瞭印跡。
公元前11世紀(前1066年),周武王滅紂,結束瞭殷商高度發達的奴隸製統治,社會生産力的發展和政治的改革,為封建社會的形成創造瞭條件。到瞭公元前8世紀—前3世紀,春鞦戰國之際,封建社會初步形成,長城也正是在這時開始修築的。如《左傳》上記載楚長城(方城)的一段故事說:楚成王十六年(前656年)齊國進兵攻打楚國,當齊軍進至陘這個地方時,楚成王派屈完去迎敵。到瞭召陵地方,屈完對齊侯說:您如果真要來攻打的話,楚國有方城以為城防,漢水以為城河,足可以抵抗的。齊侯見楚國的護禦工事果然非常堅固,隻好收兵瞭。像這樣入侵楚國,打到長城就被擋迴去的事例還有不少,足見這時的楚長城對保衛國傢安全,起過重大的作用。
以後,春鞦五霸、戰國七雄及一些很小的諸侯也都相繼修築瞭長城,以為保衛國傢安定、圖強發展的條件。在長城這塊曆史豐碑上,刻記下瞭中國漫長封建社會初期形成的過程,記下瞭第一樁重要的大事。
(二)第一個中央集權封建製統一國傢和第一道萬裏長城的並肩齣現
公元前221年,秦始皇吞滅瞭韓、趙、魏、楚、燕、齊6個強大的諸侯,齣現瞭中國第一個大一統的中央集權封建製國傢。秦始皇為瞭鞏固大帝國的統一和發展生産、安定生活,除瞭設立郡縣和製定“書同文”“車同軌”“行同倫”,統一度量衡等措施之外,還有最為重要的一條,就是必須加強國防。否則,國防不固,敵人入侵,一切的事情都談不上瞭。而當時最危險的入侵者就是北方的匈奴。匈奴當時正處在奴隸製時期,而且掠奪成性,其飄忽無定之遊騎,頃刻而來,飄然而去。所謂:“救之,少發則不足。多發遠縣纔至,則鬍又已去。聚而不罷,為費甚大。罷之,則鬍復入。如此連年,則中國貧苦而民不安矣。”(見《漢書·晁錯傳》)對於這種情況,經過以往數百年經驗的證明,修築長城是最好的防禦方法,在當時的情況下,可以說是最佳的選擇,這種設防的選擇一直繼續瞭2000多年。除此之外彆無他策。
秦始皇修築的長城,為瞭適應大一統國傢的需要,規模也大,超過瞭萬裏,被稱為萬裏長城。中國第一個大一統國傢的齣現與第一道萬裏長城的齣現,在長城這塊曆史豐碑上刻記下瞭第二樁大事。
(三)多民族國傢的形成、發展與多民族修築長城相伴
中國這一多民族國傢的形成和發展,曾經曆瞭漫長的歲月。其交融結閤的形式是多方麵的、復雜的,但突齣形式的齣現莫過於統治階級王朝更替的時期。李白一首詩中寫的“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉”,說的是自兩晉以後南北朝以來,北方民族相繼入主中原,當時的中原漢族和其他民族大量南遷,形成瞭民族的大交融大結閤。其實這種民族的大交融大結閤很早就開始瞭,隻是王朝的更替更為突齣罷瞭。自長城齣現以後,各民族的諸侯都修長城,連秦始皇本人也非漢族,自稱戎狄之人。自秦始皇以後,曆代統治中國或中原地區的朝代為瞭保衛國傢的安全,大多修築長城,其中尤以各少數民族入主中原的朝代為多,計有北魏、東魏、北齊、北周、遼、金、元、清各朝,都大小不同地修築長城,有些朝代修建規模甚大。如金長城其長度近萬裏,為長城修築史上重大的一次,而漢族僅有漢、隋、明等朝代,遠遠少於少數民族修築長城的朝代。
長城豐碑不僅銘刻瞭中華民族大交融大結閤的曆史事實,而且也是各族人民智慧和血汗的結晶。
長城作為中華民族上下2000多年的曆史豐碑,它身上銘刻的曆史事跡太多瞭,它所攜帶的曆史信息太豐富瞭,不能一一列舉。但其中還有一件十分重要的事情必須著重提齣,即長城是我國古代軍事科學史的實物史書。除瞭這一科學完整的防禦工程體係之外,不知有多少萬次戰役戰例在長城發生。不知有多少英雄、多少傑齣的元戎將帥和英明指揮在長城內外演齣瞭一幕幕驚心動魄的場麵,譜寫瞭一篇篇壯麗的史詩,需要我們從長城身上去認讀、去找尋、去追思。
之歌,至今不絕”之語,可見2000年前以長城為題材的詩歌已經不少瞭。漢末著名女詩人蔡琰(文姬)《鬍笳十八拍》中的“夜聞隴水兮聲嗚咽,朝見長城兮路杳漫”“殺氣朝朝衝塞門,鬍風夜夜吹邊月”,生動地描寫瞭她身臨長城時的親身感受。隋代楊廣(煬帝)《飲馬長城窟行·示從徵群臣》中的“肅肅鞦風起,悠悠行萬裏。萬裏何所行,橫漠築長城。豈颱(音yí,我之意)小子智,先聖之所營。樹茲萬世策,安此億兆生”,如實地描述瞭修長城的行動和目的。唐代長城詩歌更是異彩紛呈。如李白的“長風幾萬裏,吹度玉門關”,王昌齡的“秦時明月漢時關,萬裏長徵人未還”,“琵琶起舞換新聲……高高鞦月照長城”,王維的“勸君更進一杯酒,西齣陽關無故人”,高適的“校尉羽書飛瀚海,單於獵火照狼山”,岑參的“忽如一夜春風來,韆樹萬樹梨花開”,王之渙的“黃河遠上白雲間……春風不度玉門關”,等等。古代的邊塞詩人、邊塞詞人已經成瞭獨樹一幟的詩詞流派。毛澤東同誌的“天高雲淡,望斷南飛雁。不到長城非好漢”,“北國風光,韆裏冰封,萬裏雪飄。望長城內外,惟餘莽莽;大河上下,頓失滔滔”,更是把長城與壯麗的河山景色相結閤,抒發瞭雄壯的革命情懷。古往今來,長城詩詞、文學作品之多何止韆萬!孟薑女的故事已成為中國民間傳說故事中廣泛流傳的作品之一,《孟薑女送寒衣》的歌詞至今仍在廣泛傳唱。
曆代藝術傢們曾為長城繪下瞭雄偉的形象。近代畫傢孫芳等許多人,以數年的時間,踏遍長城,實地寫生,繪齣瞭數十米甚至上百米的長城長捲。攝影師黃翔、何世堯、成大林等許多人數十年來孜孜不倦地拍下瞭長城雄奇壯麗的身影。
這裏還要特彆提齣的是長城本身的建築藝術。過去曾認為長城隻是一種防禦工程,無多少藝術可言。其實不然,長城除瞭它雄偉壯觀、巧妙布局、因材結構等建築藝術之外,在裝飾藝術上也有很高的成就。如在牆頂與垛口的交接之處,往往砌齣菱角花牙子邊飾,在射孔、雷石口處做成壺門或其他雕飾,在吐水槽滴水尖等處,凡是有一隙之地,雕刻傢們都不放過,大顯身手加以美化裝飾,使戍邊將士們在巡邏守望之餘有一些藝術的享受。在山西代縣雁門關、大同得勝口等處敵樓的簷上現在還保存瞭明代雕刻傢們留下的垂花門樓磚雕藝術。其雕刻之精美富麗,足可與一
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評分精裝精品,文史名著,大傢精品,收集中,優惠力度大。
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評分開捲有益,多讀書沒錯的。
評分精彩,雖然篇幅不大,但是值得玩味。
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