編輯推薦

在我們這裏，共同的底綫不是左、右派各自堅持的“公平”與“效率”的摺中調和，也不是在“自由太多”與“福利太多”之間，尋找“既非自由放任，也非福利國傢”的第三條道路。而是，爭取大力度優惠限度的自由利與社會保障。
主義的底綫：如果力不産生於社會契約，不來自民主授予也不對公民負責，那就會造成：國傢力極大而責任極小，從而限製國傢力的自由主義要求與擴大國傢責任的社會民主要求，根本就不可能構成對立。為瞭實現大力度優惠限度的自由利與社會保障，就需要有責對應的民主體製

內容簡介

本書的宗旨是從“主 義”、“文化”與“部門”的分析中，結閤我們特定的“問題”來論證持守底綫的意義。
　　“共同的底綫”並不是調和摺中。雖然我並不反對調和摺中，正如我既不反對自 由主 義也不反對社會民主主 義一樣。也許將來在自 由主 義與社會民 主主義之爭成為真問題時，我會持某種有原則閤邏輯的摺中態度，但是現在，我們需要持守底綫。

作者簡介

秦暉，清華大學人文社會科學學院曆史係教授、博士生導師。我們時代少有的百科全書式的學者。主要研究方嚮為農民史與經濟史。主持瞭一係列鄉村調查，主編瞭《農民學叢書》首批六本。主要著作有：
　　《市場的昨天與今天：商品經濟、市場理性、社會公正》
　　《田園詩與狂想麯：關中模式與前近代社會的再認識》
　　《農村公社、改革與革命》（閤著）
　　《天平集》
　　《耕耘者言：農民學文集》
　　《江浙鄉鎮企業轉製案例研究》
　　《學問中國》（閤著）

目錄

自序：持守底綫
論現代思想的共同底綫
——《田園詩與狂想麯》韓文版序
當代中國的“問題”與“主義”
——再論共同底綫
“第三條道路”，還是共同的底綫
——讀吉登斯著《第三條道路》
“群己權界”三原則與特定情境下的公域/私域之分
——關於公、共同底綫與“低調社會民主”的討論
“左右”的商榷
自由、烏托邦與強製
——寫在《黨宣言》150周年
不要民粹主義，也不要精英主義
自由優先於“主義”
——紀念托馬斯·莫爾
不講邏輯的“經濟學”
——關於公正問題的經濟學論爭
“製度創新”還是製度復舊
——再問崔之元先生
經濟與政治
中國能否走齣“尺蠖效應”的怪圈
——從“郎鏇風”看國企改革的睏境與經濟學的窘境
“郎鏇風”中看

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形塑可承載中國夢的社會，必須要形成“共同的底綫”，底綫若沒有實現所謂的左右派之爭要麼是精緻的理智錶演，要麼是揣著明白裝糊塗，要麼是傻子裝大腕。秦暉老師確實學問淵博，從中國農民問題研究齣發，涉獵如此之多領域，對馬剋思、哈耶剋羅爾斯、諾齊剋等思想傢的理論核心都有精準的歸納和批判性理解，更可貴的是對中國當下現實有深切的關切和理論的切入與拔高

秦暉的思考很深入，值得看看

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