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王浩一论英雄(套装共5册)

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王浩一 著



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发表于2024-12-23

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出版社: 北京时代华文书局
ISBN:12328487
版次:1
商品编码:12328487
包装:平装
开本:16
出版时间:2018-01-01
用纸:轻型纸
页数:1466
套装数量:5
字数:1010000

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具体描述

编辑推荐

★1、台湾畅销作家王浩一破解英雄密码,为你的人生保驾护航。

★2、《周易》卦象与历史故事的巧妙结合,原来《周易》还能这样读。

★3、人物事迹有血有肉,生动立体,英雄人物走下神坛,走进生活。


内容简介

《人生的十堂英雄课》这本书讲了穷则独善其身,达则兼济天下,面对人生的富贵穷达,英雄人物进退自由,绰绰然有馀裕,他们都是怎么做到的呢?我们又可以从英雄们的立身处世中学到些什么呢?《人生的十堂英雄课》——讲给读者听的人生英雄课。

《英雄的大抉择》这本书讲述了当英雄人物身处时代变迁的历史大潮之中,当英雄人物面临人生道路上的关键转折点,他们又该何去何从?历史英雄,教会我们选择之道。《英雄的大抉择》——讲给读者听的人生指南课。

《英雄的权谋学》、俗话说,害人之心不可有,防人之心不可无,对于生活中的尔虞我诈,英雄人物从容应对,化解危机,他们又有着怎样的人生智慧?历史英雄,教会我们自保之道。《英雄的权谋学》——讲给读者听的人生智慧课。

《英雄的顿挫学》这本书讲述了人生不如意十有八九,面对人生道路上的各种波折,有的人心灰意冷,一蹶不振,有的人屡败屡战,愈挫愈勇,英雄人物又是怎么做的呢?历史英雄,教会我们直面挫折。《英雄的顿挫学》——讲给读者听的人生励志课。

《老子》云,“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”,人生要敢于示弱。当英雄人物遭遇强大对手,他们又该如何自处,明哲保身?历史英雄,教会我们以弱胜强。《英雄的十则潜智慧》——讲给读者听的人生厚黑学。

作者简介

王浩一,学的是数学,喜欢的是建筑,醉心的是历史,曾经从事国际贸易,现在是工业设计人和品牌管理人。出生于南投,在嘉义读国中、台北上高中、台南念大学,戏称自己是岛内小留学生。毕业后曾在台北工作,工作之余热爱背着相机穿梭在旧城的大街小巷,纪录各种历史人文典故和生活片段。现为诚品书店嘉南区的专栏作家,台南城市作家、文史工作者、生活考古学家。

目录

《人生的十堂英雄课》

《英雄的大抉择》

《英雄的权谋学》

《英雄的顿挫学》

《英雄的十则潜智慧》


精彩书摘

《人生的十堂英雄课》

管仲从一颗种子,看见未来茁壮的大树

我喜欢一句话:“从种子看见大树”,用现代管理学的说法就是:“用赏识力预见成功”,当成功还没有头绪,但因高明的赏识力,就可以预测未来的成功。用历史来印证这句话,代表人物之一就是秦朝的吕不韦,当他还是商人之际,在赵国邯郸经商,认识了在赵国当人质的秦国宗室“嬴异人”——后来的秦庄襄王,嬴异人落魄潦倒,但是吕不韦却当他“奇货可居”,最后,他在大秦王朝位极人臣,当上丞相,封为文信侯,赐食邑河南洛阳十万户。

有位管理大师曾经进一步诠释这句话,他说赏识力有三个要素,第一个要素就是重新架构:先要摒除旧的思维,架构的过程里有两个大梁柱,“知识是成功的关键”和“勇敢是成功的心态”;第二个要素,说的是对正面的价值肯定,凡事用积极面思考;第三个要素,从现在看到未来如何发展,这是预测未来成功的轨迹,而这个轨迹一旦确定,就要从现在脚下的第一步开始调整起。

我没有上过企业管理的课程,无法说出:“管理并非不是不努力,而是……”这样子的语句。我只能驾着历史的船只,划破汤汤的河道,溅起泼剌剌的水声,在大河之中寻找英雄课的标杆人物,在他们的人生亮点里扒梳智慧。在这次的航行,首先来谈谈诸葛孔明的偶像——管仲,谈他如何管理老板,谈他如何把齐桓公推上春秋五霸的首席,也谈他们老少双人组如何在春秋时代建立名留史册的高度。

之前我尝试进行一系列的《我的历史笔记》,其中讲座题目:《从〈易经〉看齐桓公与管仲的酸辣汤食谱》里面说的就是齐桓公对管仲的赏识力,反之,也谈管仲对齐桓公的赏识力,这是伯乐与千里马彼此成就对方的佳话。这两个人年纪大约相差十五岁,从不打不相识,到“九合诸侯,一匡天下”。春秋时代,见于史书的诸侯国名有一百二十八个,比较重要的大约二十个,“齐”是其中之一,这是姜太公的封国,就是后世尊奉为战神的那位姜子牙的封国。齐国在历代前几位君主致力整顿政治,发挥滨海鱼盐的优势,提倡家庭纺织业,发展商业和手工业,使得齐国国力逐渐在众多诸侯国中冒出头来。故事从齐桓公的父亲齐僖公说起。

齐僖公两位绝色倾城的女儿

齐僖公在位三十三年,把齐国经营成“小霸”局面,就是说在周边几个国家中,他是角头大哥!他有三个儿子和两位女儿,儿子的部分晚点儿介绍。先说这两位漂亮的女儿,因为宣姜和文姜的美艳,在史册记录的评价是“绝色倾城”。说“绝色”,是人长得漂亮;说“倾城”,就是说漂亮到国家要出乱子了。宣姜以美貌著名,被聘给卫国世子“伋”为妻,但伋的父亲卫宣公在举行婚礼前,得知新娘长得国色天香,十分貌美,便将伋支使到宋国办事,趁机在淇水上建立新台——就是盖了一座新宫殿,迎娶宣姜,立为自己的夫人,然后另外给伋娶了别的女子。


《英雄的大抉择》

奇情壮彩的“吴越之争”,这段历史是“成语”的惊喜制造泉源

历史人物之中,范蠡是我喜欢的,也是钦佩的。范蠡活了八十八年,这是“米寿”之龄。喜欢他,是以现代的眼光看他,在有生之年,范蠡在“职场”换了几次跑道,都取得了成功,而且让人津津乐道,真是了不起。纵观范蠡的一生,大起大落,极具传奇色彩,大起是他的能力,大落是他的态度。

他从布衣到“上将军”,从流亡者到大富翁,人生处处得意,也非常完美。从政,兴一国,灭一国;经商,三致千金,家产巨富。他的化名“陶朱公”成了富商的代名词,最后活到八十多岁善终。进,能助人兴国;退,能经商发家。进退之间游刃有余,人生如此,夫复何求?

范蠡协助勾践灭了吴,成就越王霸业,之后,他换掉官服,一身白袍飘然而去,与西施在姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之间,这实在太让人艳羡了。当然他以一介之士,忠心正直的美名得到史家的赞誉,更是令人折服。关于西施,当然也有史学家说:夫差灭国后,西施被“黑心王后”勾践夫人,捆绑入袋再沉入江底,死于非命。我的看法?我选择另一派说法:她与范蠡悄然在夜色中离去。因为,我相信如此了不起的范蠡大夫,一定有能力保护这位“沉鱼落雁”的美人——春秋时期第一

号女情报员。

年轻时上历史课,读到春秋战国时期,杀伐遍野,战火纷飞。士人宾客奔走列国,或为将相,或为刺客,或为隐士,奇情壮彩。尤其春秋末年的吴越之争,总在高潮迭起的故事里,屡屡发现藏有为数不少的成语,其中跟伍子胥有关的:“风吹草动”、“一夜白发”、“吴市吹箫”、“感恩图报”、“千金小姐”、“鱼龙混杂”、“日暮途远”、“掘墓鞭尸”、“倒行逆施”、“如获石田”、“心腹之患”、

“抉目吴门”、“悬首吴阙”、“白马素车”等等。

与范蠡有关的成语:“吴越同舟”、“鸟尽弓藏”、“一成一旅”、“知子莫如父”、“一介之士”、“大名难居”、“千金之子,不死于市”、“大胜靠德”、“十一之利”、“陶朱遗风”、“浮家泛宅”、“富行其德”等等。其中大部分成语都与他弃政从商有关,可见范蠡居官则卿相,居家则富翁。

至于吴王与越王呢?与夫差有关的成语:“倾国倾城”、“骑者善堕”、“如火如荼”、“螳螂捕蝉”、“悔之无及”等等。与勾践有关的成语:“卧薪尝胆”、“十年生聚,十年教训”、“兔死狗烹”、

“长颈鸟喙”、“甘之如饴”、“怒蛙可式” 等等。从细数成语这个角度,即可了解这几位历史人物太富有吸引力了,让我们慢慢来爬梳他们的故事吧。


《英雄的权谋学》

从孔子的门生中,一群后期的杰出文学年轻学生说起

九月廿八日下午,我受邀在台南孔庙明伦堂前说书,这是莫大的荣誉,我的题目是《孔子之后,他的弟子们的故事》。以前读书时总在《论语》的内容里打转,学生问了些自己的疑惑,孔子因人而异地回答,他也会提出问题,再由几个弟子分别回答。但是,我的国文老师从来没有告诉我,孔子死后,他的那些学生怎么了?尤其是七十二门生,他们如何把孔子的“儒”传了下去?有哪些故事?好奇。

话说孔子在他五十五到六十八岁,近十四年周游列国,许多年轻人沿途跟随而至,献上束脩,这群活力四射的新同学,最后的成就与学长们差异甚大。《论语》里孔子将自己的课业,分为德行、言语、政事和文学,所谓文学并非今天所说的“小说、散文、诗歌”,而是教育,传礼乐。大学长们中,德行有颜回、伯牛、闵子骞,言语有子贡、宰予,政事有子路、冉有,而文学成就者,都是后期年轻学生。在孔子七十三岁逝世时,卜商(子夏)才二十九岁、言偃(子游)二十八岁、曾参(子舆)二十七岁、

颛孙师(子张)只有二十五岁等,他们与老师年纪相差四十四到四十八岁之间,为何集中在这个年龄层?

我以为有几个次理由与一个大理由。大理由是孔子在周游列国时,正是他“知天命”和“耳顺”的生命阶段,自己的知识体系已完整建构,会有一些“想要传承”的焦虑,加上他论述学问的能力更加“言简意赅”,已有超级老师架势。所以,像是子夏十五岁入孔门,曾参则是十六岁,子张与子游不详。其中曾参是被他父亲曾点(他是孔子早期的老学生)一路追寻孔子途径,终于赶上游学团队,一直到他二十三岁一起跟老师回到鲁,中间七年贴身学习,不管身教言教都有收获。这些年轻学生回到鲁,改为自由学习,甚至开始初步政治或是社会参与,那是另一种“体验学习”的阶段。这几个后期学生是得天独厚的一群,我是这么以为的。

回到鲁,这些同学彼此不常见面,有时在老师居所相见,有时各忙各的,像是曾参常常回家帮助务农。一次子夏与曾子再次见面,曾子讶然问:“何肥也?”子夏欣然回道:“战胜,故肥也。”因为我的内心交战已经结束了,追求学统的我,战胜追求名利的我;追求圣贤道义的心,战胜渴求有钱有权的心,所以,我胖了啊!这事,韩非子有评论:“自胜之为强”。

门生守孔子墓三年后,子舆留鲁,子游回吴,子张归陈,子夏返晋

孔子死了。他的门生在子贡领导下,于孔坟旁结庐守心孝三年,一方面视孔子如父,一方面孔子独子孔鲤早四年已逝,他们代替孔鲤守墓。三年后,子贡单独继续再守墓三年。其他门生离去,用“开枝散叶”应是恰当形容。


《英雄的顿挫学》

从明朝第十五任皇帝明熹宗之后的烂摊子,崇祯只剩十七年

我在台南孔庙担任导览时,每每喜欢向来访的年轻人问道:“你知道这座孔庙是谁创建的?”不待年轻人回应,我便急急宣布答案:“是韦小宝的师父,天地会的总舵主陈近南。”虽然是老梗,但是总喜欢看到他们讶异中透着惊喜的眼神。总舵主陈近南的本名就是陈永华,我们这次说说他。

故事先从明朝第十六位皇帝,明朝亡国之君:崇祯皇帝明思宗朱由检说起。

朱由检的哥哥朱由校,是明朝第十五位皇帝,史称明熹宗。这两兄弟的父亲明光宗朱常洛,仅仅在位三十天便暴毙,泰昌元年(一六二○年),九月初六,十六岁的长子朱由校继任王位。麻烦的是,这位新皇帝是一位没有受过什么教育,几乎是文盲的少年。为何文化程度如此低?万历年间,朱由校的父亲朱常洛不为明神宗所喜,这个皇孙自然就被冷落,直到明神宗朱翊钧临死,他才被册立为皇太孙,有了出阁读书机会。可是,父亲只当了一个月皇帝,他还来不及受到什么教育,就被“赶鸭子上架”当了少年皇帝。

比对同样十六岁登基的汉武帝,英雄出少年,开创了大汉盛世局面;而这位十六岁的天启皇帝文化水平连当今的小学生都不如,这真是大明的悲剧。所以,他“统治”了大明王朝整整七年,实际上国家机器都是由宦官魏忠贤所掌控。这位年长了朱由校三十七岁的魏忠贤,本名魏四,原是河北肃宁县的市井无赖,有一妻一女,因为吃喝嫖赌荡尽家产,自宫做了太监,改名李进忠,因为“次文化社会历练丰富”加上“服劳善事,小心翼翼”,让这位文盲但荷尔蒙旺盛的好色少年皇帝“充分授权”代办国事,这位魏四平步青云,朱由校更在天启二年赐名他为“忠贤”。

自此,中国历史上最昏暗的宦官专权如火如荼,一时厂卫之毒流满天下,一大批不满魏忠贤的官员士子惨死狱中;一大批无耻之徒都先后阿附于他,更有一些阿谀之臣到处为他修建生祠,耗费民财数千万。他自称“九千岁”,排除异己,专断国政,以致人们“只知有忠贤,而不知有皇上”。而朱由校只浸淫在他的小小“皇家工作室”,进行木工设计、建造房屋与油漆工艺创作,不知朝廷腥风血雨,不知民间生灵涂炭。

天启五年一六二五年八月,朱由校到西苑游乐,先在大船上饮酒,之后与两位小太监在深水处泛小舟嬉游荡漾,结果翻了船,差点淹死。经过这次惊吓,二十一岁的朱由校身体每下愈况。天启七年夏天,病情加笃,因为无子无女(后宫竞争激烈,谁怀孕谁的胎儿就不保,如果生了下来,也都莫名早夭),他召见了唯一的弟弟信王朱由检,对他说道:“来,吾弟当为尧舜。”明熹宗让信王入继大统。八月二十二日,朱由校去世,明代一个黑暗年代告一段落。

一六二七年,十七岁的朱由检继位登基,史称明思宗,他是明朝末代皇帝。这一年,在日本平户岛出生的郑成功四岁了,由日本母亲田川松单独抚养。同时,台湾也被荷兰东印度公司占据达四年之久。


《英雄的十则潜智慧》

从“锦心绣口”的李白诗句说说他的月色与秋发

对于李白,在我心目中,他是个活泼泼的影子,让人喜欢又心疼的影子。

各朝各代各个族群喜欢他的,理由都不尽相同,而且差异甚大。当然,所有的人一定喜欢他的行云流水,宛若天成的诗句。面对中国历史上最杰出的浪漫主义诗人,李白的弟弟李令问,一次在酒间,带着醉意问哥哥李白:“兄心肝五脏皆锦绣耶?不然,何开口成文,挥翰雾散?”哥哥的五脏都是绣花缎吗?要不,为什么开口就说得那样漂亮,下笔就那样哗哗不止呢?李白大笑。从此成语“锦心绣口”,就被用以“称赞人文思巧妙,文辞优美”了。

但是也有人羡慕他天马行空、浪漫奔放;

有人景仰他任侠精神、剑法不凡的江湖主义;

有人向往他花间饮酒、长安醉酒的任性;

有人激赏他仁民爱物、关爱百姓的民胞物与;

有人赞叹他上晤皇帝、下语村妇的从容。

文学评论家李长之说:“我有许多时候想到李白。当我一苦闷了,当我一觉四周围的空气太窒塞了,当我觉得处处不得伸展,焦灼与渺茫,悲愤与惶惑,向我杂然并投地袭击起来了,我就尤

其想到李白了。”

我呢?对于他的诗句,曾在年轻的苦涩岁月时找到慰藉;曾在青年眉宇任性时找到长啸;曾在爱情花间里找到月色;曾在失恋惆怅里找到秋发。过了五十岁,我开始在他的诗句中,找寻可以对仗的心情。

李白的少年时期:读书、习剑、养鸟、学道

李白是哪里人?或是问他是哪一国人?长久以来,总是让人好奇他的身世。目前的证据是他出生在中亚的“吉尔吉斯”北部,托克马克西南边的“碎叶城”,是汉族人,是华侨,这是一些历史学者从《旧唐书》、《新唐书》的记载中推论出来的。当然,当时唐朝的疆域是涵盖着吉尔吉斯这个区域的。

至于,他的童年“肯定”是在四川度过的,虽然不知他的父亲何时举家搬迁到四川定居,据考应该是李白五岁前。可以确定的是,因为唐朝的国姓“李”,所以这位吉尔吉斯富商也就“自称是李家人”,又因为李爸爸迁居四川,究竟是身在异乡为异“客”,所以李白的父亲就叫李客。

四川的哪里?根据他的同时人李阳冰的记载,在他五岁时,确切在四川北部彰明县青莲乡。那一年,七○五年,虽然是武则天当政,但是过完年不久,武则天病重,以张柬之为首的大臣们抓住时机,联合羽林军,发动了政变,杀死了武则天宠幸的张易之、张昌宗兄弟,由唐中宗监国,改元神龙。武则天执政时代结束了,至于远在四川的李白,童年生活没有受到任何政治影响,他依然到私塾上课,日复一日。



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