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内容简介

　　《宋代<论语>诠释研究》结合宋代社会政治、文化背景，集中研究宋儒以《论语》《四书》命名的《论语》诠释著作，通过对诠释文本具体细致而又全面系统的研究，勾勒宋代《论语》学发展演变的历史进程，揭示宋代《论语》诠释的特点和规律，探寻经学与理学的关系。

作者简介

　　唐明贵（1971一），山东临清人，南开大学博士，山东大学、中国社会科学院博士后。现任聊城大学政治与公共管理学院院长、教授。主持并完成国家社科基金项目、教育部人文社会科学研究项目、省社科规划办项目、横向课题各2项；现主持国家社科基金重点项目、国家社科基金重大招标课题子课题、省研究生创新计划项目各1项。出版《论语学史》《论语研探》等专著13部，发表论文80余篇，其中多篇被中国人民大学复印报刊资料《中国哲学》等转载。获得山东省社会科学优秀成果二等奖3次、三等奖2次；省教学成果三等奖1次。先后被评为聊城大学“十一五”教学工作先进个人、教学名师、师德标兵等。入选山东省“理论人才百人工程”和山东省智库高端人才专家库。

目录

绪论
一 研究缘起
二 研究现状
第一章 《论语》概说及汉唐时期的《论语》诠释
第一节 《论语》概说
一 《论语》书名的由来
二 《论语》释名
三 《论语》的编纂
四 《论语》的传本
第二节 两汉至隋唐时期的《论语》诠释
一 两汉时期的《论语》诠释
二 魏晋南北朝时期的《论语》诠释
三 隋唐时期的《论语》诠释

第二章 宋代《论语》诠释的大发展及成因
第一节 《论语》诠释的大发展
一 《论语》诠释著述数量大增
二 《论语》注解方式发生了重大变化
第二节 《论语》诠释大发展的原因
一 尊孔崇儒营造了良好的氛围
二 道统论的提出促进了四书学的兴起
三 疑经思潮的盛行加速了经学的转型
四 援佛道入儒促进了新学术思想体系的诞生

第三章 《论语》诠释与北宋学风的突破和开新
第一节 “汉学宋学兹其转关”的《论语注疏》
一 删减玄虚之说
二 改善义疏体例
三 详考名物典制
四 敢于疑注
五 略释微旨
六 汉学宋学兹其转关
第二节 标新立异的《论语小传》
一 体例独特
二 疑古改经
三 自出新义
第三节 “煞有好处”的苏轼《论语说》
一 疑经改经
二 杂采众家之说
三 阐发性命之说
四 抉发为政之道
五 非议孟子之说
第四节 “颇有所发明”的《论语拾遗》
一 援佛道之说释《论》
二 以人情之说解《论》
三 阐明进德工夫论
第五节 “说理最平浅”的范祖禹《论语说》
一 引史证经
二 引经证经
三 取法二程
四 倡导立诚成圣
五 阐发经世之学
第六节 “旁引曲证，颇为有见”的《论语全解》
一 援礼释《论》
二 称引老庄之学

第四章 《论语》诠释与北宋理学体系的初建
第五章 程氏弟子的《论语》诠释与理学的承袭和发展
第六章 南宋心学派的《论语》诠释
第七章 湖湘学派的《论语》诠释
第八章 朱熹的《论语》诠释与理学体系的建立
第九章 宗朱学派的《论语》诠释
第十章 南宋其他学人的《论语》诠释
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