自杀论(汉译名著本)

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[法] 埃米尔·迪尔凯姆 著,冯韵文 译
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100031233
版次:1
商品编码:12315280
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书
开本:32开
出版时间:1996-12-01
用纸:胶版纸
页数:430
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《自杀论(汉译名著本)》是埃米尔·迪尔凯姆的一部重要社会学著作,它和《社会分工论》内容十分密切,也可以说,它是《社会分工论》的续篇。因为在《社会分工论》的最后一部分已对社会分工而引起的社会病态进行了分析。作者认为,所谓自杀,就是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。自杀是一种特殊的社会现象。在资本主义制度下,这种现象之所以增多,是由于资本主义经济的发展、科学技术的进步和社会分工的变细所造成的社会病态而引起的。它跟种族、遗传因素、个人素质、心理状态、精神病、自然条件、气候变化无重大关系,或者说关系不大,然而它跟社会环境、其中包括经济危机、政治危机、社会动荡、改朝换代、工作变迁,生活变化等却有着密切的关系。

内页插图

目录


导论
第一编 非社会因素
第一章 自杀与心理变态
第二章 自杀与正常的心理状态。种族。遗传。
第三章 自杀与自然因素
第四章 仿效

第二编 社会原因和社会类型
第一章 确定社会原因和社会类型的方法
第二章 利己主义的自杀
第三章 利己主义的自杀(续)
第四章 利他主义的自杀
第五章 反常的自杀
第六章 不同类型自杀的各种形式

第三编 作为一般社会现象的自杀
第一章 自杀的社会因素
第二章 自杀和其他社会现象的关系
第三章 实际的结论

附录
一、图一 自杀和酗酒(四幅)
二、图二 法国各县的自杀人数(1887-1891)
三、图三 中欧的自杀情况(根据莫塞利的材料)
四、图四 自杀人数和家庭密度(人口数)
五、图五 自杀和财富
六、各年龄组有配偶者和丧偶者按有无子女分类的自杀人数

前言/序言

  近来,社会学风行一时。十几年前还鲜为人知甚至几乎被人贬低的这个词,今天已成为一个常用词。公众对这门新科学的兴趣越来越大,似乎对它有一种偏爱。人们对它寄予很大的希望。可是应该承认,已经取得的成果与已出版著作的数量和人们对这些著作的兴趣完全不相称。一门科学的进步,其标志是它所研究的问题不再原封不动。有人说,如果发现了迄今为止尚不知道的规律,或者至少是新的事实改变了提出问题的方法,尽管还没有提供可以被看作是最后的解决办法,这门科学就算是进步了。然而,不幸的是有充分的理由认为,社会学并没有向我们展现出这种景象;因为它往往不提出明确的问题。它还没有超越建设和哲学综合的阶段。它不是以说明社会领域的有限部分为己任,而是宁可研究那些引人注目的一般性,考察所有的问题而不是特地研究哪一个问题。这种方法固然可以稍微满足一点公众的好奇心,向公众阐明各种各样的问题,但是根本达不到任何目的。人们不是借助于草率的直感粗浅地进行考察便能发现如此复杂的现实事物的规律的。况且,某些既广泛又仓促的概括是不可能得到任何证明的。人们能做到的就是在有机会的时候举几个有利于说明已经提出的假设的例子,但是说明并不是证明。此外,一个人遇到那么多问题的时候,他什么问题也解决不了,他所能利用的只是某些偶然知道的情况,甚至没有办法加以考证。因此,对于任何习惯于只研究某些特定问题的人来说,纯社会学的著作毫无用处,因为大部分著作都不属于任何特定的研究领域,而且过分缺少有点权威性的资料。
  对我们这门科学的前途抱有信心的人应该把结束这种状态的事放在心上。如果这种状态继续下去,社会学很快就会重新信誉扫地,只有理性的敌人才会为此而感到高兴。因为对于人类的理智来说,如果漏掉迄今为止唯一不受其支配和人们为之激烈争论的这一部分现实,哪怕是暂时的,这也将是一次可悲的失败。即使取得的成果不明确,也决不应该灰心丧气。这是作出新的努力的理由,而不是洗手不干的借口。一门诞生不久的科学有权犯错误和进行探索,只要它意识到自己的错误和探索以免重复。因此,社会学不应该放弃任何抱负;但是另一方面,如果要不辜负人们对它的期望,它就不应该变成一种别具一格的哲学专题著作。社会学家就不应该热衷于对社会现象进行形而上学的思考,而应该把各种具有明确界限的现象作为研究的对象;这些现象可以说是用手摸得着的,人们可以说出它们的来龙去脉,而且可以抓住不放!社会学家还应该仔细参考各种辅助学科,例如历史、人种志和统计学;没有这些学科,社会学就可能一事无成!如果说有什么要担心的话,这就是社会学家所掌握的材料无论如何不会与他试图研究的课题相适应;因为不管他多么细心地划定界限,他的课题总是如此丰富、如此多变,以致包含着无数的意外情况。但是这没有什么要紧。如果他这样进行研究,即使他所掌握的材料不完整,方法太有限,他还是做了一件有益的工作,这件工作将大有前途。
《社会学的诞生:一种理解现代世界的全新视角》 作者: [此处可以填入一个虚构的、与原著风格相似的社会学家的名字,或者留空,强调作品本身的意义] 译者: [此处可以填入虚构的译者名字,或者留空] 出版年份: [此处可以填入一个虚构的出版年份,或者留空] 内容简介: 《社会学的诞生》并非一本对人类行为的断言式解读,而是一次对现代社会结构、运作机制以及个体在其中位置的深刻探寻。它旨在提供一套理解我们所处时代的分析工具,帮助读者拨开日常生活的迷雾,窥见隐藏在表象之下的社会力量。本书的核心不在于提供简单的答案,而在于提出更具启发性的问题,鼓励读者以批判性的眼光审视社会现实。 第一章:现代性的黎明——从传统到秩序的剧变 本书的开篇,我们将一同回溯人类历史长河中的一个关键转折点——现代性的崛起。它并非一夜之间的突变,而是一个漫长而复杂的过程,伴随着思想的解放、经济的变革以及政治的重塑。我们所熟知的传统社会,以其固定的等级制度、紧密的社群联系和由宗教、习俗主导的生活方式,在启蒙运动的理性之光和工业革命的引擎轰鸣下,逐渐瓦解。 我们将详细考察这一转型期所带来的深远影响。从乡村的田园牧歌到城市的钢铁森林,人们的生活空间发生了翻天覆地的变化。传统的家庭结构、宗族观念和宗教信仰,作为维系旧秩序的精神支柱,开始受到挑战。个体被从血缘和地缘的束缚中解放出来,获得了前所未有的自由,但也随之面临着漂泊不定、意义失落的困境。 工业革命更是将这种变革推向极致。蒸汽机的轰鸣不仅仅是生产力的飞跃,更是社会组织形式的根本性颠覆。工厂的出现,将个体从分散的农业生产中抽离,汇聚成庞大的劳动力群体。分工的精细化、资本的积累以及市场经济的扩张,彻底重塑了人与人之间的关系。我们看到,曾经熟悉的邻里互助,被冰冷的契约关系所取代;个体价值的衡量,逐渐从出身和德行转向了经济能力和市场竞争力。 在这一章,我们将深入分析这场巨变背后隐藏的社会力量。我们将探讨理性主义的兴起如何挑战权威,为个体自主性的觉醒提供了思想土壤;我们将审视新兴的资本主义如何以前所未有的效率驱动生产,同时也制造了新的贫富差距和阶级对立;我们将反思政治领域的变革,如民族国家的形成、民主思想的传播,如何重新定义了公民的身份和权利。 理解现代性的诞生,是理解当代社会一切现象的基石。它解释了为什么我们的社会如此充满活力,同时也如此充满矛盾;为什么我们追求个体自由,又常常感到孤独和疏离;为什么我们拥有前所未有的物质财富,却对精神的贫瘠感到忧虑。本书将带领读者,以一种全新的历史维度,去认识我们所生活的这个时代。 第二章:社会织体的解构与重构——群体、制度与规范的力量 一旦我们理解了现代性的宏大背景,便需要深入到社会现实的肌理之中,探究个体如何被包裹在由各种关系、组织和规则构成的复杂网络中。本章将聚焦于社会织体本身,揭示它是如何被现代性所解构,又如何在新的基础上得以重构的。 我们将首先审视“群体”这一概念在社会生活中的核心地位。从最基本的家庭,到邻里社区、职业团体、宗教组织,再到抽象的民族、阶级,群体构成了个体生存和发展的基本单位。在现代社会,传统的、基于血缘和地缘的紧密社群面临着解体。人口流动、城市化进程、工作性质的改变,都使得人们的社会联系变得更加松散和多元。然而,这并不意味着群体失去了影响力。相反,新的群体形式不断涌现,如网络社群、兴趣小组、跨国企业等,它们以不同的方式塑造着个体的身份认同、价值观念和行为模式。 我们将探讨“制度”在维持社会秩序中的关键作用。制度,即一套被普遍接受的规则、规范和实践,如法律、教育体系、婚姻制度、经济体制等,它们为社会成员的行为提供了框架和约束。在传统社会,许多制度是内隐的、由习俗和传统支撑的。而在现代社会,制度变得更加明确、正式化,并常常由国家权力加以保障。我们将分析这些制度是如何在看似自由的市场和社会交往背后,悄然规制着个体的选择,影响着他们的机会和命运。 同时,本章也将深入探讨“规范”的力量。规范,即社会对成员行为的期望和要求,它们可以是正式的法律条文,也可以是非正式的道德准则、社会习俗。即使在个体自由度极大的现代社会,规范仍然扮演着至关重要的角色。它们通过奖惩机制、社会压力、内化的道德感等多种途径,引导着个体的行为,维护着社会的基本运转。我们将考察,当传统的规范逐渐模糊,新的规范又尚未完全建立时,社会可能出现的失范状态,以及这种状态对个体心理和社会稳定的影响。 我们将以大量的案例分析,来阐述群体、制度和规范如何相互作用,共同塑造着现代社会的图景。例如,教育制度如何影响个体向上流动的机会?婚姻制度的变迁又如何反映了性别观念和社会经济的深刻变化?网络社区的崛起又如何挑战了传统的社会规范和身份认同?通过对这些具体问题的剖析,读者将更清晰地认识到,个体并非孤立存在,而是深深地嵌入在由社会关系、制度安排和规范约束构成的复杂网络之中。理解了这些基本要素,我们才能更深刻地理解社会生活中的许多现象,包括合作与冲突、稳定与变革。 第三章:个体境遇的变迁——自由、原子化与意义的追寻 在理解了社会织体的宏观结构之后,本章将把焦点转向置身于这个结构之中的个体。现代社会给予了个体前所未有的自由,但也带来了新的挑战和困境。我们将深入剖析个体境遇的变迁,理解自由的含义,以及原子化带来的孤独感和意义的追寻。 现代性的一个核心标志是“个体化”的进程。从封建等级的束缚中解放出来,个体获得了更多的自主权,可以自由选择自己的职业、生活方式、信仰甚至身份。这种自由是前所未有的,它赋予了人们创造自己命运的可能性。然而,这种自由并非没有代价。随着传统社群的瓦解,个体失去了曾经赖以依靠的集体支持系统,变得更加孤立无援。 我们将详细讨论“原子化”这一概念。它指的是个体脱离了传统的集体联系,成为独立的、原子式的存在。这意味着个体必须独自承担更多的责任,面对更多的风险,也更容易感到孤独和疏离。在日益庞大的城市和匿名的社会环境中,人与人之间的联系变得更加稀疏和功利。曾经的邻里互助和家庭温暖,在许多情况下被冷漠和隔阂所取代。这种原子化不仅体现在社会交往上,也体现在个体心理层面,使得人们在面对生活压力时,更容易产生焦虑和无助感。 在这样的背景下,个体对“意义”的追寻变得尤为重要。当外在的、由传统社群提供的意义框架逐渐失效时,个体不得不转向内心,去寻找属于自己的生命价值和存在意义。这可以是源于对事业的热情,对家庭的责任,对知识的探索,对艺术的追求,或者是对某种精神信仰的皈依。然而,现代社会的商业化和消费主义文化,也常常将意义包装成可供购买的商品,使得真正的意义追寻变得更加困难。 本章将通过大量的社会现象分析,来揭示个体境遇的变迁。我们将考察职业选择的自由如何伴随着就业市场的竞争和不确定性;我们将审视婚姻和家庭关系在个体自由选择下的复杂化和脆弱性;我们将分析大众传媒和流行文化如何塑造着个体的价值观和欲望,有时也制造着新的焦虑和不满。 更重要的是,我们将探讨个体如何在原子化和意义失落的时代,努力构建自己的精神世界,寻找属于自己的生命之光。这可能是在艺术创作中表达自我,在人际交往中建立真诚的连接,在社会参与中实现价值,或者是在内心的静思中获得平静。本书鼓励读者,在理解社会结构的同时,也要关注个体内心的挣扎和超越,认识到真正的个体解放,不仅在于外在的自由,更在于内心的独立和意义的创造。 第四章:社会秩序的代价与危机——控制、规训与失范的边缘 正如任何社会秩序的建立都需要付出代价,现代社会也并非完美无缺,它同样面临着深刻的危机和挑战。本章将深入剖析现代社会秩序的维系机制,以及隐藏在其光鲜外表下的种种代价与潜在的危机。 我们将首先考察社会“控制”的力量。尽管个体获得了前所未有的自由,但社会秩序的维持离不开各种形式的控制。这既包括法律、警察等国家机器的强制性控制,也包括教育、媒体、家庭等社会机构的意识形态和行为规训。我们将探讨,这些控制机制如何在潜移默化中塑造着个体的思想和行为,确保社会按照既定的轨道运行。 我们将重点关注“规训”这一概念。它指的是通过一系列程序、技术和训练,将个体塑造成符合社会期望的合格公民。从学校里的课堂纪律,到工厂里的流水线操作,再到我们日常的衣食住行,规训无处不在。它塑造着我们的身体,规范着我们的时间和空间,内化着我们的欲望和价值观。规训在确保社会效率和可预测性的同时,也可能压抑个体的创造性和批判性思维。 然而,即使有强大的控制和规训,社会秩序也并非永恒不变。本章将揭示现代社会可能面临的“危机”。我们将探讨,当社会结构性矛盾加剧,贫富差距扩大,资源分配不均时,可能引发的社会不满和群体冲突。我们将分析,当传统的社会规范失效,新的规范又未能有效建立时,可能出现的“失范”状态。失范状态下,社会成员的行为失去明确的指引,可能导致犯罪率上升、社会信任度下降、个体心理健康受到威胁。 我们将以具体的社会现象为例,来阐述这些代价与危机。例如,监视技术的发展如何既保障了安全,又侵犯了隐私?大规模的城市规划如何既提高了效率,又可能导致社区关系的疏离?消费主义文化如何既刺激了经济,又可能制造了新的欲望和攀比?我们将考察,当社会的不平等达到一定程度时,可能引发的社会动荡和政治变革。 本书并非是要宣扬悲观主义,而是希望通过对社会秩序背后代价和潜在危机的揭示,来激发读者对社会问题的关注和反思。我们认识到,任何社会都不是完美的,它们都在不断地调整和演变。理解这些代价和危机,是为了更好地认识我们所生活的社会的局限性,并为未来的改进和发展提供思路。我们相信,只有正视问题,才能找到解决之道,才能更好地维护一个更加公正、稳定和有意义的社会。 第五章:社会学的洞见——理解世界的工具与方法 在对现代社会进行了多维度的探索之后,本书的最后一章将回归到“社会学”本身。我们将总结贯穿全书的社会学洞见,并提供一套理解世界的工具和方法,鼓励读者成为一个具有社会学视角的思考者。 我们将重申,社会学并非一套僵化的理论体系,而是一种看待世界的方式。它鼓励我们超越个人经验的局限,去认识到个体行为和社会现象是如何受到更广泛的社会力量的影响。我们将强调“社会学想象力”的重要性,即个体能够理解个人经历与宏大社会结构之间联系的能力。例如,一个人的失业可能只是其个人命运的悲剧,但当社会中普遍出现失业现象时,它就成为了一个社会问题,需要从社会结构、经济政策等方面去分析。 我们将介绍社会学研究的一些基本方法,但并非是枯燥的学术训练,而是要展示这些方法如何帮助我们更深入地认识社会。例如,通过统计数据我们可以了解人口流动趋势、犯罪率变化;通过访谈和观察,我们可以深入理解个体在特定社会情境下的体验和感受;通过历史比较,我们可以看到不同社会制度和文化模式的演变。 本书鼓励读者在日常生活中运用社会学的视角。当我们看到新闻报道中的某个社会事件时,不妨问问自己:是什么样的社会力量导致了这一事件?它反映了社会结构的哪些问题?当我们在社交媒体上看到某个流行的观点时,不妨思考一下:这个观点是如何传播开来的?它背后有哪些社会动机?当我们审视自身的行为时,不妨反思一下:我的哪些行为是被社会环境所塑造的?我是否能够做出更自主的选择? 我们将指出,社会学的价值在于其批判性和反思性。它让我们质疑那些看似理所当然的观念,挑战那些不公正的社会安排。它让我们认识到,我们并非被动地接受社会,而是可以通过理解和参与,去影响和改变社会。 最后,本书将以一种开放性的姿态结束。社会学研究永无止境,我们所处的社会也在不断地变化。我们希望,通过阅读本书,读者能够获得一套属于自己的理解世界的工具,能够以更加清醒、深刻和富有同情心的视角,去观察、去思考、去参与,共同塑造一个更加美好的未来。我们相信,每一个个体,即使微小如尘埃,也能在理解社会的基础上,为这个世界带来积极的改变。 《社会学的诞生》是一次邀请,邀请您一同踏上这场理解现代社会的发现之旅。它并非一本教科书,而是一扇窗,透过它,您可以看见更广阔的社会图景,理解更深层的社会逻辑,并最终找到自己在其中的位置与力量。

用户评价

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我对这本书的结构安排进行了细致的考察,不得不佩服其内在的逻辑层次感。全书的展开并非是简单的线性推进,而是呈现出一种螺旋上升的态势。开篇部分的论述奠定了基调,随后进入到对核心矛盾的剖析,中间部分是各种论据的交织与深化,最后则以一种近乎预言式的总结收尾。这种布局的好处在于,它允许读者在不同的阅读阶段,对同一主题产生不同维度的理解。初读时,你或许只关注到表面现象的描述;再读时,便能察觉到潜藏在现象之下的结构性矛盾;而多次回顾时,则能体会到作者构建这个理论体系的整体宏图。这种层次分明的构建,体现了作者卓越的结构化思维能力,使得这部庞杂的思想体系,拥有了清晰的脉络,极大地降低了读者迷失在浩瀚论述中的风险,真正做到了将复杂的思想以一种近乎建筑般稳固的方式呈现出来。

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这本书的注释系统,绝对是本次出版的最大亮点之一,对于非专业背景的读者来说,这简直是雪中送炭。许多核心概念的提出,都建立在特定的历史语境和对前人学说的批判性继承之上,如果缺乏背景知识的铺垫,很容易陷入字面意义的泥潭而无法自拔。译注团队显然是做了大量的案头工作,他们不仅解释了晦涩难懂的德语或法语词汇的精确含义,更重要的是,他们巧妙地引入了相关的历史背景、哲学流派的相互参照,甚至追溯了某些论断的哲学源头。这些注释不是那种生硬的脚注,而是被巧妙地嵌入在正文旁或章节末尾,既不会打断阅读的主线,又能在需要时提供及时的知识增援。我发现,每当我对某个论证感到困惑时,只需瞥一眼旁边的注释,原有的迷雾便会立刻消散,这使得阅读的体验变得异常流畅和高效,极大地提升了深度理解的可能性。

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我花了数周时间,才大致领略了译者在语言转换上的匠心独运。面对如此晦涩且充满时代烙印的文本,如何既保持原著的严谨逻辑链条,又能让当代汉语读者顺畅理解,无疑是一项艰巨的挑战。这位译者似乎深谙此道,他没有采取那种过于直白或过度直译的方式,而是用一种沉稳、略带古典韵味的中文,将那些绕口的哲学思辨娓娓道来。尤其是一些关键的专业术语,译者显然是下了大功夫去考证其在哲学史上的准确落点,而不是简单地套用当下的流行词汇,这极大地保障了文本的学术纯度。阅读过程中,我时常会停下来,回味某些精彩的译文段落,那种“翻译得恰到好处,仿佛就是作者本人在用中文思考”的感觉,是检验一部优秀译著的最高标准。这种细腻的语言处理,让原本可能高不可攀的理论,变得可触及,却又不失其应有的高度。

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这部译本的装帧设计着实令人眼前一亮,纸张的质感厚实而细腻,触感温润,即便是初次翻阅,也能感受到译者和出版社对这部经典著作的敬意。封面设计上,采用了较为内敛而富有深意的色调,没有过多花哨的装饰,反而凸显了主题的严肃性与重量感。装帧的工艺也十分考究,装订处牢固,即便是频繁翻阅,也无需担心散页的困扰。我尤其欣赏的是字体选择和版式布局,行距和字号的排布恰到好处,即使是长时间沉浸阅读,眼睛的疲劳感也明显减轻了不少。这种对细节的打磨,体现了出版方在面对严肃哲学著作时应有的审慎态度。拿到手中,便能体会到这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的阅读艺术品,让人在正式开始文本研读之前,就已经对这次精神旅程充满了期待。它成功地为内容的深刻性奠定了一个稳定而优雅的物质基础。

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说实话,初次拿起这本书时,我内心是有些许忐忑的,毕竟这类被誉为“社会学与哲学里程碑”的著作,往往伴随着“难以啃读”的恶名。然而,在真正深入阅读之后,我发现其叙事结构和论证节奏的把控,远比想象中更为精妙。作者似乎有一种能力,能够在宏大叙事的推进中,精准地找到那些能够瞬间抓住读者注意力的“切入点”。他并非一味地堆砌抽象概念,而是经常辅以极具冲击力的社会观察或尖锐的时代批判作为支撑。这种论证的张力,使得即便在讨论那些极度抽象的理论模型时,读者也能清晰地感受到文本背后那股强烈的、对人类生存境遇的关切和不安。这并非一本冷冰冰的学术论文集,而更像是一份来自深渊的、充满洞察力的呐喊,其思想的穿透力,让人在合上书本后,依然需要时间来平复被震撼到的心绪。

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很棒呀,终于买到了,200减80很划算

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读书日活动买了五本很划算,书质量上又没什么问题,基本满意了,就统一评价一下。

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