内容简介

　　《海外汉学丛书·美的焦虑：北宋士大夫的审美思想与追求》讲述了北宋时期的士大夫对美的追求空前地热烈，在许多领域的活动都跨出以往的范围，冲破以前认为不可逾越的界线，突出表现在可堪代表北宋文化特征的艺术品鉴赏与收藏、诗话、花谱、宋词等领域。这一时期的士大夫在追求美的过程中伴随着焦虑，他们必须面对传统儒家对其追求美的活动的诸种成见，必须开辟新的视野，敢于摆脱教条的束缚，挣扎出一个自辩说法。事实上，他们努力的成果是辉煌夺目而影响深远的。

作者简介

　　艾朗诺（Ronald Egan），现任斯坦福大学汉学讲座教授，曾获得National Endowment for the Humanities和American Council of Learned Societies研究员资格，参与撰写《剑桥中国文学史》。致力于中国古典文学研究。尤精于宋代诗学、宋代士大夫文化与宋代艺术史。曾将钱钟书《管锥编》选译为英文。即Limited Wews：Essayson Ideas and Letters by Qian Zhongshu（哈佛大学出版社，1998）。出版专著包括：《欧阳修的文学作品》（The LiteraryWorks ofOu-yangHsiu，剑桥大学出版社，1984）；《苏轼的言、象、行》（Word， Image， and Deedin the Life of Su Shi， 哈佛大学出版社，1994）；《美的焦虑：北宋士大夫的审美思想与追求》（The Problem of Beauty：Aesthetic Thought and Pursuits in Northem Song Dynasty China，哈佛大学出版社，2006）

目录

鸣谢
引论
第一章 对古“迹”的再思考：欧阳修论石刻
第二章 新的诗歌批评：诗话的创造
第三章 牡丹的诱惑：有关植物的写作以及花卉的美
第四章 苏轼、王诜、米芾的艺术品收藏及其困扰
第五章 宋词：多情之恼
第六章 宋词：新的词评观念，新的男性声音
结论：社会阶层、市场与性别中的审美
征引书目
索引

前言/序言

书是好书，就是定价有点离谱。海外宋学研究的成果似乎比大陆水平要高。

时值折后100-50元优惠活动，非常实惠，比较适合研究古典文学和爱好者阅读收藏

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　　人性本惰，当女性可以利用自己被赋予的优势来更轻松地取得成功、且其他人也都鼓励你这么做时，要抗拒这种诱惑是很困难的。

　　我在哈佛大学最主要的导师James Hightower 先生（中文名海陶玮，哈佛大学专治中国文学史的老一辈专家）与方志彤先生（Achilles Fang，钱钟书读清华大学时的同学，方志彤曾译过司马光的《资治通鉴》），他们对我今后的学术发展产生了重要影响。其中，James Hightower先生研究过贾谊的汉赋，他在上世纪30年代就曾接受哈佛燕京学社派遣来中国留学，他对中国非常了解，日本侵华那时，James Hightower先生也曾被日本人关进过监狱，坐了两年多牢，之后他才回到美国。方志彤先生是在北京出生、长大的，他在上世纪40年代就离开了北京，一直在哈佛，他也曾在哈佛燕京学社做事情。

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　　社会让女性接受“女性特质”的方法不只是强力，更多的是引诱。女性形象被定形化，一方面不符合男性要求的女人被贬为可怕的魔女，另一方面符合男性要求的女人则被颂扬为美好的天使，而这些要求只要肯勉强自己多半都可以达到：家事和女红可以学习，温柔驯顺谁都能装出来，即使美丽这种先天性强烈的属性也有大量的服饰和化妆品随时等着帮她改头换面。人们告诉少女这样做就可以得到众人艳羡的地位，至于到时能否真的得到，以及得到之后是否会发现一切真如想象中美好，那是等到已经无法反悔时才会发现的问题了。