內容簡介

　　《海外漢學叢書·美的焦慮：北宋士大夫的審美思想與追求》講述瞭北宋時期的士大夫對美的追求空前地熱烈，在許多領域的活動都跨齣以往的範圍，衝破以前認為不可逾越的界綫，突齣錶現在可堪代錶北宋文化特徵的藝術品鑒賞與收藏、詩話、花譜、宋詞等領域。這一時期的士大夫在追求美的過程中伴隨著焦慮，他們必須麵對傳統儒傢對其追求美的活動的諸種成見，必須開闢新的視野，敢於擺脫教條的束縛，掙紮齣一個自辯說法。事實上，他們努力的成果是輝煌奪目而影響深遠的。

作者簡介

　　艾朗諾（Ronald Egan），現任斯坦福大學漢學講座教授，曾獲得National Endowment for the Humanities和American Council of Learned Societies研究員資格，參與撰寫《劍橋中國文學史》。緻力於中國古典文學研究。尤精於宋代詩學、宋代士大夫文化與宋代藝術史。曾將錢鍾書《管錐編》選譯為英文。即Limited Wews：Essayson Ideas and Letters by Qian Zhongshu（哈佛大學齣版社，1998）。齣版專著包括：《歐陽修的文學作品》（The LiteraryWorks ofOu-yangHsiu，劍橋大學齣版社，1984）；《蘇軾的言、象、行》（Word， Image， and Deedin the Life of Su Shi， 哈佛大學齣版社，1994）；《美的焦慮：北宋士大夫的審美思想與追求》（The Problem of Beauty：Aesthetic Thought and Pursuits in Northem Song Dynasty China，哈佛大學齣版社，2006）

目錄

鳴謝
引論
第一章 對古“跡”的再思考：歐陽修論石刻
第二章 新的詩歌批評：詩話的創造
第三章 牡丹的誘惑：有關植物的寫作以及花卉的美
第四章 蘇軾、王詵、米芾的藝術品收藏及其睏擾
第五章 宋詞：多情之惱
第六章 宋詞：新的詞評觀念，新的男性聲音
結論：社會階層、市場與性彆中的審美
徵引書目
索引

前言/序言

讀《劍橋中國史》時注意到艾朗諾，他最讓我驚異之處是“知言”，對作者的“走心”的理解，這種閱讀能力，何況是對於非母語的中國古典作品，委實讓人艷羨。這本書的脈絡很清晰，其實結論部分已經概括瞭全書的內容，不過對材料的裁選、徵引和據此的行文有很強的敘事可讀性，寫得舉重如輕。立論的前提是宋代的文化轉型，在這個轉型內部包含多重的，甚至是互斥的潮流（375），需要一些人來發凡起例為新的審美追求正名與“辯護”（範溫杜詩“壯而巧”等）。審美追求與（由傳統觀念製衡的）鑒賞限度之間的張力形塑瞭追求的邊界（柳永與周邦彥的藝術差異與遭遇）和新的藝術的主要特徵（詞為第一個以言情為主旨、以柔婉為風格的主要文學體裁258）。這些新實踐和新思想在曆史的不同時期和不同人物身上有不同的反映與處理方式，並開創瞭新的藝術空間。

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《史記》記載孫子（名武，生卒年不詳，春鞦時齊國樂安[今山東惠民]人，字長卿，田完之後裔），也沒有具體的戰爭謀略記載。