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毛泽东传

西方学者眼中的毛泽东，畅销的毛泽东传之一，著名学者迪克威尔逊的经典之作，视角全新，观点犀利，情节鲜为人知，全译本插图珍藏版，原版本的基础上，重新修订文字，增加数十幅珍贵历史照片，打造新珍藏全译本，极具收藏价值。

周恩来传

外国学者眼中的周恩来生动经典的周恩来传记，英国研究当代中国问题专家迪克威尔逊代表作，全译本插图珍藏版，从外国学者的视角，全面生动地讲述了周恩来波澜起伏的一生，其中披露了许多珍贵的一手采访资料，视角新颖，可读性强。
原版本的基础上，重新修订文字，增加数十幅珍贵历史照片，打造珍藏全译本，极具收藏价值。

内容简介

　　《毛泽东传》是由外国知名学者迪克`威尔逊撰写的毛泽东传记。作为全球毛泽东研究领域里专业、畅销的作品之一，《毛泽东传》采取以毛泽东的政治生涯为主线，兼顾其他领域并穿插个人生活的写法，揭秘了他的那些思想是如何形成的，他如何为此而奋斗。
　　作者精心研究了大量全新的文献资料，完整、准确、生动地再现毛泽东这位历史人物的本来面貌，并对其功过是非做出令人信服的评说。《毛泽东传》具有极高的历史价值和可读性，对世人重新理解、认识和评价毛泽东大有裨益。

《周恩来传》是由外国知名学者迪克·威尔逊撰写的周恩来传记，是周恩来传记中全面、生动和畅销的版本之一。《周恩来传》作者自1960年一次与周恩来见面后，便开始收集该书的写作材料，其中包括周恩来的同事们的广泛回忆及国内外可供查寻的文献资料。他以详实的资料为基础，再现了周恩来具有传奇性的一生，分析了他的性格、气质和他的工作作风，以及他给新中国成立和发展带来的巨大影响，是一部全面、深刻又不失独特见解的著作。

作者简介

迪克·威尔逊，国外研究当代中国问题的知名学者。早年就读于英国牛津大学及美国加州大学，获文学、法学硕士，后在研究中国问题的专业性刊物《中国季刊》担任主编。威尔逊在研究当代中国历史和人物方面有一定造诣，其主要著述有：《毛泽东传》、《周恩来传》、《长征，1935年》、《亚洲的觉醒》、《人类的四分之一》等。

目录

《毛泽东传》目录

作者序
第一部分 引弓待发
1 属蛇的孩子（1893—1910）
2 守规矩的学生（1911—1915）
3 深渊蛟龙（1915—1918）
4 转变（1918—1921）
5 未来的缔造者（1921—1924）
6 三薯饭（1925——1927）
第二部分 奋斗
7 “山大王”（1927—1928）
8 抗争（1928—1930）
9 遭贬（1931—1934）
11 延安（1935—1937）
12 蓝苹（1937—1938）
13 恶战（1938—1941）
14 “抽象的爱”（1942—1945）
15 魔鬼的晚宴（1945—1948）
16 兵临北平（1948—1949）
第三部分 大权在握
17 虎口取食（1949—1951）
18 挥鞭（1952—1954）
19 弄潮（1955——1956）
20 夜鹰（1956）
21 百花齐放（1957）
22 东风压倒西风（1957—1958）
23 大跃进（1958——1959）
24 旧靴（1960—1963）
25 孤军奋战（1964—1965）
26 文化大革命（1965—1966）
27 黑手（1966——1970）
28 和尚打伞（1970—1976）
结论
注释
译后记

《周恩来传》目录

作者序
译者新序
1 多次收养（1898～1913）
2 就学津门（1913～1917）
3 东渡日本（1917～1919）
4 身陷囹圄（1919～1920）
5 留学法国（1920～1924）
6 革命婚姻（1924～1925）
7 占领上海（1925～1927）
8 南昌起义（1927）
9 重获信任（1928～1930）
10 技高一筹（1931～1934）
11 长征路上（1934～1936）
12 虎落陷阱（1936～1940）
13 猪变成鸭（1940～1943）
14 赢得胜利（1943～1949）
15 蓝色睡衣（1949～1952）
16 国际舞台（1953～1955）
17 百花齐放（1956～1958）
18 拨乱反正（1959～1961）
19 非洲之行（1962～1965）
20 文革之初（1966～1967）
21 文革受困（1967～1968）
22 握手言和（1969～1976）
尾声
结束语
译后记

精彩书摘

《毛泽东传》精彩书摘

毛泽东是近代最后一位伟大的领导者，他从一个农家子弟，获得神秘的幸运之神的帮助，以坚强的毅力，不屈不挠地攀登着，终于成为一个大国的统治者。他的故事一段不朽的历史。可以说，像毛泽东这样一个统治人类四分之一人口达四分之一世纪之久的伟人，在历史上也是罕见的。
　　他为中国创造了全新的社会、经济和政治制度，并留下了一批理论著作和评注文章，也留下了一小部分很杰出的诗词，其中很多是在马背上吟诵而成的——本书引录或节引了许多。他为自己规定的使命是把统治中国人民许多世纪的腐败、衰落、无能的帝制引入现代化——这个使命他无法完成。作为一个小省城的小学校长，到1920年毛确信只有共产主义才是使中国达到社会公正和经济发展的唯一可行的便捷途径。
　　因而他扮演了中国的列宁和凯沫尔？阿塔图克——从严格的意义上说，还有斯大林——的角色。列宁在1917年以后只执掌了短短几年的开创性权力，而毛在历经30年奋战建立了一个共产党国家后，又执掌权力近30年之久，并力图在中国建设社会主义。挑战与其说是来自反共人士，不如说是来自共产党内的对手和竞争者。毛的许多精力花在了同那些与他的基本思想相同的同志的不必要的斗争上。
　　也许这是由于他个性中的某种不安全感造成的，一些解释说是缘于他少年时期的经历。他在很小的时候就反抗他的父亲，显示他的独立性，这在那个社会是骇人听闻的。作为家中4个孩子中的长子，他早年的生活并不轻松。他所捍卫的独立，他一心一意地追求了70年之久的个人启蒙和政治权力，有许多缘于那些早年经历。
　　但他的个人生活付出了代价，他不仅不能为其先后3个妻子提供任何真正物质的保证，而且似乎也未能承担感情上的责任。对他那许多孩子，他没有给予适当的保护，也没有给予传统的做父亲应给予的关怀。
　　由于他自己从事危险的事业，他的家庭不得不退居第二位，从这个意义上也可以说他毁灭了自己的家庭。他的两个弟弟，一个妹妹，他的堂弟和他的第一个妻子——更不要说他的众多关系密切的校友——都被杀害了，常常是在残酷的环境下，在共产党与其对手的内战中牺牲了。他的长子死在朝鲜战争中，他的第二个妻子和次子得了精神病，而他的第三个妻子、两个女儿和侄子则在他死后不久很快就失宠了，原因是他们进行了恐怕应该说是为了毛本人的政治活动。
　　令人惊奇的是毛本人活得那么长，幸运偏袒着他的生命与事业。1927年他死里逃生，在内战的一次战役中站在他旁边的士兵被打死了，他却幸免于难。在1935年史诗般的长征途中，幸运之神一直陪伴着他。他率领部队爬雪山，过草地，渡急流，通过充满敖意的少数民族部落地区，跋涉25000里到达了延安的避难所。
　　在若干年里，我们将难以知道中国人自己对毛的真实看法。
　　一方面，他是平等和社会正义的旗手，大跃进和文化革命的创造者，中国社会被压迫者的斗士。另一方面，他又是离不开社会的发明者，他坚持搞不停顿的、剧烈的运动，这种运动对许多人来说都是精疲力尽的和可怕的——特别是对技术人员和中产阶级来说更是如此。毛自己承认在1949年以后他引进共产主义的过程中，死了成千上万的人，而敌对的外国估计数字高达5000万人。作为国父式的人物，今后一段时间内，他不会得到公正的评价。
　　林彪是他终生的信徒，但在其生命的最后几个星期年又转而反对他。林彪当面说毛是“世界上最伟大的天才”，但林的儿子背后在其父母和亲信面前又称毛是“中国历史上最大的封建暴君”。
　　在中国以外，毛的声誉同样也是相互矛盾的。对许多海外华人来说，毛是个英雄，他使中国站起来反抗外国的压迫，特别是西方和俄国的压力。
　　毛是公然反对斯大林的共产党人，又是斯大林的后继者，他想发展新的具有现代色彩的恰到好处的马克思列宁主义。他还是在白种人的西方以外以毫不动摇的自信心面对西方的第一位领导人。在西方面前，他没有丝毫的自卑感，反而向西方作者宣传经过修正和调整的西方理论，同时又适当地揉进了一些原始的道教思想和中国的常理。
　　斯大林嘲笑毛是一个“人造黄油式的马克思主义者”，赫鲁晓夫扔给毛一顶“小资产阶级”的帽子。但毛还是引起了一些欧洲共产主义者的关注。一个东德哲学家在20世纪50年代宣称：“赫鲁晓夫只是个经济上的实用主义者，而毛却是个思想家”，另一个人则说：“我们需要思想，今天我们只能从毛那儿而不是从赫鲁晓夫那儿得到它。”

《周恩来传》精彩书摘

在我的记者生涯中，这种感觉偶尔也因像尼赫鲁、肯尼迪等权势人物的影响而出现过，但却从来没有如此强烈。周几乎给每个见到过他的人都留下了同样的印象。周体现了旧时中国那些文雅、礼貌和谦逊的品质，然而他也用这些品质来为某种政治意识形态服务，而这种政治意识形态把引起暴力作为自己政纲的一个必要组成部分。正是因为这些，才使人们都对这位温文尔雅的总理感到困惑不解。他的言行举止温柔和蔼，然而，为了使他的国家能迅速在一代人的时间内从封建主义进入到现代社会，他的一些所作所为却显得冷酷、好斗甚至是不可理解。这个在1954年的日内瓦会议和1955年的万隆会议上曾表现出良好理智的人，为了杀一儆百，也曾下令处决过叛徒，也曾在20世纪50年代共产党人革命的第一次浪潮中容忍了对反革命分子的镇压。
　　周了解不同国家的不同文化。大陆欧洲对他的才华和智慧有着一致的印象。《世界报》《革命者》等报刊均用大标题把这些表面印象归纳成文。亨利？基辛格发现周是他所见到过的“给人留下最深刻印象的两三个人物之一”，称他“文雅、非常富有忍耐性，极为聪慧、机敏”。哈马舍尔德*说周是“目前为止我在对外政治领域中所见过的最优秀的人物”。在法国外交部长Ｅ.马纳克看来，中国的这位总理是“一个完人”。
　　盎格鲁-撒克逊人的心理表现虽然略显不同，但他们却都有同样的感受。白修德**发现周是他遇见过的3个伟人之一，“在他们面前，我的不信任感几乎完全没有了。”但后来，白修德却改变了他的看法，把周与1949年后共产党机构所实施的统治等同起来。因此，在白修德的脑子里便出现了另一种看法。用丹尼斯？布拉德沃里的话来讲，周“或许是他们当中最好的共产主义者”，“一个比毛主席本人更富有弹性的革命者，以及一个对资本主义世界来讲更为危险的长期的敌人。”
　　这种人最初是如何获得了改造自己的祖国并使之民主化的动力的呢？这是有关周恩来的第一个大问题；而他如何渐渐地选择了马克思主义作为这种改造的媒介则是第二个大问题；第三个大问题是为什么在半个多世纪的对中国共产党的领导过程中，他始终坚持使他人身居最高的位置，而自己却拒绝这种地位；第四个谜则是，他为什么继续支持自己过去的对手毛泽东并跟随其后参加狂热的、毁灭性的1958年“大跃进”及1966年的文化大革命。
　　与毛及其他中国共产党领导人相比，周显得更为开明，更加信任人民，对世界历史了解得更广泛，出访过更多的国家并会见过更多的访问者。但是，在这个面带笑容的领导人和颇具魅力的外交官形象之后，一个真正的周却有待于人们去进一步深刻认识。
　　在加德满都的那个4月之夜，当我离开拉那宫时，内心怀有一种良好的感受，即周恩来令我感到更加具体一些了。我羡慕他的魅力与技巧，后来我继而对他的机智、敏捷和远见感到惊讶。这种好奇心导致了20年后我对这个人及其一生工作的刻画与描写。

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