編輯推薦
★這是一套足以影響孩子一生的科學傢傳記叢書。科學傢的精神是啓迪孩子們思想的火炬,點燃其探索的熱情,思考人生的問題,為一生打下良好的開端。
★楊振寜、李政道、吳健雄、丁肇中、李遠哲、錢學森、華羅庚、竺可楨、李四光、茅以升,這些光耀華夏的名字,推動瞭我國科學的繁榮昌明。這些在自然、物理、化學、地質等各個領域做齣巨大貢獻的科學傢,在童年接受瞭怎樣的教育,如何走上科學的道路,又如何攀登上科學的高峰?麵對睏難他們如何鍥而不捨,成就今天的輝煌
★這是一套影響孩子一生的傳記故事。史料翔實,注重史料性與趣味性、可讀性,深入淺齣。傢長可以從中思索成功教育的軌跡。善於模仿的孩子們看到科學傢成長的事跡後,將點燃心中熱愛科學的火炬,點燃他們探索精神的熱情,照亮濛昧的眼睛,思考關於人生的種種問題。
★在我們這個有著五韆年文明的古國,有著燦爛的傳統文化,卻缺少一種對科學生死摯愛和捨命追求的精神,導緻近代以來的百年憂患。近年來,這種情況引起瞭國傢的重視,在小學開設科學課。而善於模仿的孩子們在看到科學傢的故事時,更將點燃幼小心靈對科學的熱愛。基於此,我們特意編瞭這套叢書,以啓迪孩子們熱愛科學,走進科學之門。
內容簡介
這是一套足以影響孩子一生的科學傢傳記叢書,用科學傢感人至深的成長故事,點燃孩子們熱愛科學、探索科學的熱情,引ling他們走進科學之門。
吳健雄是一位非常傑齣的物理學傢。她以非凡的纔能、不屈不撓的精神以及眾多重大科學成就贏得瞭極高的聲望。本書為吳健雄的人物傳記,對其一生作瞭較為全麵、客觀的敘述。本書的特點是側重對吳健雄的人格魅力、嚴謹的科研精神的敘述。
《十大華人科學傢叢書 楊振寜傳》
《十大華人科學傢叢書 李政道傳》
《十大華人科學傢叢書 吳健雄傳》
《十大華人科學傢叢書 丁肇中傳》
《十大華人科學傢叢書 李遠哲傳》
《十大華人科學傢叢書 錢學森傳》
《十大華人科學傢叢書 華羅庚傳》
《十大華人科學傢叢書 竺可楨傳》
《十大華人科學傢叢書 李四光傳》
《十大華人科學傢叢書 茅以升傳》
作者簡介
孟憲明,河南省文學院一級作傢。著有長篇小說《雙筒望遠鏡》《大國醫》等4部。作品先後14次獲國級奬。
目錄
一
科學沉溺在愚昧的黑暗中,社會在病態中呻吟,傢鄉的河水卻依然嚮前流淌。
1.一個小鎮/
2.爺爺、爸爸和叔叔/
3.傢風及傳統/
二
父親望著滾滾的河水說:鄭和就是從我們這兒下西洋的。小名叫薇薇的女孩,眨著明亮的眼睛,心裏在想:我什麼時候也能下西洋呢?
1.童年/
2.愛動心思的小姑娘/
3.聽爸爸講書/
4.與哥哥做試驗/
5.瞭不起的爸爸/
6.辦女子學校/
7.傢鄉的紫薇樹/
8.鄭和下西洋的故事/
三
在蘇州第二女子師範學校,她第一次遇見瞭鬍適博士。鼕日的暖陽下,她入迷地捧讀《新青年》。
叔叔從法國迴來瞭,也帶來瞭外麵世界的傳說。於是,當小學教師再也不是她的理想瞭。
1.告彆故鄉/
2.蘇州第二女子師範/
3.少女的抱負/
4.遇到瞭鬍適/
5.叔叔的歸來/
四
每當彆人進入夢鄉時,吳健雄還在她的小屋裏,讓知識陪伴著自己。搖曳的燭光,把她的身影放得很大很大,投射到小屋的牆上。
1.結束瞭中學生活/
2.中國公學之緣/
3.跨進大學門檻/
4.以居裏夫人為榜樣/
5.正直的心跳/
6.還是要學習/
7.漂洋過海/
五
她隻身來到美國,站在美國西海岸舊金山的街頭,心裏說:“我會在這裏成功的!”這個中國女學生,立誌要把這裏的科學知識帶迴去,去拯救祖國。
1.初到美國/
2.異域的讀書生活/
3.為中國人爭氣/
4.舉頭望明月/
5.嶄露頭角/
六
她終於完成學業,獲得博士學位,可以迴去報效祖國瞭。然而,來路已斷,祖國正陷於炮火之中……翹首傢鄉,她心急如焚。
1.戰事/
2.戀情/
3.有瞭自己的傢/
4.告彆學生生活/
5.有瞭兒子/
七
聰慧、纔華和毅力,使她贏得瞭眾多的贊譽。然而,世俗對女性的偏見,卻讓她飽嘗不公的待遇。她隻有埋首工作,嚮世俗進行挑戰。
1.X射綫與新物理學/
2.參與“曼哈頓計劃”/
3.β衰變實驗/
4.不為名利所纍/
5.生當作人傑/
八
宇稱不守恒的成功實驗,推動物理科學邁齣瞭革命性的一大步。全世界都記住瞭她的名字,榮譽和鮮花蜂擁而至,然而,她忘不瞭女性的艱難、友情的溫馨。
1.光環終於罩在她的頭上/
2.女性的艱難/
3.追求科學中美感的體驗/
4.與鬍適的師生情/
5.始終與佼佼者為伍/
九
由於“乒乓外交”政策的啓動,她終於在與祖國相隔37年後,踏進瞭祖國的大門。從此,她纔有瞭報效祖國的機會。她把平時節儉下來的錢,捐給瞭明德學校。生命彌留之際,她還想著祖國的科學教育。
1.斬不斷的中國情愫/
2.探望祖國/
3.走訪傢鄉/
4.魂歸故裏
精彩書摘
《十大華人科學傢叢書:吳健雄傳》:
吳健雄的爺爺名叫吳挹峰,生活在清朝。由於那時知識分子的齣路主要靠科舉考試,吳挹峰也毫無例外地積極參加科舉考試,並得瞭個貢生。
科舉,是封建時代朝廷用人的一個製度。朝廷根據考試成績選拔人纔。科舉考試,也不是成績好,一下子就被選拔做官,而是要經過三次考試。這三次考試就是鄉試、會試和殿試。最後在殿試中,參加考試者取得進士的資格,纔可以被選用。能不能被選上,也是看朝廷的意思。逢上貪官汙吏,即使考試成績再好,沒有銀兩打點,也難以被選上。所以,不斷有科舉舞弊、考場舞弊的醜惡現象發生。
科舉製度中,經過會試,成績及格,被選送京師國子監讀書深造的,則稱作貢生,意思是以人纔貢獻給皇帝。國子監屬於國傢的中央教育機構,在那裏學習的貢生,被重視的程度自然遠遠超過秀纔。
吳挹峰在國子監讀書時,利用良好的學習環境,閱讀瞭大量的中國文化經典,從中揣解古人精粹的思想,取其藝術手法,所以他不僅詩作得好,而且也是一個寫文章的高手。
後來他迴到傢鄉瀏河鎮,做瞭一名教師。當時是私人教學,所以也稱塾師。由於深厚的文化功底,加上教學方法得當,很快他聲名大振。遠近的村民,都願意把孩子送到他那裏,以求齣息。辛亥革命爆發後,清朝政府被推翻,許多清朝的製度也被廢除瞭,科舉製度理所當然地也被廢除掉瞭。正值此時,吳挹峰的傢庭狀況也在走下坡路,人不敷齣,生活很窘迫。於是,吳挹峰告彆故鄉,來到當時已頗有工業規模的上海闖蕩,開齣一片新的天地。
吳挹峰共有三個兒子,依次是吳贊臣、吳仲裔、吳琢之。吳健雄的父親是吳挹峰的第二個兒子吳仲裔。吳仲裔在上海度過瞭他的中學生活。由於上海是當時中國最發達的地方,有外國人在那裏做生意、辦工廠,也有中國各地的商傢、廠傢在那裏做生意,各種思想都匯集到那裏,思想異常活躍。當時中國的政治比較腐朽,人民生活睏苦。在讀書與接觸社會中,吳仲裔逐漸分析中國的病癥,並立誌從事教育。他認為教育纔是根本,中國之所以落後,受洋人的欺侮,主要是我們民眾素質差,科學不發達。所以後來他乾脆迴到傢鄉實現他的理想,創辦明德女子學校,把廟裏的供神放倒,清理打掃,把廟宇當作課堂。這種勇敢的舉動在當時嚇壞瞭不少守舊的人,四野也為之震動。
女子進學堂,在舊中國可是件新鮮事,開始鎮上的人並不願意自傢女孩去讀書。吳仲裔瞭解人們的生活狀況,就免費收學生,即使這樣來上學的女孩也不多。吳仲裔根據人們生活的需要,開設與生活貼近的課程,如縫紉、烹飪等。他先動員親戚將孩子送到學校,後又動員思想不太保守的人傢。經過一段教學,傢長們紛紛誇贊學校辦得好,後來越來越多的傢長把孩子送到瞭學校。如今明德學校依然保存著,培養瞭一批又一批的有用人纔。
從辦學這件事上,可見吳仲裔的開明和思想的超前。由於他的功績,新中國建立後,他的傢鄉政府還專門為他建瞭一個紀念館。
吳琢之是吳健雄的叔叔,與吳仲裔感情深厚,對吳健雄的成長有過很大的影響。吳琢之的父親吳挹峰也很器重和疼愛他。從“琢之”這個名字看,像是含有不斷雕琢,希望他能成為有用之纔之意。吳琢之的學生時代,也是在上海度過。當學生時,他就接觸進步思想,積極參加反對腐敗政府的鬥爭,因此他還被當時的政府通緝過。
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