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內容簡介

《老學六經》包括《老子·道德經》、《關尹子·文始經》、《文子·通玄經》、《列子·通虛經》、《莊子·南華經》、《庚桑子·洞靈經》。《老學六經》是中華傳統文化經典，是“老學”的核心和根基，“老學”是以“道”為核心的嚴密體係，包括兩個支點“常道非常道、上德與下德”，四條原理“道生德畜、無中生有”的生成論，“道體德用、有無相生”的本體論，“知而不知、望無見有”的認識論，“下學上達、存無守有”的實踐論，目標即“歸根返本、物我同一”。從價值論的角度而言，“德”被中華文化傳統的核心觀點及“老學”分為“上德與下德”。“上德與下德”闡述的是“無善無惡”和“有是有非”的基本觀點。如“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗”（《老子·道德經》語）語）等。因此，近現代有不少所謂大學者直言不諱地說“老莊”反對仁義“毋庸置疑”。“老學”不反對“仁義”，這纔是“毋庸置疑”。“大道廢，有仁義；慧智齣，有大僞”（《老子·道德經》語），“道散而為德，德溢而為仁義，仁義立而道德廢矣”（《文子·通玄經》語）等，這些並非就說明老莊反對“仁義”，而恰恰證明“中華文化傳統”的基本觀點和“老學”的基本思想是高度契閤的。

作者簡介

楊鬱，名凡用，研究生畢業，主修訓詁學，北京文化學者，齣版社編輯、編輯部主任、編審。主要著作《老子？道德經全集》、《莊子？南華經全集》、《王陽明？傳習錄全集》等各類若乾種。黎荔，北京大學博士，西安交通大學教授，主要著作有《藝術導論》、《老子新學大全集》、《老子新學精選集》、《道德經注釋》等。

目錄

凡例
第一捲 《老子·道德經》
道經
德經

第二捲 《關尹子·文始經》
宇
柱
極
符
鑒
匕
釜
籌
藥

第三捲 《文子·通玄經》
第一篇·道原
第二篇·精誠
第三篇·十守
第四篇·符言
第五篇·道德
第六篇·上德
第七篇·微明
第八篇·自然
第九篇·下德
第十篇·上仁
第十一篇·上義
第十二篇·上禮

第四捲 《列子·通虛經》
天瑞第一
黃帝第二
周穆王第三
仲尼第四
湯問第五
力命第六
楊硃第七
說符第八

第五捲 《莊子·南華經》
第一篇·逍遙遊
第二篇·齊物論
第三篇·養生主
第四篇·人間世
第六篇·大宗師
第七篇·應帝王
第八篇·駢拇
第九篇·馬蹄
第十篇·肱篋
第十一篇·在宥
第十二篇·天地
第十三篇·天道
第十四篇·天運
第十五篇·刻意
第十六篇·繕性
第十七篇·鞦水
第十八篇·至樂
第十九篇·達生
第二十篇·山木
第二十一篇·田子方
第二十二篇·知北遊
第二十三篇·庚桑楚
第二十四篇·徐無鬼
第二十五篇·則陽
第二十六篇·外物
第二十七篇·寓言
第二十八篇·讓王
第二十九篇·盜蹠
第三十篇·說劍
第三十一篇·漁父
第三十二篇·列禦寇
第三十三篇·天下

第六捲 《庚桑子·洞靈經》
序言
全道第一
用道第二
政道第三
君道第四
臣道第五
賢道第六
訓道第七
農道第八
兵道第九

附錄
附錄一 周敦頤《通書》《太極圖說》
附錄二 楊鬱《天人國學書》
跋
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