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産品特色

編輯推薦

◎本係列是著名近現代史寫作暢銷作傢關河五十州，中國近現代史寫作重磅力作。在近現代史、戰爭史寫作方麵，關河五十州是深受讀者喜愛的作傢，他視角深入人性的視角、深入曆史細節的寫作受到無數人的推崇。他於今日頭條所開設的曆史自媒體欄目閱讀量近億計。
◎國內外豐富的史料，多重的觀察視角，深入地理解當時曆史現場各方的立場，和他們真實人性底色和認知邏輯，試圖重新梳理近代史發展脈絡，再現一個真實可感的晩清，解讀曆史的多樣可能性。
◎火燒圓明園是第二次鴉片戰爭的一個標誌性事件。本書以火燒圓明園事件為切入點，將晚清帝國風雨飄搖的曆史畫麵徐徐展開，對鹹豐帝、曾國藩、鬍林翼、李鴻章、洪秀全、李秀成、巴夏禮、華爾……諸多曆史人物進行深入人性底色的刻畫與描摹。也講到瞭湘軍與太平軍的最終的決戰。
◎作者以豐富的史實作支撐，客觀冷醒地對許多曆史迷誤進行瞭辨正與思考。
/英法聯軍為何燒的是圓明園？
/清政府有沒有機會避免這一悲劇？
/清政府的失敗能完全歸結於軍隊戰力嗎？
/清政府的近代外交是如何建立的？
/兩宮太後真實關係與各自稟賦如何？
/曾國藩與曾國荃，誰纔是真正的殺人狂魔？
/湘軍埋下瞭清帝國敗亡的種子？

內容簡介

晚清帝國風雲係列，是關河五十州近代曆史寫作的重磅作品。本係列參閱瞭國內外豐富的史料，運用多重的觀察視角，深入地理解曆史現場各方的立場，和他們真實人性底色和認知邏輯，試圖重新梳理近代史發展脈絡，再現一個真實可感的晩清，解讀曆史的多樣可能性。

火燒圓明園作為第二次鴉片戰爭的一個標誌性事件，給所有中國人的內心都造成瞭巨大的創痛。而清帝國的南方，以曾國藩為首的湘軍對太平軍的決戰在即，清帝國如何熬過這段艱難的時光？曆史還能再給它機會嗎？
本書以火燒圓明園事件為切入點，將晚清帝國風雨飄搖的曆史畫麵徐徐展開，對鹹豐帝、曾國藩、鬍林翼、李鴻章、洪秀全、李秀成、巴夏禮、華爾……諸多曆史人物進行深入人性底色的刻畫與描摹；這裏有風雲人物成長與摺戟，有朝堂政治的詭譎波瀾，有戰場上的玄黃帶血，有對外博弈中清政府的進退失據，有人性的閃光、懦弱與復雜，也有對火燒圓明園之謎等諸多曆史迷誤的辨正與思考。

作者簡介

著名軍事紀實文學作傢，專注於中國近現代史研究領域；代錶作有《一寸河山一寸血》《戰神粟裕》《彭大將軍》《謀帥劉伯承》《虎部隊》《中原大戰》《當關東軍遇上蘇聯紅軍》《民國總理段祺瑞》《張作霖大傳》等；今日頭條的簽約作者，開設的曆史自媒體欄目閱讀量近億計。

目錄

第一章 天下兵將隻靠湖南
鮑超練兵頗有一套。有的營排兵布陣時，是以低級武官和新兵驅前，高級將領率強兵督後，鮑超反其道而行之，他把級彆高些的營官全都安排在隊伍的最前列。太平軍老遠一看這些人的衣服，就知道他們的身份，於是常常集中力量予以攻擊。營官們為瞭保護自身安全，必然要挑選和訓練精兵隨其左右，這樣鮑超都不用自己過分操心練兵的事，營官們會自覺自願地去做。

第二章 做一分算一分，在一日撐一日
李鴻章秉性高傲，一生很少把彆人放在眼裏，但他最佩服曾國藩，開口必稱“我老師”，敬如神人一般。很多年後，他還告訴曾國藩的孫女婿吳永：“你太丈人文正公（曾國藩）是我老師，你可惜未曾見著。我老師那真是大人先生，現在這些大人先生，簡直都是秕糠，我一掃而空之！”

第三章　從未見過如此有膽魄的人
郭嵩燾做事的原則是“循理”，他認為對西洋各國也適用這一原則。所謂“循理”，就是講道理，放到外交領域就是要遵循通行的規則。他對僧格林沁說，打不是不可以，但打之前一定不要破壞外交規則，這樣萬一仗打勝瞭，可以讓對方心服口報，免除後患，就算打敗瞭，自己也堂堂正正，不會輸理。僧格林沁是堅決的主戰派，而且那時正想施計挫敗對方，他認為郭嵩燾不過是書生之見，根本聽不進他的意見。

第四章　一隻緊緊抓住它的痙攣的手
就連宮中嬪妃都有人錶示瞭異議，這個提齣異議的嬪妃就是鹹豐長子的生母、懿貴妃葉赫那拉氏。在北巡這件事上，那拉氏錶現得比自己的丈夫更勇敢，她力主鹹豐留在京城：“皇上在京，可以鎮攝一切，聖駕若行，則宗廟無主，恐為夷人踐蹈。”那拉氏也懂得一點曆史，她引用東周時期周平王東遷，“天子濛塵，永為後世濛羞”的典故，說鹹豐如果要棄京城而去，也會因此承受同樣的羞辱。

第五章　撐起兩根窮骨頭
曾國荃誠然不是弱將，但吉字營是弱兵這一事實卻無法遮掩。以弱兵圍城，怕就怕外圍敵援兵過於強大，連阻援部隊都擋不住，結果來個反包圍，把他們給睏在城下，江南大營兩次被太平軍擊破於南京城下，便足可為前車之鑒。曾國荃在攻城時不可能完全沒有這種心理陰影，鬍林翼教給他的方法是要學會“懵懂”。
“懵懂”者，迷糊也。鬍林翼的意思是說要做大事不能瞻前顧後，適當迷糊一下是必要的，否則就什麼事都乾不成，“天下人，惟懵懂足以成事”。

第六章　勝天半子
曾國荃的性格與曾國藩相比，有相同的地方也有不同的地方。相同之處是曾國荃也有超人的意誌和毅力，遇到艱難險阻，能夠堅持到底。不同之處是曾國荃在指揮作戰時比乃兄更堅決更大膽，頗有一股子悍不畏死的蠻勁。
曾國荃參加安慶戰役時，四十歲還不到，身上充滿著“勝天半子”式的蠻勁，哪裏甘心功敗垂成。太平軍發狠，他也發狠。

第七章　非重用漢人不可
鹹豐生前，肅順能夠說服他授曾國藩以江督，是一件具有著標誌性意義的大事，因為曾國藩曾是鹹豐最不信任的漢臣，如果連曾國藩都能夠齣任督撫，兼掌軍政兩權，其他湘軍將領繼續齣任督撫也就不難瞭。鹹豐駕崩後，朝政由肅順等八大臣執掌，肅順大權在握，用全麵依靠，代替瞭過去對於漢臣使用、限製的舊有方針。
湘將的擢升也由此被推嚮瞭一個高潮。

第八章　至為關鍵的幾個月
為什麼湖南人能當兵打仗，幾個鄰省的人就不行呢？細究起來，這與當地風氣大有關聯。湖南民風之強悍，在曆史上是有名的。當初太平軍進入湖南而湘軍尚未建立時，境內民眾便立刻自發分化為壁壘分明的兩派，一派投入太平軍，一派成為結堡自守的民團，這兩派立場完全不同，但都毫不遲疑地與對方誓死爭鬥。這種民風，在當時的湖南各地少有例外。

第九章　除瞭拼命就是更拼命
作為天國領袖，洪秀全不但治國無方，而且馭將無能。關鍵時候，他那種對於李秀成既要戒備防範，又急於利用的心態都分分秒秒地寫在臉上，可以這樣說，他連怎麼拿好話哄住部下都不會。
李秀成非常鬱悶，不由搖頭嘆息：“京中五王十將，有眾二十萬，不能自衛，非要調疲於奔命之師解圍，這是自殺！我還有什麼話可說呢？”

第十章 憤怒而又絕望的嘶喊
殺降事件發生後，戈登二話不說，先宣布和程學啓斷交，接著又盯上瞭李鴻章。
湘淮軍中傳聞，戈登天天拿著手槍到軍官去李鴻章，想要殺死他，李鴻章避而不見，於是戈登便率常勝軍絕塵而去。還有人說，李鴻章的部下幕僚預先得知戈登要殺他，嚮李鴻章進行報告並為之籌畫，問是否要先發製人，把戈登抓起來。李鴻章長嘆一聲道：“我自己不修德行，乃至招來瞭外界的怨尤。洋人剛直豪爽，隨他去吧，我不怕。”
戈登聽到李鴻章的這番話後，隱隱然對其心悅誠服。

精彩書摘

第四章 一隻緊緊抓住它的痙攣的手

中國明清兩朝均定都於北京不是沒有緣由，此地嚮南可居高臨下，俯瞰中原，嚮北可依據燕山山脈，防禦漠北的遊牧民族。後者是古代中原王朝的大患，所以在城防設計上，北京曆來都更偏重於嚮北的防禦，相比之下，東南方嚮一馬平川，易攻難守，是其防禦鏈中最薄弱的軟腹部。

這是冷兵器時代大陸戰略思維的必然結果。曆朝曆代的皇帝，包括康熙、雍正、乾隆這樣的雄主，誰都沒有想到，有一天，中華帝國最強大、最凶惡的敵人，竟然不是來自於北方大漠，而是來自於東南海上！

其實早在第一次鴉片戰爭時，國防中的這一重大缺陷已經暴露無遺，道鹹年間的君臣們也不是不知道，但知道是一迴事，有能力糾正又是另外一迴事。事實上，它和清帝國在兵力部署、軍事體製、後勤保障等方麵的根本性積弊一樣，要在短期內予以改善，其睏難程度都超齣想像。就比如，你們覺得定都北京不適於防衛，難道遷都？可是北京僅僅作為清帝國的都城就已有兩百多年曆史，零零碎碎盡在於茲，哪裏是說遷就可以遷的！

既然一時改變不瞭，大傢便唯有麵對現實。現實情況是誰若取得瞭大沽和天津，誰就可以隨時兵臨北京城下——從天津至北京，沿途幾乎沒有任何地理屏護。

隻有明白瞭這一點，你纔會懂得英法聯軍將嚮通州進軍的消息，在心理上將可能對鹹豐君臣造成多大的衝擊。

巡幸木蘭

在緊急奏報中，桂良認為事到如今，隻有答應英法兩國的條件，纔能阻止英法聯軍開往京城，為此懇求給予他談判中的便宜行事之權

鹹豐對於決戰的信心本就不足，桂良的奏報讓他更加心慌意亂。他忙指示桂良繼續和英法談判，盡力使和談不緻驟然決裂，但對於桂良的請求，他卻沒有給予允準。

不允準，是還寄望於奇跡發生，但其實就連鹹豐自己都知道這種可能性微乎其微，所以他又另外任命怡親王載垣、兵部尚書穆蔭為欽差大臣，授權二人到通州重開談判。載、穆臨走前，鹹豐麵授機宜，他將英法提齣的條件分成三類，第一類可以答應，第二類用於討價還價，讓載、穆可許則許，不必請旨，第三類屬“萬難允許之條”，載、穆如果正好碰上，須一麵發報，一麵通知僧格林沁督兵作戰。

9月9日是英法聯軍聲稱要嚮通州進軍的日子。鹹豐宣布自己將禦駕親徵，直抵通州，他在上諭說：“朕看完奏報（即桂良的緊急奏報）真是憤怒極瞭！朕為瞭使京城附近的百姓免受荼毒，不得已纔勉強同意撫局，不料該夷（英法聯軍）屢次肆意要挾，如今逼得我們不決戰都不行瞭。”

看樣子，似乎鹹豐已經做好瞭背水一戰的決心。可是緊接著他又下發瞭一件僧格林沁送來的密摺，令王公大臣們閱看後迅速定議，而就是皇帝對這份密摺的態度，暴露齣瞭他真實的內心。

僧格林沁的密摺是請鹹豐“巡幸木蘭”，也就是到遠離京城的熱河去打獵！

明眼人都能看齣，打獵是假，讓皇帝早點找個安全的地方貓著纔是真。這時通州於京城的關係，猶如大沽炮颱於天津，而僧王雖錶示將在通州“奮力截擊”英法聯軍，但顯然也已不像戰爭剛開始那樣信心十足，從這個角度來看，他應該是怕身後的皇帝成為自己的心理負擔，與其這樣，倒不如讓皇帝暫避鋒芒，以免所部與敵人交戰時瞻前顧後、束手束腳。

臣是臣的想法，君卻應該有君所持有的立場。試想一下，如果鹹豐真的已打算破釜成舟，又何必畫蛇添足似地把密摺拿齣來？他完全可以像過去對待僧格林沁的“泣血摺”那樣，“留中不發”，鎖到自己的抽屜裏去啊！

大傢由此都窺破瞭皇帝的心思，即他既不甘於“撫”，但又不敢戰，他不是在戰與撫之間猶豫，就是在戰與逃之間搖擺不定。所謂禦駕親徵，不過是“巡幸木蘭”的喬飾之辭，就算是前幾天發齣的那些慷慨激昂的硃諭，如今也隻有用優柔寡斷、色厲內荏來加以解釋瞭。

看完密摺，除端華、肅順等少數幾個皇帝近臣兼主和派極力贊同，請求明示百官和準備前往熱河的禦轎禦車外，其餘王公大臣大多錶示反對，他們希望鹹豐能即日由圓明園迴宮，以安人心，當然他們也同時反對鹹豐親徵通州。

就在群臣議論紛紛，各抒己見之際，侍郎畢道遠忽然說道：“從古國君守社稷，斷無遠齣之理！”

眾人心裏都明白，但卻不敢當著皇帝的麵直接揭開的一層薄紗就這樣被捅破瞭。鹹豐讓王公大臣們討論原本也不過是形式主義走過場，但畢道遠此言一齣，逼著他不得不敞開天窗說亮話：“爾等所言固然有理，然而假使夷匪（英法聯軍）入城，將置聯於何地？”

包括畢道遠在內，全都啞巴瞭。他們多為文臣，引經據典是拿手好勸，可是又有幾個人敢說齣“有我在，絕不讓一個夷匪入城”之類的豪言呢？

鹹豐又問團防大臣對於即將到來的戰爭有什麼準備，得到的答復是：“沒有。”再問：“京城兵力及布局足以堅守否？”群臣中也沒有一個人能夠迴答。

鹹豐的提問無疑是給端華等人撐瞭腰，他們立即將瞭反對者一軍：“（京城）既已毫無可守，如何請車駕還宮？”

見此情景，原來並不支持鹹豐“巡幸木蘭”的吏部尚書陳孚恩也附議道：“宜為皇上籌一條路纔是。”言下之意，我們既守不住京師，又保不瞭皇上，難道真讓皇上坐在京城裏等死？

反對者確實想不齣什麼能夠挽救大局的良策，眾人除瞭一個勁地嘆息，就是低著頭默默地流眼淚。

鹹豐以為已經鎮住瞭大臣，但讓他沒想到的是，沒過多久，大臣們居然又捲圖重來——大學士賈楨領銜啓奏，把反對鹹豐親徵和“巡幸木蘭”的理由全都明明白白地總結瞭一遍。

殺手鐧

北宋時，遼軍兵臨澶州（也稱澶淵）城下，宰相寇準力排眾議，請宋真宗禦駕親徵，士氣大振的宋軍終於守住澶州，擋住瞭遼軍的進攻，時稱澶淵之戰。賈楨將鹹豐的親徵與澶淵之戰做對比，認為通州無澶州無之險固，此時亦無寇準可恃，所以親徵就算瞭，“斷不可輕於一試”。

至於“巡幸木蘭”，賈楨說熱河乃是一片曠野之地，打起仗來連個遮蔽物都不易找到，哪裏及得上京師警衛森嚴，拱衛周密？如果京師都不足守，熱河不是更守不住嗎？

賈楨不但繼續舉著畢道遠的矛槍朝鹹豐衝過來，說他是以移駕為名，行逃避之實，甚至話裏還含有瞭諷刺意味：你以為逃到熱河就行嗎？“夷人”就不能殺到熱河去，把你給捉住？

鹹豐又羞又憤，乾脆也不裝模作樣地要群臣討論瞭，直接下發硃諭：“巡幸之舉，朕誌已決，此時尚可從緩。”巡幸的事，我想好瞭，不是可不可以去，是一定要去，不過我也不急，還可以緩一緩再說。

皇帝放話北巡的消息很快就傳齣瞭宮廷。有人聽到後把大腿一拍，說難怪，自夷人（英法聯軍）登陸北塘前後起，我就看到熒惑星犯南鬥瞭！

熒惑星即林則徐在鴉片戰爭後看到的“赤星”（火星），由於其熒熒似火，行蹤捉摸不定，故又稱“熒惑星”。據說，如果熒惑星衝犯瞭南鬥星宿，不但會發生死亡和戰亂，而且連皇帝也要倒黴，典型的說法是“熒惑南鬥，天子下殿走”。

宮廷傳齣的消息無疑令占驗傢的預測得到瞭某種驗證。京城之中頓時亂成一團，不管是官員還是普通老百姓，首先想到的是皇上都要跑，為什麼我們還不跑，難道留在城中等死不成？

由於車馬都被集中起來，準備用於鹹豐跑路，大多數人隻能步行逃命，其混亂狀況比七年前聽聞太平軍即將打到北京時還要嚴重。眼見英法聯軍未到，城中已然亂成瞭一鍋粥，群臣紛紛犯顔直諫，請鹹豐收迴成命，有的話說得頗為尖刻刺耳，完全可以視為唐突無禮、無視綱常的錶現。

如果放在以前，如此不顧忌諱的大臣極有可能人頭落地，流放邊疆或送到寜古塔為奴都算是輕的。可現在不同瞭，自從“巡幸木蘭”的麵紗被無情揭開後，鹹豐好象被扒光瞭衣服一樣，裏裏外外都被彆人看得透透的，他確實無話可以反駁，更不用說對直言的大臣追加處分瞭。

皇帝的威信一落韆丈，他唯一能做的，就是裝傻充愣，將上疏全部“留中不報”，但這反而進一步激發瞭大臣們的勇氣。1860年9月11日，群臣再次會銜上疏，這次他們使上瞭殺手鐧。

五代十國時期，後唐大將石敬瑭嚮契丹求援，並在契丹援助下滅掉後唐，自己做瞭皇帝。到瞭宋代有靖康之難，徽、欽二帝被擄掠北上，金人又將張邦昌推到前麵做瞭皇帝。

群臣在上疏中將這些例子舉齣來，分析說鹹豐北巡後，英法需要找到政權滿足他們的要求，必然會另立一人做皇帝，就猶如曆史上契丹立石敬瑭、金人立張邦昌一樣，到時不僅鹹豐自己的皇位不保，就是大清帝國兩百多年的基業亦將毀於一旦，“皇上何以對列聖在天之靈乎？”

大臣們的這些奏疏不但是講曆史，更是在影射現實。那年鹹豐與恭親王奕��兄弟失和，奕��被逐齣軍機處後遭到閑置，從此鬱鬱不得誌。前往天津談判的桂良是奕��的嶽父，這些大臣充分發揮想像力，把桂良、奕��和額爾金聯係起來，認為額爾金以鹹豐違約失信為由，有乘勝將鹹豐趕下皇位，令奕��繼之的意圖，而奕��也很可能成為石敬瑭、張邦昌的翻版。

除瞭會銜上疏外，工部尚書彭蘊章、大理寺少卿潘祖蔭分彆單銜上奏，語調一個比一個激烈，不是“國君死社稷，上欲何往？”，就是“上何以麵對祖宗？何以麵對臣民？”他們還要求鹹豐當機立斷，將“誤國諸臣”予以罷斥。所謂“誤國諸臣”，暗指的是載垣、端華、肅順，三人乃鹹豐身邊的當紅炸子雞，而且又都是主和派。

鹹豐或許並不認為肅順這些人是“誤國諸臣”，但他卻無法迴避自己和奕��的那種敏感關係，大臣們的奏疏猶如擲齣的標槍一樣，直擊其內心深處最脆弱的那塊靶心。

這時京城已成立瞭由惠親王綿愉主持的五城團防局，勝保自河南被召迴京，負責指揮支援僧格林沁和保衛京師的預備部隊。勝保也上疏力諫，勸鹹豐不要被身邊的“奸臣”所誤，從而辜負天下臣民的期望。

就連宮中嬪妃都有人錶示瞭異議，這個提齣異議的嬪妃就是鹹豐長子的生母、懿貴妃葉赫那拉氏。那拉氏聰明伶俐，且深得鹹豐寵愛，有時鹹豐感到精力不濟，就口授諭旨並讓其代筆批閱奏章，其間也允許她發錶一些意見，以備自己參考。在北巡這件事上，那拉氏錶現得比自己的丈夫更勇敢，她力主鹹豐留在京城：“皇上在京，可以鎮攝一切，聖駕若行，則宗廟無主，恐為夷人踐蹈。”那拉氏也懂得一點曆史，她引用東周時期周平王東遷，“天子濛塵，永為後世濛羞”的典故，說鹹豐如果要棄京城而去，也會因此承受同樣的羞辱。

見身邊周圍全是一片反對之聲，鹹豐實在招架不住，隻好改口說為鼓勵人心，他決定親率勁旅在京北坐鎮，並且還故作輕鬆地來瞭一句：“不滿萬之夷兵，何患不能殲滅耶？”

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